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1.
李萍 《太原师范专科学校学报》1999,(1)
汉字是不同于世界上任何一种文字而独立存在的方形文字,方形汉字的形成与我们祖先的传统思想有直接的联系。古人“天圆地方”的传统思想奠定了汉字方形的基础;传统的思维方式加速了汉字方形的规范化;传统的审美观念巩固了方形汉字的地位。今天方形汉字丰富的信息储存量更为世人所瞩目。 相似文献
2.
高源 《成都大学学报(社会科学)》2014,(4):85-88
泰国是一个以佛教为主要宗教的国家,佛教在泰国文化中占有相当重要的地位。佛教文化对泰国教育发展和泰国人文道德的形成起着重要的作用。本文对泰国佛教文化对泰国教育的影响及发展的特点进行了详细的分析,同时以此作为改善中国道德教育现状的借鉴和思考。 相似文献
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1932年泰国资产阶级革命以来,泰国在名义上确立起了民主政治和宪政制度。然而,泰国民主进程反反复复,不时出现军人政府,政权频繁更迭。尤其是2006年军事政变以来,泰国持续了将近四年的政治动荡,折射出了泰国民主制度的脆弱与宪政观念的淡漠。本文就将从传统文化、民众意识、政党制度、军队与王室等几个方面分析泰国民主制度脆弱性的根源,并展望了泰国民主进程的前景。 相似文献
6.
江建胜 《盐城师范学院学报》2008,28(4)
"方形布阵"是林风眠绘画构图的独到之处,反映了他适应时代,打破传统,以求创新的精神;表现了调和东西文化的中国特色,体现了他的艺术创作心态和需求。"方形布阵"的表现形式主要有特写式、中心式、分散式、平远式和均衡式等。林风眠的"方形布阵"给当今美术创作以很大启示。 相似文献
7.
泰国,东南亚一个颇具风情的国度,世界旅游胜地。在前往观光中,我特别身有感触:华人与泰国的历史几百年水乳交融,华人亦是泰国风光的创造者,泰国风景中,亦展现在泰国华人昨天与今天的风采魅力。 相似文献
8.
《成都大学学报(社会科学)》2013,(6):2+129-F0002,F0003
成都大学四川省泰国研究中心于2013年5月被批准为四川省教育厅第一批“区域和国别重点研究基地”,是目前国内三个泰国研究专门机构之一(其他两个机构分别是北京大学泰国研究所、云南大学泰国研究中心),也是国内院校中唯一一所由省级人民政府批准和建设的泰国研究机构。 相似文献
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当代泰国华文教育之管见 总被引:2,自引:0,他引:2
泰国是世界上华人人口最多的国家之一,其华文教育正随着中国国际地位的不断提高等诸种原因引起泰国政府及国人的高度重视。本文通过搜集并整理大量泰国国内关于华文教育的资料,从泰国华文教育回顾、泰国有识之士对华语重要性的认识、泰国的华文学校等三个方面对泰国的华文教育作一个比较全面的介绍,并在此基础上提出几点启示,既从中管窥华语教育在泰国的概貌,又能对我们的外语教学起到一定的启示作用。 相似文献
11.
邓丽娜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(1):120-121
泰国是一个典型的佛教国家,佛教的哲理广泛而深刻地影响着泰国的传统文化和民俗等各方面。本文试图通过介绍宗教文化和社会文化来简要说明泰国的传统文化,并通过概述泰国传统节日和生活方式及双手合十的礼貌礼节来阐述泰国的民俗,希望能对国际跨文化交际有些许帮助。 相似文献
12.
张永钦 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(6):116-118
美国重返亚太战略力度持续增强,泰国在整个东盟自由贸易区中占有主导地位,其地缘战略重要性进一步凸显。美国不断强调与泰国的盟友关系,极力拉拢泰国,促使泰国在亚太地区格局中发挥重要的战略意义或者是引领意义。泰国欲借助提升泰美关系,增加泰国的国际影响力,并索取国家利益最大化,但是对美国的亚太战略还存在相当程度的忧虑和困惑,并保持中立态度,以寻求符合自身战略利益的理性化政策选择。 相似文献
13.
