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相似文献
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1.
一、研究对象、范围和基本消费范畴本文研究的消费,是区别于生产消费的生活消费,即人们常说的个人消费。本文的任务,是从政治经济学角度考察社会主义社会劳动者的生活消费过程,探讨作为社会主义社会生产关系一个独立方面的消费关系。我把社会主义社会生产关系归结为自主劳动关系,因而把社会主义社会的劳动者称为自主劳动者。社会财富具有二重性,它既是使用价值,又是一种生产关系。我把社会主义劳动即自主劳动视为这个社会的社会  相似文献   

2.
我们曾在一篇短文中提出了社会主义劳动者即自主劳动者消费的二重性问题;这里,将对这一问题作进一步探讨,以期能为研究社会主义消费问题提供一点思路。 一般说来,消费,一方面是人类自身生存和发展的过程,另一方面是劳动力再生产的过程。然而,考察实际的经济运动过程就会发现,这样规定是很不够的。因为,消费二重性只是对劳动者而言才有意义。 一个正常的人本身具有多种能力,如劳动能力、社交能力、组织能力、政治活动能力等等,所有这些能力都寓于活的人体之中。消费再生产了人的活的躯体,也就再生产了人类的劳动力和其他能力。不过,人类的多种能力只是在相应的多种活动中才能证明是现实的。譬如,只有在劳动过程中才能实现劳动能力,在社交场合才得以发挥社交能力,在集体活动中才能显示组织能力,等等。不参与那一种活动,那一种能力就处于贮存或积蓄状态,就只是一种可能的能力,  相似文献   

3.
社会主义制度下的劳动者(我们称之为自主劳动者),对消费品的占有有两种形式:即个体消费金与集体消费金。本文拟对制约集体消费金量的主要因素,以及每个自主劳动者所得集体消费金份量如何决定的诸问题做一考察。集体消费金来源于公共必要价值,即社会总产品价值(c v m)中的m这一部分。一般对公共必要价值做如下分割;第一,用于扩大再生产的积累基金;第二,用来保证社会再生产免遭意外事故影响的后备基金;第三,用于对丧失劳动能力的人、孤儿、因公牺牲的家属、退休人员等提供救济、补助、抚恤和退休金等费用的劳动者保险金;第四,用于必不可少的非生产劳动费用支出。弄清了以上公共必要价值的分割,就可以进一步分析集体消费金量是如何确定的。在国民收入v m的量已定、v和m的分割比例不变的条件下,社会储备金、保险金和社会消费金的量,就是限制积累金和集体消费金的量的因素。社会储备金的量,一般随  相似文献   

4.
根据弗里德曼的持久收入理论,可以将劳动者收入划分为持久性收入与暂时性收入两种类型。两种不同收入类型对于我国居民的消费需求具有十分重要的影响:当前我国劳动者持久性收入过低以及持久性收入的不稳定性、预防性特征抑制了居民消费需求的增长;劳动者暂时性收入的不确定性特征降低了居民的消费需求。为此,应在提高我国劳动者持久性收入、扩大居民消费需求方面做出以下努力:大幅度提高工资性收入比重,稳定劳动者收入预期;完善各项社会保障制度,增加劳动者的转移性收入;建立严格的金融监管市场,创新金融工具,让劳动者拥有更多金融投资理财产品,提高财产性收入。  相似文献   

5.
生产决定消费,生产的目的是为了消费,消费的增长又产生新的社会需求,为产品开拓广阔的市场,给生产发展以强大的动力;因此消费在再生产过程中,又决定着生产、消费结构的变化,必然引起产品结构的变化,进而影响产业结构的变化。我们研究消费结构的变化正是为了给调整产业结构打下基础。研究我们消费结构的变化,首先要从我国的实际情况出发,这是  相似文献   

6.
马克思在《资本论》里谈到剥削阶级国家政府的职能时指出:“政府的监督劳动和全面干涉包括两方面:既包括执行由一切社会的性质产生的各种公共事务,又包括由政府同人民大众相对立而产生的各种特殊职能。”在《法兰西内战》里,马克思把中央政府的职能分为:“政府控制人民的权威”和“由于国家的一般共同需要而必须执行的职能。”马克思把控制人民的国家职能称为“政治  相似文献   

7.
本文认为积累并不是扩大再生产的唯一源泉,提高劳动生产率也是扩大再生产的源泉。与此相适应,可以把全部扩大再生产区分为外延与内含两种形式,主张在确定合理的积累率、提高积累基金使用效果的同时,主要应依靠提高劳动生产率的途径来扩大再生产。  相似文献   

8.
庄周与惠施在争辩之中增进友谊,在嘲讽之中切磋道术.后人曾说:“相嘲相得惠与庄”(魏源语),确实点出了庄惠友谊的特点. 在庄周与惠施的多次争辩中,对后世影响较大,而且至今仍未能定其是非的,要算是《庄子·秋水》篇记载的“濠梁之辩”.本文试图解开庄惠这一争辩的纽结,并给予恰当的评价.  相似文献   

9.
近年有些论述把物质文明遗产同精神文明遗产一起纳入了“批判继承”的范畴。有的文章提出:“整个人类历史是在批判地继承中前进的,精神文明的发展过程更是如此。”物质文明遗产和精神文明遗产有无性质差別?继承的方针方法区别如何?这里略述浅见,向同志们请教。  相似文献   

