分工二重性新探

当前,经济改革实践与传统分工理论发生的碰撞,启迪我们必须重新探讨这一理论。而对传统分工理论的基础突破首先是分工范畴的属性问题。对于分工,学术界有不同的认识。有的人认为分工应该属于生产力方面,有的人认为分工应该属于生产关系方面,还有的人则认为分工是既不属于生产力又不属于生产关系的“中项”。笔者认为分工既具有生产力属性。又具有生产关系属性,即分工具有二重性。本文试图就此作一新探,以求教于学术界的同志们。 历史上各阶段的思想家都曾对分工现象作过大量研究。分工理论在马克思主义理论体系中也占有重要地位。经典作家是…     

特征是一个高于本质的哲学范畴

特征是一个高于本质的哲学范畴茅生荣我国学术界对特征有不同看法。有的认为它不是一个哲学范畴，有的认为它是一个低于本质的哲学范畴，有的则认为它是一个既包括现象、也包括本质的范畴。本文认为，根据哲学范畴的意义和确认标准，特征是一个哲学范畴，它是在由“抽象上...     

把握社会主义本质的方法论

邓小平同志在1992年南方谈话中明确指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”（《邓小平文选》第3卷第373页）。要把握好社会主义本质,必须运用辩证科学的方法论。 一、从生产力、生产关系与上层建筑的辩证统一 中把握社会主义的本质 社会制度与社会形态是两个不同的范畴。社会制度指的是经济制度、政治制度、思想文化制度,等等,是经济基础与上层建筑的统一。社会形态指的是包括生产力、生产关系和上层建筑在内的社会有机整体,其内容比社会制度厂泛,包括经济制度,但又不限于经济制度,还包括生产力。显然,邓小平在概括社会主义本质时,把社会主义看成是一种社会形态而不仅仅是一种社会制度,把解放生产力,发展生产力纳入了社会主义的本质。过去,我们对社会主义本质的认识,往往只强调生产关系和上层建筑方面的特征,而忽视了解放和发展生产力这个历史唯物主义最基本的原则。我们过去由于长期离开生产力孤立地研究和论述社会主义,其结果是把社会主义简单地等同于公有制、按劳分配、计划经济、消灭剥削,而没有把生产力纳入社会主义本质的范畴,这是对社会主义本质把握的一种失误。 总之,把握社会主义本质,必须把生产力和生产关系统一起来。离开生产力     

企业管理生产力属性探讨

对企业管理的本质属性,目前理论界主要有两种意见。一种意见认为,企业管理的本质属性是生产关系,而生产力是非本质属性,因此,把企业管理划为生产关系范畴。另一种意见认为,企业管理的本质属性是生产力,生产关系的属性是次要的,因此,企业管理应属生产力范畴。我同意后一种看法,本文拟从下面四个方面进行探讨。     

试论生产力的社会属性

生产力究竟是否具有社会属性?它表现在哪些方面?认识生产力的社会属性有何重要意义?这些都是研究生产力状况所必须回答的问题。本文试图就这些问题作一些初步探讨,并请同志们指正。 传统的观点是把生产关系看作生产的社会方面,而认为生产力属于生产的自然方面,是一种自然范畴,似乎生产力中不包括任何社会因素。这种观点显然是对马克思主义经典作家的误解。马克思在《资本论》第一卷第五章论述劳动过程时运用了抽象的分析方法,亦即撇开了生产的社会形态,把劳动过程归结为简单的三要素,即人的劳动、劳动对象和劳动资料,这就是从各种不同历史形…     

生产力经济学不能没有交换范畴

我国生产力经济学界很少研究交换;许多同志认为,交换只是商品经济范畴,生产力经济学只有协作范畴,而没有交换范畴。生产力经济学不研究交换,否定生产力存在交换范畴,对于生产力经济学的发展,是有害而无益的。 一、否定交换范畴,是与生产力的性质不相容的 生产力的性质是什么?这是生产力经济学必须首先研究和解决的问题。我国理论界长期以来,存在着一种占统治地位的理论观点,即把生产力看成纯粹是人对自然的关系,视为技术范畴。最近几年,理论界一些同志先后指出,生产力是社会范畴。有的学者更是明确地提出,生产力“是一个最基本的社会范畴和…     

