艺术需要人民——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,根据列宁关于无产阶级文艺要为千千万万劳动人民服务的思想,结合中国文艺运动的实践,提出了文艺为广大人民群众,首先是为工农兵服务的方向。在新的历史条件下,党提出了文艺为人民服务、为社会主义服务的方针。对于这一方针,邓小平同志在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞中作了精辟的阐述,他说:“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术     

从《讲话》到《祝辞》

文学艺术的发展除受经济基础的制约和其它上层建筑的影响外,还有其文艺自身的的历史继承性。人类对文艺客观规律的认识,正如对一切客观真理的把握一样,是在漫长的历史长河中逐渐探索前进的。在探索客观真理的历史进程中,每一代人只能在前人认识的基础上进行新的探索,只有这样才能有所前进,有所创造。 今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年,是邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》发表十三周年。重读《讲话》和《祝辞》,不     

社会主义文艺的光辉旗帜——重新学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》

在社会主义新的历史时期,文学艺术正出现一片前所未有的蓬勃气象;在党的关怀下,文艺之花重又繁荣生长,一个社会主义文艺复兴的灿烂美景正展现在我们面前.在这充满希望的日子里,我们迎来了毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的四十周年.毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,是我国社会主义文艺的光辉旗帜.它不仅在中国革命文艺运动史上第一次明确地、深刻地和彻底地解决了文艺和工农兵根结合的问题,而且还规定了我国文学艺术的社会主义现实主义创作和批评的最高准则.使解放区的文艺和我国的革命文艺事业发生了根本的变化.这一变化是我国文学向社会主义现实主义文学质变性的跃进.从此,我国革命文艺进入了新的人民文艺时代:为工农兵和表现工农兵的时代,作家和群众、文艺和群众、革命文艺和文艺传统开始结合的时代.     

继续坚持批判继承文艺遗产原则

<正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是我国无产阶级文学艺术发展史上一个经典文献.他把马列主义的普遍真理同中国革命实践相结合,总结“五四”以来文艺运动的历史经验,提出了一系列中国化的马列主义文艺理论原则和无产阶级文艺的方针政策,其中也包括了批判继承文艺遗产的理论原则.几十年来,中国古代文学研究在这些理论原则的指导下,取得了巨大的成就.现在,我们仍然要坚持以《讲话》为指针,全面准确地贯彻批判继承文艺遗产的思想原则.     

试谈批判地继承我国古代文学遗产问题

《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表四十年了。毛主席在《讲话》中对继承古代文学艺术遗产问题曾做了这样的指示: 对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统,我们是要继承的,但是目的仍然是为了人民大众。     

新时期知识分子健康成长的必由之路——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

毛泽东同志发表《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)已经50周年了。50年来,《讲话》所阐发的文艺工作者,知识分子必须学习马克思主义、学习社会,必须与工农群众相结合,为人民服务的光辉思想一直照耀着我国知识分子的前进道路,哺育了几代知识分子的健康成长。今天,我国面临的形势和任务,同半个世纪之前比较,确已发生了巨大的、根本性的变化。但是《讲话》的基本精神仍然具有重大的现实意义,非常值得我们在新的历史条件下学习、继承和发扬。     

从《讲话》到《祝词》——略论邓小平文艺思想的历史贡献

本文阐述邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》的丰富内涵,并联系毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》, 深入论述邓小平继承和发展马克思主义文艺思想, 为促进我国文艺事业发展和社会主义精神文明建设所作出的历史贡献     

努力塑造社会主义新人形象——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的一点体会

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(下称《讲话》)是具有重要历史意义的马克思主义文艺理论文献。 正是《讲话》标志了毛泽东文艺思想的诞生和形成。 正是《讲话》将我国无产阶级革命文艺事业推进到一个光辉的新阶段。 正是《讲话》指明了我国无产阶级革命文艺事业胜利前进的根本道路和继续发展的正确方向。     

