毛泽东对“资产阶级权利”问题的认识变化过程

毛泽东对社会主义国家还存在资产阶级权利问题进行过深入探讨。一开始，他认为应当保留资产阶级权利，但同时把对资产阶级权利范畴的理解扩大了，认为在社会主义社会还存在的“三大差别”、资产阶级思想、干部特权现象等等都属于资产阶级权利，进而具体提出了需要破除的资产阶级权利的内容。“大跃进”的教训，使毛泽东改变了对此问题的看法，他把资产阶级权利分为要破除和要保留的两部分。到“文化大革命”时，他又重提限制资产阶级权利问题，并把此问题与“无产阶级专政下继续革命理论”联系在一起。今天探索这一问题，对于研究毛泽东思想和总结我党历史经验具有重要意义。     

论毛泽东民族观形成的思想渊源

毛泽东民族观是在批判地继承古今中外民族思想积极成果的基础上形成起来的,尤其以马克思列宁主义的民族理论作为其形成的指导思想和主要的思想理论渊源。     

国内毛泽东党的纯洁性思想研究现状及反思

毛泽东党的纯洁性思想研究,是国内学界近年来予以关注的一个课题,目前研究尚属起步阶段。目前的研究主要集中在毛泽东党的纯洁性思想的理论渊源和构成要素等方面内容。有些学者就理论渊源提出"一源说"观点,认为这一思想源于马克思主义经典作家的相关论述;还有学者就内容的构成要素,提出了"三构成要素说"、"四构成要素说"和"五构成要素说"等观点。这些观点都很有见地,但仍然存在进一步探讨的空间,例如在思想渊源方面,马列主义这条主线固然重要,然而中国传统文化中的"纯洁性因子"这条副线也是不可或缺的;在构成要素方面,除了保持党的思想、政治、组织、作风和制度的纯洁性"五个要素"外,反腐倡廉思想也应当是毛泽东党的纯洁性思想的重要构成要素。基于上述情况,我们需要在对现有文献详尽地归纳、整理和反思的基础上,推动这项研究不断地向纵深发展。     

毛泽东的社会主义发展阶段思想与社会主义初级阶段理论

毛泽东在领导中国人民探索建设社会主义的过程中,对社会主义发展阶段问题进行了深入的思考,提出了许多重要的思想。这些宝贵的思想成为我们党形成社会主义初级阶段理论的思想来源之一。探讨毛泽东与社会主义初级阶段理论的关系,有助于我们加深理解毛泽东思想及其和邓小平理论之间的渊源关系。     

"文人论政":青年毛泽东的体认、传承与超越

在论述中国近代资产阶级文人为了实现自己的政治抱负,坚守古代"文人论政"、"言论报国"的理念和传统,主动介入大众传媒,竭力彰显变法维新、民主共和等思想的基础上,探讨了忧国忧民、立志改造社会的青年毛泽东与近代资产阶级文人"办报论政"、"以报参政"的联系与区别.主要结论:青年毛泽东虽然受到近代资产阶级文人"文人论政"的浓重浸染,但在自觉意识、认识水平、价值取向等方面却明显超越了他们.     

毛泽东经济思想中的深层文化底蕴

毛泽东经济思想是在对中国社会经济状况进行深入调查研究基础上,运用马克思主义经济理论,借鉴原苏联经济建设的经验教训,吸取中国古代和近代的经济思想精华形成和发展起来的。研究毛泽东经济思想应当通过中国传统文化对毛泽东的影响,认识其渊源和发展脉络,从宏观的背景和更深的层次即文化的角度来探讨。     

毛泽东学风思想探源

毛泽东学风思想是毛泽东在运用马克思主义解决中国具体实际问题的历史过程中形成的。通过对五四时期东西文化的碰撞交融、中华民族所处的特定社会环境及中国传统文化,特别是通过马克思主义理论对毛泽东的影响分析,较深刻地揭示了毛泽东学风思想从形成到成熟的传统文化背景、社会思想背景、马克思主义理论渊源、复杂社会矛盾环境。     

论毛泽东的执政为民思想

对毛泽东执政为民思想的研究,既是对毛泽东思想深入重研究的一个重要体现,也是探讨新形势下进一步提高执政党能力的现实需要.笔者运用历史唯物主义观点,系统深刻地阐述了毛泽东执政为民思想形成的渊源、执政为民思想的主要观点,从中揭示出这一思想对现实有着重要的启示意义.     

西方近代人权观剖析

一、西方近代人权观的思想渊源和理论基础所谓西方近代人权观系指17、18世纪资产阶级启蒙学者们提出的人权理论。他们提出的“人权”是对“神权”(Divine Right)而言的。它是泛指所有的人作为人类的一分子所固有的权利。这些权利并非是君主或统治者所赐予,而是生来俱有的,是在政治社会出现以前人类拥有的自然权利,是造物主赐予的,也称天赋人权。西方近代完整系统的人权理论是由英国的洛克提出并加以论证,由法国的卢梭完成的。在他们看来,人权是人的生存的基本权利,人的尊严和价值。纵观西方政治法律思想发展的历史,可以清楚地看到,17、18世纪资产阶级人权理论的提出,既是时代的要求,又有其思想渊源。在近代人权观念出现以前,西方历史上基本存在     

市民社会:资本主义发展的自我认识——来自于马克思主义的一种谱系学分析

"市民社会"是资本主义发展的产物和马克思主义资本主义批判理论的起点,在"市民社会"概念的背后隐藏有多种思想渊源和理论含义,真正的市民社会概念是随着资产阶级的兴起开始形成的,并通过洛克、孟德斯鸠和苏格兰启蒙运动,在黑格尔那里确定为一种包含内在张力的特定范畴。马克思从颠倒黑格尔的"市民社会"理论入手,逐步将理论出发点确立为"物质的生活关系",并在批判资产阶级政治经济学的过程中揭示出资本主义生产方式的内在矛盾。     