论认识的本质及其内涵

文章认为,认识的本质是主体对客体的反映。反映是其内在的诸多规定性的统一;辩证唯物主义的反映范畴具有客观性、能动性、层次性和过程性等丰富内涵。旧唯物主义把认识的本质视为排斥主体性的“反映”,这是片面的;唯心主义把认识的本质归结为主体性而否认认识的客观性,这是错误的;今天有些同志把认识的本质仍旧归结为“主体性”,这是重复哲学史上唯心主义的老调,因而也是错误的。     

人的社会本质探微

“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”①马克思的这段在他的全部人性论述中被引用得最多的名言往往被理解得很狭窄,在不少场合甚至遭到误解。有三种常见的片面理解或误解:第一,把社会关系的总和归结为生产关系或阶级关系,把人的社会本质归结为阶级性,忽视了社会关系和人的社会本质的完整内容;第二,在谈到社会关系和人的社会本质的发展过程时,仅仅注意     

对“发达资本主义国家生产关系发生局部质变”提法的商榷

二战后,由于第三次科技革命的影响,使发达资本主义国家生产力有了迅速的发展,实现了高度社会化。为了适应生产力高度社会化的发展,资产阶级对资本主义生产关系作了某些调整,使现代资本主义剥削制度出现了一些新形式,产生了一些新特点。对此,在许多书籍和文章中对这些新变化和新特点都作过深刻的分析,并作了哲学概括,提出发达资本主义国家生产关系发生了局部质变。我们认为这种哲学概括即资本主义生产关系发生局部质变这个提法值得商榷。一为了讨论问题的方便,首先把“资本主义生产关系发生局部质变”这个提法的具体内容介绍一下。概括起来有下列几种说法:     

社会主义本质新意浅探

社会主义本质新意浅探皮晓辉邓小平同志对社会主义本质作了最新概括，指出：＂社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。＂这个最新概括，新就新在：它区分了社会主义本质与本质特征这两个不同层次的问题；从生产力与生产关系...     

关于商品生产存在原因的再认识

本文对学术界长期来认为商品生产存在的一般原因是社会分工和生产资料私有制的观点,提出了质疑。作者指出,把商品生产的原因简单地归结为一、两点是说明不了问题的,因为商品生产受到多方面、多层次因素的制约,譬如,商品生产最终与生产力也有关。商品生产是不同方面。不同层次的因素综合作用的结果。     

关于人的本质问题的思考

关于人的本质问题,前几年我国理论。界进行过热烈的讨论,许多学者发表了很好的意见。但是,我们总觉得这个问题还没有谈透,有进一步探讨的必要。一 人的本质问题的探讨,在哲 学和人文社会科学中究竟有什么 意义,处于什么地位?较早以前,我们对这个问题实际上是采取回避态度的,误以为这是与唯物史观不相容的资产阶级哲学的问题。十一届三中全会以后,我国理论界才开始从正面讨论这个问题,并把它纳入了马克思主义哲学教科书。但是究竟为什么要探讨这个问题,似乎也还没有取得十分明确的共识。 我们认为。首先,人的本质问题是哲学和社会科学(特别是…     

婚姻中男女比例失调浅析

近年来,社会上不断出现女青年结婚难找对象的现象。对这种现象,学术界各有各的解释。有的认为在于现在的女青年择偶标准高了;也有的认为是由于“插队落户”引起的青年男女比例上的不平衡。这些因素确有影响,但是我们还认为要进一步从本质问题上作一些分析。     

论如何整体把握政治经济学基本理论——基于生产方式的范畴

关于政治经济学研究对象问题最新一轮争论的焦点是生产方式范畴之辨,虽然彼此观点迥异,但争论各方存在的共同问题是,论者对生产方式范畴的认识在视野上仅局限于政治经济学层面,在方法论上则未能摆脱斯大林式二元对立的线性因果决定论思维方式的深刻影响,因此未能准确把握生产方式范畴的本质规定性.从马克思思想体系所固有的整体性特质出发,遵循马克思一以贯之的辩证思维方法,通过整体观照、领会和把握,得出:生产方式范畴乃作为唯物史观整体框架的逻辑结构第一层次上的一个中介性范畴,其本质规定性在于为生产力和生产关系矛盾运动的现实转化提供一个中介或平台；生产方式范畴本身的含义是作为一般意义上的生产组织形式；生产组织形式的基本内容则是分工、协作和协调,其本质在于为实现某种形式的分工、协作和协调而提供一个平台.     