从《讲话》到“双百”方针

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表至今,已经整整四十周年了。四十年来,我国文化艺术事业在《讲话》精神指引下,取得了极其辉煌的成就。虽然,从五十年代后期开始,特别是“文革”十年,《讲话》精神受到严重歪曲,成为林彪四人帮及其帮凶文人借以整人的棍棒,但广大人民群众对他们的险恶用心非常清楚,他们的卑劣行径丝毫也玷污不了《讲话》的光辉。 具有历史意义的三中全会后,重新提出了毛泽东同志在五十年代就提出过的,但长期因受到各种干扰未能认真贯彻执行的“百花齐放、百家争鸣”的方针,促进了新时期文学艺术事业的飞跃发展。     

把握和坚持毛泽东文艺思想的科学原则——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经五十周年了。《讲话》创造性地运用马克思主义的基本原理,总结了“五四”至抗日时期我国无产阶级文艺实践的基本历史经验,联系当时延安和其他抗日根据地及国统区文艺工作的实际,并从发展无产级革命事业的整体高度,阐述了许多重大的关于文学艺术的理论问题和政策向题,提出了一系列发展革命文艺事业的科学原则。     

论《太阳照在桑干河上》的现实主义成就——兼评支克坚同志《从新的思想高度研究中国现代文学史》

《太阳照在桑干河上》是在《讲话》以后出现的一部赢得了世界声誉的长篇小说,它与《种谷记》《王贵与李香香》《暴风骤雨》《白毛女》等解放区的优秀作品一样,标志着中国现代文学在《讲话》所阐明的革命文艺路线的指引下,跨进了一个新的时代,一个新的人民的文艺时代。对于《太阳照在桑干河上》的历史评价,实际上也是一个对于《讲话》以后解放区文艺的评价问题。本文试图通过对《太阳照在桑干河上》的现实主义成就的评述,回答近年来有些同志对于评价解放区文艺提出的一些问题。《太阳照在桑干河上》反映的是抗战胜利后解放区农村的土地改革,属于表现重大历史题材的长篇小说。小说集中表现的是农民在中国共产党领导的推翻封建土地削剥     

毛泽东关于文艺本源论述的创作学内涵

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已50周年。半个世纪以来,《讲话》所阐明的文艺思想不仅给中国共产党领导的文艺工作和我国文学艺术事业的繁荣发展以有力的指导和深刻的影响,而且至今仍然是我们推进社会主义文艺事业发展的指导方针。今天重温《讲话》,正是为了学习马克思主义的文艺思想,以此来指导自己的文艺创作和文艺研究。而要以《讲话》来指导当今的文艺创作和文艺研究,其前提是要确信《讲话》的科学内涵。所以,对毛泽     

马克思主义文艺学的珍贵文献——读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是马克思主义文艺学的珍贵文献。它运用马克思列宁主义的基本原理,总结“五四”以来我国革命文艺运动的经验,从四十年代初革命根据地的实际情况出发,着重阐明了我国革命文艺运动的一些根本方向问题,从而丰富和发展了马克思主义文艺理论。这篇讲话,把当时革命根据地的文艺运动和全中国的文艺运动推进到一个光辉的新阶段,并且对国际左翼文艺运动产生一定的影响。《讲话》的问世,标志着中国马克思主义文艺学的发展进入了一个新的阶段。直到今天,《讲话》的基本观点,《讲语》的主要精神,仍然是我党制定文艺政策的理论基础。在全面开创社会主义现代化建设新局面的历史时期,从马克思主义     

解放区文艺和党的文艺思想

我国无产阶级革命文学发展的历史,即是我党对文学艺术事业不断地加强领导的历史,也是“五四”以来新文学逐渐地走向人民大众的历史。我们党的文艺思想,就是在这个历史演变过程中,经过无数革命文艺工作者的努力,由不明确到比较明确,由不完善到比较完善。四十年代初,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,正是我党在文艺问题     