毛泽东文艺批评思想溯源

当前学术界在对毛泽东的文艺批评思想展开研究之时,往往忽略了其文艺批评思想产生的思想渊源。毛泽东文艺批评思想是在特定历史条件下通过对前人思想精髓的继承而形成的,其主要来源有两个方面：中国传统文化和经典马克思主义文艺批评。     

邓小平对毛泽东科技思想的继承和发展

邓小平的科技思想与毛泽东的科技思想之间存在一定的理论渊源关系 ,它是在新时期对毛泽东科技思想的继承和发展 ,主要表现为对毛泽东科技生产力思想、科技与生产实践相结合观点、发展高科技的思想、对外开放的科技交流观、自由争鸣的科技环境观以及科技人才观的进一步完善和丰富     

论毛泽东、邓小平的社会主义商品经济与市场经济思想

毛泽东在社会主义建设实践中,对商品生产和价值规律进行了有益的探索,形成了社会主义商品经济思想.但毛泽东商品经济思想的形成经历了曲折发展过程.邓小平继承了毛泽东发展商品经济的正确思想,纠正了其片面甚至错误的认识,提出了"计划和市场都是手段"、"社会主义也可以搞市场经济"的著名论断,形成了邓小平社会主义市场经济理论.     

"三个代表”思想探源

"三个代表”思想的提出不是偶然的.从马克思到毛泽东,特别是邓小平,都十分重视生产力在党的路线、纲领及社会主义发展中极其重要的地位,对这些重要思想的继承和发展是"党要成为中国先进社会生产力的忠实代表”思想的理论渊源;毛泽东、邓小平把马克思主义与中国革命和社会主义建设实际相结合形成的、以毛泽东思想和邓小平理论为指导的新的文化理念,奠定了"党是中国先进文化前进方向的忠实代表”思想的理论基础;中国共产党为广大人民最根本利益而奋斗的历史经验,以及毛泽东、邓小平所一贯坚持的群众路线,则与"党始终是中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表”思想是一脉相承的.     

浅探内外因思想及其渊源

内因和外因的辩证思想,是马克思主义哲学的一个重要内容。毛泽东同志继承了前人的优秀思想成果,从世界观的高度阐明了内外因的原理,丰富和发展了马克思列宁主义。实践证明,我党以毛泽东同志的内外因理论为指导所制定的独立自主,自力更生的根本方针,是一条从中国实际出发,保证革命和建设事业取得胜利的正确方针。因此,探讨毛泽东同志关于内外因思想及其渊源,对于加深理解毛泽东哲学思想,对于如何进行具有中国特色的社会主义现代化建设,都是有意义的。     

简论毛泽东民族问题思想的历史地位和作用

民族问题在中国革命和建设中居于重要地位．以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家在领导中国人民进行革命和建设的伟大实践中，运用马列主义的基本立场、观点和方法，创造性地研究和处理中国的民族问题，逐步形成了具有鲜明中国特色的马列主义民族问题理论──毛泽东民族问题思想．深入研究毛泽东民族问题思想的历史地位和作用，具有重大的理论意义和实际意义．本文拟就这一问题谈点看法．一、毛泽东民族问题思想对马列主义民族理论的主要贡献。就理论渊源而言，毛泽东民族问题思想直接继承了马列主义民族理论的基本内容，但作为有中国…     

毛泽东农村土地产权思想研究

毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系的创立奠定了理论基础。毛泽东农地产权思想是马克思地权理论中国化的重要成果,对毛泽东农地产权思想进行系统的梳理,对毛泽东农地产权思想的理论渊源和历史演进过程进行分析,阐释了毛泽东农地产权战略思想、公有地权思想、地权制度变迁思想、地权权能实现思想和地权权能分合思想等内容,揭示了毛泽东农地产权思想的政治性、时代性、人民性、务实性和创新性等理论特征,从而彰显出毛泽东农地产权思想的独特理论价值和重要现实启迪。     

毛泽东同志对“三个代表”重要思想形成的理论贡献——纪念毛泽东同志诞辰110周年

"三个代表"重要思想是2000年初江泽民同志在广东省视察工作时首次概括出来的.毛泽东同志虽然不是"三个代表"重要思想的创始人,但他的世界观与方法论、理论观点、理论创新、理论品格却与"三个代表"重要思想存在内在的联系.从四个方面探讨了毛泽东同志对"三个代表"重要思想的理论贡献.     

新中国成立后毛泽东和谐社会思想探析

建设和谐社会是中国共产党的执政理念和价值追求。新中国成立后,毛泽东以马克思主义唯物史观为指导,对社会主义和谐社会的主要内容展开理论与实践的探索,主要涉及关于人民民主专政的思想、关于不要四面出击的思想、关于"论十大关系"的思想、关于正确处理人民内部矛盾的思想、关于和平改造资本主义的思想、关于做好统一战线工作的思想等六个方面,形成了关于政治、经济、文化、国防、外交等一系列构想策略。毛泽东和谐社会思想对于当前建设社会主义和谐社会具有重要的理论指导及实践意义。     

毛泽东军事思想与传统兵家智慧

毛泽东军事思想与中国传统兵家智慧有不可割断的渊源关系。文章从兵家智慧的运思焦点、兵家冷静的理性态度、兵家的任智精神、兵家的运思方式等四个方面比较深入地探讨了兵家思想对毛泽东军事活动与理论的影响。