朱大伟 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2012,33(4)
太平洋战争爆发后,泰国迅速与日本缔结了军事同盟,并向以美国为首的盟国宣战,但美国对泰国的宣战这一在国家间表示重大敌意的行为却采取了无视的态度。究其原因有三:一是泰国驻美大使巴莫亲王个人出色的外交危机公关,正是他的努力使得美国相信泰国政府不代表泰国人民的立场,从而博得了美国的同情和谅解;二是美国出于争取泰国国内持反日立场的政治派别的支持和泰国民众感情的需要,藉此减轻未来军事反攻时的阻力;三是在反殖民主义的旗帜下,确保泰国未来主权的独立,实质上服务于美国战后自由主义的世界经济新秩序建设。美国的这种做法在后来被证明产生了实效,并为战后英美对泰国的争夺埋下了伏笔。 相似文献
14.
二战中,日、泰当政者出于各自的扩张需要,相互接近,并于太平洋战争爆发以后不久正式结成同盟。日本借助泰国的“帮助”,迅速席卷了东南亚;泰国也借助日本的支持,在东南亚迅速扩张了自己的势力范围。虽然日泰同盟条约是日本强加于泰国的,但是泰国毕竟在容观上起了助纣为虐的作用,理应受到战争制裁。然而,二战后泰国奉行的灵活的外交政策和美国的支持,却使泰国逃脱了被作为战败国处罚的命运。 相似文献
15.
邢晓姿 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,27(3):68-72
华人移居泰国已有几百年的历史。自泰国建立起第一个独立王朝素可泰王朝以来,就有第一批中国人移居泰国。此后,华人移居泰国从没有间断过。在与泰族人几百年的和平友好相处中,华人把中国文化带入泰国,给当地造成了深刻的影响。泰国社会在一定程度上受到中国文化的浸染,尤其表现在文学、建筑艺术、宗教、医药学、科学技术、风俗习惯等方面。中国文化能够在泰国传播的原因首先是因为中华文化本身具有强大的魅力,其次是因为泰民族具有包容外来文化的胸怀。 相似文献
16.
李增贵 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
泰国的拉祜族李增贵(编译)泰国拉祜族和我国的拉祜族关系密切,本是同源。拉祜是本民族的自称,泰国人称他们是来自缅甸的维亚掸人,意思是“猎人”。泰国拉祜族的语言届汉藏语系藏缅语族彝语支,泰国拉祜语原有五种方言,现已分为两支:拉祜纳语和拉祜西语。拉祜纳语被... 相似文献
17.
陈红宇 《成都大学学报(社会科学)》2019,(5)
电影不仅是承载文化的容器,更是传播文化的重要媒介。近年来,泰国电影风靡中国,泰国文化元素通过电影找到了一种恰当的表达方式,并迅速在中国展示巨大的吸引力和影响力。本文首先分解了泰国电影文化在中国的三个主要传播阶段:泰国民俗文化传播期、泰国潮流文化传播期和中泰合作电影文化传播期。然后从坚持民族文化特色、构建多元文化理念、精准把握潮流动向和开放优秀电影资源四个方面分析泰国电影文化在中国的传播策略。接着,解析了泰国电影文化乐于被中国观众接受的主要原因:中泰亲近的地缘文化和中泰友好的邦交环境。最后指出当前泰国电影文化传播存在的严峻挑战,期望能为泰国文化在中国的传播提供更多思考和启示。 相似文献
18.
马银福 《成都大学学报(社会科学)》2016,(6):87-92
泰国是信仰佛教的国家,同时也信仰其他宗教,其中魂信仰在泰国民间有着重要影响,泰国人魂信仰与其生活的地理环境、宗教信仰、生活方式、风俗习惯、社会组织以及传统的农业国家等因素密不可分。对泰民族魂信仰进行探讨,对于了解泰国宗教信仰的多元化,以及开放、包容、和谐的社会文化具有重要意义。 相似文献
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泰国著名经济学家宋朴教授告诉记者,上世纪80年代泰国就已跨入小康社会,当时被誉为“亚洲四小虎”之—。随着经济持续发展,1992年人均GDP就达到2000美元,4年后提高到3000美元。1997年遭遇金融危机,泰币大幅贬值,经济萎缩,目前泰人均GDP大概维持在2000美元水平。那么,在泰国人眼里,小康生活是一种什么样的概念?宋朴教授说:“就是住有楼房,行有小车,每月收支略有节余。”为了解泰国小康家庭的生活现状,记者最近专程拜访了泰国朋友万女士一家。这位泰国朋友家住曼谷国际机场附近一个社区,住宅是楼上楼下独立庭院式住宅。万女士夫妇和5岁的儿… 相似文献
20.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):67-72
小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化也成为了泰国的主流文化。谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载着非常厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含佛教哲学思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。 相似文献