理论之树常青——重温《在延安文艺座谈会上的讲话》

今年是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表四十五周年。四十五年来,社会生活发生了巨大的历史性的变化,文艺领域也经历了深刻的变革。在我们创造了光辉灿烂的社会主义文艺的同时,我们也遇到过挫折,产生过失误。在这漫长而曲折的历史岁月里,《讲话》经受了严峻的历史风雨的考验,至今仍放射着灿烂的理论光辉。今天,历史已发展到了社会主义现代化建设的新时期,随着时代条件的改变,《讲话》里某些观点也需要根据新的历史条件作出新的解释,但《讲话》遵循马克思主义普遍原理、结合中国革命实际所制定的一系列无产阶级文艺的根本原则却是     

文艺为人民大众:历史与现实的选择——重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

1942年5月,毛泽东在延安整风期间发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,他以党的领导人身份正式确立了中国文学和艺术的基本任务:为人民大众服务,研究劳动人民的生活,学习民间创作的形式,并且第一次把读者对象提到了文学创作的首要地位。《讲话》发表之后,一直被作为马列主义文论的经典著作和社会主义文艺的指导性文献而得以最广泛的传播,并受到文艺理论界的一致肯定和推崇。从解放区直到建国后的社会主义新中国,现、当代文学形成了以为人民服务作宗旨,以社会主义现实主义为基本创作原则的文学格局,并且把新文艺的理论建设发展到了一个新的历史阶段,这一切显然与《讲话》的指引是分不开的。     

当前文艺运动中的一个重要问题

毛主席发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,已四十周年了。四十年来,几代人沿着《讲话》指示的方向成长起来了,产生了一系列誉满世界的文学艺术作品。可是,左倾思潮特别是林彪、“四人帮”制造的十年动乱,把人民的思想搞乱了。所以在由十一届三中全会开创的伟大历史转折的时期,需要进行“实践是检验真理的唯一标准”问题的广泛讨论,需要对一系列理论问题进行拨乱反正、正本清源的工作,还马克思列宁     

论《讲话》的历史意义和现实意义——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

一九四二年五月,毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下均简称《讲话》),是一个马克思列宁主义的经典文献,是马克思列宁主义关于文艺问题的一般原理与中国革命文艺运动实践相结合的产物,是马克思列宁主义文艺理论发展史上的一个新的里程碑。《讲话》以辩证唯物主义和历史唯物主义观点,论述了“五四”以来我国革命文艺运动所存在的基本问题和当时以延安为代表的解放区文艺界所发生的许多复杂问题,阐明了革命文艺的方向、方针和方法问题,为我国的革命文艺运动指出了正确的发展道路。可以说,《讲话》是毛泽东文艺思想的代表作。四十年来的文艺实践证明,《讲话》     

赵树理的初期创作与文学转型的多重契合--兼谈延安时期知识分子作家的创作调整

随着社会革命体制的重新建构以及《讲话》后文艺创作全力向服务工农兵的转移,众多知识分子作家面临前所未有的蜕变和换血。新的调整、迎合与重构是一个艰难的跋涉过程。赵树理以他绝无仅有的政治身份与艺术探求,适逢其时地应合了《讲话》后的文学变革需求。     

刊首语

今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年。《讲话》继承和发扬了“五四”以来中国新文化运动的科学精神,指导了半个世纪革命文艺事业的发展。在进一步深化改革、扩大开放的新的历史时期,《讲话》的精神实质,仍有强烈的现实指导意义。故本刊特辟“纪念《讲话》发表50周年笔谈”专栏,发表刘建军《全面继承继续发扬》、周健《试谈毛泽东文艺民族化思想》、刘秀兰《毛泽东文艺思想对马克思主义文艺理论的继承和发展》、张孝评和赵小雷《坚持革命的功利主义文艺观》和刘建勋《关于延安文艺的历史主