10.
两型社会消费是迄今为止要求最高层次的最新消费活动,这种要求最高层次的消费活动要自然地成为广大社会成员个人及其家庭的消费生活方式,则需要一个逐步形成的较长过程.而进行两型社会消费引导,则可以加速实现两型社会消费模式的形成,但是要很好地进行两型社会消费引导,必须首先认识两型社会消费引导的作用和性质,才能更自觉地进行两型社会消费引导.  相似文献   

11.
个性化消费日益成为当今消费的主流趋势。在追求个性化、崇尚自我价值实现的过程中,人们从关注物的使用价值到关注物的符号价值,符号消费的地位和作用日益凸显。符号消费可区分为两个层次,即商品的符号化和符号意义的商品化。前者是符号价值的发生、发展,后者是符号价值地位的确立。符号消费是人的发展的一种实践形式,它不仅生产需求,而且生产欲望。它既促进经济社会发展繁荣,也带来一定的社会问题和价值隐忧。  相似文献   

12.
要弄清真理的阶级性问题,不仅要弄清什么是真理,而且要弄清什么是阶级性。马克思主义经典作家,无论对马克思主义理论还是对非马克思主义理论的阶级性,都是从他们的社会作用,从他们体现了哪个阶级的利益和意志、为哪个阶级服务的意义上来界说的。据此可以说,当我们说理论有阶级性的时候,阶级性这一概念的内涵只能是:该理论  相似文献   

13.
近些年毒品走私与消费在中国愈演愈烈。本文就这方面的一项研究结果进行讨论。该研究以两个城市———广东省广州市和深圳市———的国家级和地方级实地调查档案为基础展开。本文从地理、经济和社会等方面分析了这一现象。  相似文献   

14.
遍布城市街道蓬勃发展的“小集体”企业,是社会主义经济的一支重要力量。据兰州市一九七九年统计,约有“小集体”工业企业588个,占全市工业企业总数的70%,在职人员占全市工业企业总人数的39%,工业总产值占全市工业总产值的18.8%。  相似文献   

15.
从集体消费研究当今城市社会的分化与不平等是新都市社会学的立场之一。集体消费的出现是资本主义社会劳动力生产社会化与劳动剩余价值私有化矛盾的产物,政府对集体消费品的生产和供给导致社会分化和社会不平等不仅取决于生产过程和市场,还取决于获得集体消费品的途径和能力,生产和消费的双重政治逻辑影响着当代资本主义社会。政府对消费领域的干预使日常生活领域政治化,消费成为城市政治动员的基础,围绕着集体消费出现的矛盾和冲突导致了不同于阶级斗争的城市社会运动。  相似文献   

16.
消费社会的三个悖论和一种选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
在消费社会的诸多征象中存在着三个悖论:在对于多元的诉求中导致自我极度的虚无;在对于存在的极度渴望中迷失家园意识;在对于时间的过分强调的同时却引起了时间消费危机.解决以上三个悖论,应在消费社会的前提下引入儒家的中庸观,中庸应该成为消费社会的必然功夫选择.  相似文献   

17.
在研究社会资本扩大再生产时,用平均利润计算积累和消费对两大部类增长速度是否会产生影响呢?会产生什么样的影响呢?奚兆永和许精德两同志对前一个问题的回答都是肯定的,只是对后一个问题发生了争论。许精德同志说:“按平均利润计算积累和消费,则是消费资料优先增长。”(《江汉论坛》1981年第5期)奚兆永同志说:“用平均利润计算的社会产品的生产价格构成比用m计算的社会产品的价值构成更有利于第Ⅰ部类的增长,而不是更有利于第Ⅱ部类的增长。之所以会如此,是因为第Ⅱ部类的资本有机构成低于第Ⅰ部类,通  相似文献   

18.
杜靖 《社会科学》2007,(8):141-147
作为一种往昔所沉淀的集体表象,鲁南春节秧歌深刻表征了民间社会的和谐观念,呈现为一种集体欢腾。作为一种集体过渡仪式,它反映了民间社会对现实状况转换的一种周期性渴望。作为一种艺术样式,它的和谐美学价值观来自大传统的模塑和自主性的互动。鲁南秧歌在整个社会结构与秩序中扮演了重要角色。  相似文献   

19.
社会主义经济是一种商品经济,它同资本主义商品经济的区别,在于它是建立在生产资料公有制基础上的有计划的商品经济。正是这一本质特征,决定了社会主义经济的管理,要实行以计划调节为主充分发挥市场调节的方针。经过一年多来对这一方针的广泛讨论和初步贯彻,广大经济理论工作者和经济工作者,对它的必要性及其客观依据有了认识。但是,计划调节和市场调节的确切的含义是什么,两者之间的关系是什么,如何确定各自的调节范围和深度,更好地把它们结合起来,在这些问题上还没有形成一致的认识。下面谈谈我对这些问题的粗浅看法。  相似文献   

20.
几乎所有的哲学教科书都把真理的相对性和绝对性与相对真理和绝对真理等同使用。下面列举几本有代表性的教科书: “关于真理的绝对性或具有绝对性的真理,即绝对真理”。“真理的相对性或具有相对性的真理、即相对真理”。“真理的绝对性或绝对真理”。“所谓绝对真理或真理的绝对性”,“所谓相对真理或真理的相对性”。“任何真理都具有绝对性,都是绝对真理”,“任何真理又都具有相对性,都是相对真理”。  相似文献   

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