试论中流意识(下)

五、大多数日本人具有“中流意识”就等于阶级“正在消灭”吗? 我们认为,在人类社会,阶级并非自占就有,也不可能永世长存。阶级起源于生产力的提高和生产关系的改变。在人类的童年——原始社会,生产力极其低下,一个人的生产所得只能维持他自己的生存,没有剩余产品,所以,全体社会成员都必须参加生产劳动,产品也平均分配。只有当生产力发展到有了剩余产品,生产资料私有制也随着社会大分工的实行而来临时,才产生了阶级,使得一部分人能够无偿占有另一部人的劳动,甚至劳动者本身。因此,出现阶级是历史的必然或进步,消灭阶     

论社会主义市场经济的生产力基础

文章将商品经济关系以及市场经济关系从经典作家的“生产关系”中剥离出来,提出“生产力运动的经济形式”这一新范畴。认为商品经济形式是社会生产力的经济形式中的一种。当代社会生产力的现代物质技术形式与商品经济形式的统一,构成现代市场经济的生产力基地。当生产力的商品经济形式在一个社会中占主导地位,并由此影响社会经济的其他方面也采取商品经济形式时,这种经济形态便被称之为“商品经济”,从它的调节方式和资源配置方式的角度看,这种社会经济便是“市场经济”。     

生产力动态考察论

生产力是一个社会经济范畴 每一个研究社会科学和从事经济工作的人,天天都要接触生产力问题。可以说,离开生产力这个基本范畴,社会科学的研究和教育工作就寸步难行;不去合理地组织生产力,经济工作也就失去存在的意义。多年来,在一些社会主义国家里泛滥成灾的穷社会主义思潮,其理论上的谬误就在于否定生产力在社会发展中的决定作用,要在生产力还很落后的情况下开展生产关系的“不断命革”,搞“穷过渡”,从而造成了严重的社会后果。这些历史教训表明,违背生产力决定生产关系、进而决定整个社会发展的客观规律,是要受到惩罚的。 社会科学、特别…     

关于《资本论》中的生产力形式的理论初探

《资本论》是马克思主义经济学的百科全书。在这部著作中,马克思全面深入地揭示了资本主义生产关系产生、发展和灭亡的客观规律。由于生产关系是由生产力所决定的,因此马克思在研究生产关系的同时,对生产关系的基础——生产力,进行了详尽的研究。特别是对资本主义生产关系与之相适应的资本主义“生产方式”(指协作、分工、机器大工业等劳动方式)进行了大量的研究。在这些研究中,马克思实际上已经形成了一个“生产力形式”的思想。本文就此谈一点粗浅的看法,以求教于理论界的同行。     

漫谈哲学——一个存在主义者的见解

一、哲学是什么?哲学是什么以及它的价值如何,这个问题一直是有争议的.有的人怀着一种敬而远之的态度,把哲学看成是特殊人物所从事的大事业;有的人则蔑视它,认为它是梦幻者的胡思乱想,有的人认为哲学是同每个人都有关系的一种事业,因此它从本质上来说必须是简明易懂的;有的人则不然,把哲学看成是高不可攀的、令人不敢问津的东西.千百年来,哲学一直都在致力于获得为大家都能接受的知识,但总是收效甚微,难偿宿愿;可是科学却获得了一定的成功.     

社会主义本质纵横谈——部分专家、学者在“社会主义本质”理论研讨会上的发言摘要

最近,广州市马列主义研究会召开了一次关于社会主义本质问题的理论研讨会。现将与会的部分专家、学者的发言摘要整理如下: 围绕社会主义本质的几个关系问题 雷鸣春(中共广州市委党校常务副校长):我们学习邓小平建设有中国特色社会主义理论,最重要的是搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义,而要搞清楚这两个问题,关键就在于认清社会主义的本质。对这个问题,我认为主要是必须弄清楚四个方面的关系:一是概括社会主义本质的五句活(即解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕)之间的相互关系。这五句话既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题。在现阶段,生产力标准同共同富裕的最终目标是什么关系?能不能统一起来?如何才能统一起来?二是实现社会主义的本质同贯彻党的基本路线和现行的方针政