张謇与近代海洋渔业

张謇为我国渔业及发展海洋事业、培养国民重视海洋的意识作出了重大贡献.现在,世界各国都十分重视海洋权利,从开发海洋资源,以海洋经济作为今后我国国民经济发展的一个重要方面的趋势来看,张謇和海洋渔业的关系研究仍可以为我们提供宝贵的借鉴.     

从清末官员到民族资产阶级实业家——试论张謇的社会改良思想

张謇是清末民初颇具影响的一位历史人物。他与康有为、梁启超、孙中山、黄兴等人是同时代的人。在帝国主义列强瓜分中国,民族危亡,人民涂炭之际。他和其他有识之士一样,为寻找中华民族自救自强之法,上下求索。但是由于家庭、教育和个人的经历不同,他没有象康梁那样走维新变法之路,也没有接受孙黄“驱逐鞑虏,恢复中华”的革命主张,而是从经济领域入手,竭力倡导“实业救国”,主张并实行“棉铁主义”,想以此找到一条救国图强的道路。在政治上幻想通过渐近的、更加温和的方法,实现自上而下的改革。张謇的思想和主张,代表了中国近代民族资产阶级上层人士,反对帝国主义入侵,抨击腐败的官僚集团,发展民族资本主义的强烈愿望和要求。同时,也反映出他们在经济、政治方面与封建统治阶级保持着密切联系,害怕民众革命运动的保守性和软弱性的一面。这就注定了他们的改革主张不可能实现。     

茅盾的教育思想与实践

在茅盾的光辉一生中,对我国革命事业的贡献是多方面的。其中教育方面的贡献也是不可忽视的。他不仅先后六次(共计约四年多)直接从事教课、讲学工作(长则一年多,短则数月),曾数十次到各地讲习所(班)讲演、讲课,教育对象从职业到文化程度很不相同,讲授内容涉及古今中外、文史哲、写作阅读及外语,而且自1917年发表《学生与社会》至最后的遗墨——回忆录《我走过的道路》止,曾就教育问题发表了很多精辟、独到的见解。只是由于他的教育(学)活动大多是和政治文学活动交错结合进行的,他的教育观点大多是用文学形式阐述的,所以以前不大为人们所     

试论涩泽荣一与张謇研究的当代意义

在日本经济高速发展时代和中国社会的转型期,两国的精神和道德领域都存在“失衡”现象。如何解决这一哲学意义上的困境?回归有道德伦理约束和精神追求的原点,不失为一种选择。中日两国近代实业家的代表涩泽荣一和张謇,将儒家的终极价值理念这一中国文化的原点作为实业经营活动的灵魂而躬行之,对如何突破上述“困境”,具有某种昭示意义。另外,中日关系的未来,与“东亚共同体”不无关系,而这一“共同体”的文化基点何在?涩泽荣一也给我们提供了思考空间。     

民初黄炎培的教育救国思想与实践

本文结合近代社会发展形势，对民国初期爱国主义教育家黄炎培的教育救国思想和实践作了分析论述。     

大学生思想政治教育载体的创新与实践

上海高校高度重视大学生思想政治教育载体建设,不断创新思想政治教育载体形式。通过对校园文化载体、生活园区载体、学生社团载体、网络载体以及社会实践活动载体的创新实践,充分体现了思想政治教育载体的实效性、针对性和创造性。     

袁方教授的社会工作教育思想与学科建设实践

袁方教授是我国社会工作专业恢复重建的领军人物,是中国社会工作教育协会创会会长。他有深邃的社会工作教育思想,他认为社会工作是以社会学为理论基础,以社会福利和社会保障制度为依托、面对困难群体需要的专业社会工作。社会学是社会工作的宏观视野,社会福利和社会保障制度是开展社会工作的制度依托,专业社会工作是切实达致解决困难群体问题的手段。他认为社会工作应该走专业之路,社会工作教育要与实际部门密切结合。他的思想在社会工作专业恢复重建中发挥了指引方向的重要作用。     

张謇与涩泽荣一——日中近代企业家比较研究

(一)拙稿试图通过对近代中国和日本的企业家代表人物张謇(1853—1926)、涩泽荣一(1840—1931)二人的思想和经历的比较研究,确认二人的共同点与不同点,从而探明后发展起来的近代东亚国家在工业化过程中企业家活动的部分情况。众所周知,在太平天国军队攻占南京的1853年,张謇出生于江苏省海门农民家庭。于国民党北伐前夕的1926年去世,终年74岁。他所生活的清末到民国初年时期,正是     

张之洞的留学教育思想及其实践

张之洞是继李鸿章后积极推动洋务运动的领袖人物。他主张游学、游历,向发达国家派遣留学生,制定约束和鼓励游学游历章程,创建了近代留学体制,对中国近代留学教育的发展起到了积极作用     

广州市白云区严格党员思想教育的实践探索与对策

广州市白云区从实际出发,在严格党员思想教育的道路上不断探索实践,通过整合党员教育信息资源,抓好党员教育四大重点工程,创新党员教育方式方法,严格党员干部思想教育,夯实全面从严治党的思想基础。针对党员思想教育出现的问题,从牢固树立严格思想教育是从严治党的基础的理念、加强思想教育管理、坚持严格思想教育和制度规范紧密结合三个方面加以解决。     

专业课教学中融入思想政治教育的探索与实践

青年一代,是我们民族的未来和希望,其精神面貌、思想素养和综合素质是我国核心竞争力的重要组成部分.高校教育是培养青年一代人生观、价值观和世界观的重要阶段,因而教师也必须承担起时代赋予的使命与责任,做好学生的思想政治教育工作.考虑到专业课本身涉及面比较宽广且课时占比较重,所以专业课授课教师理所当然更具优势,能够更为深入地挖...     

论思想政治教育以人为本的价值实践

思想政治教育坚持以人为本的价值实践,受教育者、教育者以及思想政治教育内容和方法三者的关系是完整统一、不可分割的。坚持以受教育者为出发点与落脚点是实现实践价值的前提,坚持以教育者为承担者与实施者是实现实践价值的关键,坚持思想政治教育实践的内容和方法以人为本是现实中介。只有把“教育者——教育内容和方法——受教育者”这三个要素统一在思想政治教育体系及全过程之中,才能使思想政治教育坚持以人为本得到全面的价值实现。     

改革开放以来思想理论教育科学化的理论生成与实践路径

改革开放以来,党的思想理论教育"以人为本"理念的确立、学科建设的完善、科学系统的形成、指导思想和基本原则的提出,标志着思想理论教育科学化的形成;思想理论教育科学化是教育理论科学化、制度设计科学化、教育方法科学化和价值取向科学化的有机统一;服务社会主义意识形态、注重人文关怀、推进马克思主义中国化、时代化、大众化是实现思想理论教育科学化的实践路径。     

社会实践:改革思想政治教育的有效途径

社会实践作为新时期思想政治教育的有效方法,既是人的思想政治品德形成和发展规律的内在要求,也是新时期思想政治教育迎接挑战走出困境的有效手段,还是展现新时期思想政治教育艺术特点的重要途径。我们应推动大学生社会实践从感知实践向参与实践发展;从注重思想进步向全面提高素质发展;从单向结合向多向结合发展;从无序实践向有序实践发展。     

试析洋务运动的思想与实践

实现现代化是中国人民百余年来的重大课题,而对此问题的探索则开始于洋务运动。这主要在于鸦片战争后,登上统治地位的地主阶级的有识之士除了具有一定权力,为洋务新政开展提供了一定平台外,同时还在于其思想及行动都表现出追求现代化这一光辉前程的起点。     

思想政治教育嵌入中国式现代化的内在逻辑与实践路径

从中国式现代化内涵的五个方面来看,任何一个方面的实现都离不开人的现代化,而人的现代化的核心是人的思想观念的现代化,人的思想观念的现代化是思想政治教育嵌入中国式现代化的桥梁。思想政治教育深深植根于中国式现代化,以人的现代化为中介,围绕着人口规模、共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生及走和平发展道路五个方面,充分发挥自身特殊功能,为中国式现代化提供强大的精神力量。     

智能教育背景下思想政治教育的生活化建构及实践路径

认为在智能教育背景下,高校思想政治教育的生活化建构包括两个层次:一是回归生活的生活化建构;二是提升生活的生活化建构.其中,回归生活的生活化建构亦包含两个层次:一是日常生活化建构;二是非日常生活化建构.思想政治教育生活化建构的实践路径在不同层次中有不同呈现,包括围绕历史、 现实、 虚拟等场域转换进行日常生活化建构;围绕民族、 社会、 国家、 人类等层次域转换进行非日常生活化建构;围绕数字生活构建数字思想政治,依托思想政治课教师的主体能力,积极开展提升生活的生活化建构.毫无疑问,智能教育时代为思想政治教育的生活化构建带来了新的契机.     

大学生思想政治教育实效性的社会实践维度分析

进一步加强大学生思想政治教育,切实增强大学生思想政治教育的实效性,是保证我国高等教育社会主义方向的基本要求,是培养当代大学生政治人格、树立政治自信、提升政治能力的重要途径。社会实践作为高等教育人才培养的重要方式,对增强大学生思想政治教育实效性发挥着关键性作用。大学生思想政治教育实效性的凸显,需要通过社会实践来强化主体自觉、夯实内容体系、拓展功能领域。从社会实践角度看,实践认知体系存在偏差、实践课程体系有待完善、实践激励机制动力不足、实践评价机制仍需规范,是制约大学生思想政治教育实效性发挥的主要体制障碍。我们要从优化实践认知体系、充实实践课程体系、完善实践激励机制、规范实践评价机制等方面,切实提升大学生思想政治教育的实效性。     

加强西藏定向生思想政治教育工作新探索——东北林业大学的教育实践

西藏定向生肩负着发展西藏、建设西藏、为西藏人民服务的神圣使命,扎实做好西藏定向生的思想教育工作,促进西藏定向生的健康成长,既是大学生日常思想政治教育工作的重要组成部分,又事关西藏的长期发展与稳定。通过调查分析,总结东北林业大学西藏定向生思想特点,以其现存问题为切入口,积极探索西藏定向生思想政治教育工作的新途径。