试论民族文化在旅游开发中的战略地位——以湘西土家族苗族自治州为例

我国是一个多民族国家,民族文化资源十分丰富。而且少数民族文化各具特色,有着浓厚的体验价值,少数民族文化旅游近年来得到了迅速的发展。民族地区如何将现有的资源优势变成可持续发展的少数民族文化旅游资源,日益成为我们关注和解决的问题。本文湘西土家族苗族自治州为例,指出民族地区少数民族文化旅游中所存在的一些问题,并就如何开发少数民族文化旅游提出了一些建议。     

少数民族非物质文化遗产女性传承人现状研究

我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的多民族国家,生活在祖国大地的少数民族是我们祖国大家庭中重要的一部分,少数民族的非物质文化遗产充分体现少数民族的民族特性。少数民族女性作为非物质文化的创造者和传承者,对民族地区的发展和稳定起着尤为重要的作用。     

略论重庆少数民族舞蹈的类型

由于土家族、苗族没有本民族文字伴生流传,为了记录历史,土家族、苗族先民不约而同地把他们对祖先、族源的记忆和曾经发生过的重大事件融入到民间舞蹈等非物质文化遗产之中.深入调研和分类整理重庆土家族、苗族等少数民族民间舞蹈,旨在唤起对重庆少数民族舞蹈这种非物质文化遗产的保护,繁荣和发展少数民族传统优秀文化.     

西部少数民族地区人力资源现状分析

西部大开发战略为西部少数民族地区的发展带来了历史的机遇,提高人力资源质量是民族地区人力资源开发的主要途径,西部少数民族地区应合理分析当地人力资源现状,推进人力资源的开发,大力发展教育事业,建立合理的人才结构体系,本文通过分析凉山州少数民族地区人力资源特点与现状,提出对凉山州少数民族地区人力资源开发的对策和措施,为少数民族地区的发展提供更多的人才支撑,缩小中西部的差距,促进社会的全面进步,更好的推进西部大开发战略。     

浅谈少数民族边远贫困地区的人才引进

人才是实现民族振兴,赢得国际竞争主动权的战略资源。习近平总书记在十九大报告中,指出了少数民族边远贫困地区人才引进的具体思路和方法。依据少数民族边远贫困地区人口资源分布及经济发展情况,制订详细的人才引进方略,使其为少数民族建设和发展贡献一份力量。     

从跨文化的角度看民族教育的特殊性表现

我国少数民族地区面积相当于半个中国,我国在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中第九章专门全面提高少数民族和民族地区教育发展水平。然而民族教育与普通教育是存在一定区别的,了解这些区别才能有的放矢的搞好民族教育。     

坚持与时俱进思想做好城市民族工作——重庆市新时期城市民族工作的思考

随着改革开放的不断深入,西部大开发的不断推进,城市化战略的不断实施,加快了少数民族散居化进程,这对新时期城市民族工作提出了新的课题.遵照江泽民同志"民族宗教无小事"的教导,民族工作是关系到党和国家长治久安的大事.由于城市民族工作具有"窗口"、"辐射"、"桥梁"、"联谊"、"示范"等作用,因此,城市民族工作是整个民族工作中的重要组成部分.本文就如何做好城市民族工作谈谈个人的看法,供城市民族工作参考.     

西南地区民族文化旅游发展初探

在民族文化旅游逐渐发展成为西南地区旅游重要组成部分的今天,对该地区民族文化旅游发展的研究与探讨显得尤为迫切。西南地区地域辽阔,民族文化旅游资源丰富。民族传统文化保存较好,形成了多彩而又神秘的少数民族文化旅游资源,吸引着来自世界各地的游客。但是在西南地区民族文化旅游的发展中也存在着一些问题,以下将从三个方面对其进行分析探讨并提出对策。     

对加快发展少数民族经济重要性的思考

少数民族在我国主要分布在中西部地区,也是我国经济相对落后的区域,随着我国对少数民族地区经济政策的倾斜,从总的趋势来看,虽然有所改观,但与东部及沿海区域经济相比,还有一定的差距,为此,如何从少数民族经济的发展角度,来实现各民族共同发展,加强对民族区域经济的研究显得尤为重要。     

对新疆少数民族传统体育中民族文化认同的反思

本文从新疆少数民族传统体育文化内涵出发,分析少数民族文化认同的诸多影响因素,根据文化认同的自然规律反思目前少数民族文化认同,只有相互尊重、理解才能有助于不同文化间的交流。同时,应用去个性化原理探讨民族间相互融合的问题。     

对新疆少数民族传统体育中民族文化认同的反思

本文从新疆少数民族传统体育文化内涵出发,分析少数民族文化认同的诸多影响因素,根据文化认同的自然规律反思目前少数民族文化认同,只有相互尊重、理解才能有助于不同文化间的交流。同时,应用去个性化原理探讨民族间相互融合的问题。     

开拓创新促进民族贫困地区和谐社会发展

少数民族贫困地区和谐社会的构建,这是整个社会主义和谐社会建设的重要组成部分,少数民族贫困地区和谐社会是社会中各民族、各阶级、阶层、社会成员之间利益的协调、矛盾的解决以及相互信任,和睦相处而构成的稳定发展的社会,是人与自然的相互依存、协同进步与发展的社会。     

对城市散居少数民族教育问题的若干思考

城市散居少数民族的发展问题是中国民族问题的重要组成部分,作为我国国民整体教育和义务教育普及情况重要组成部分的民族教育,其所负担的责任重大。对散居少数民族教育问题进行研究,使我们对其问题更加明确和明晰,进一步找出相应对策,用法律的手段完善我国散居少数民族的教育体制,保障其教育权益。     

西部少数民族地区和谐发展的法治保障

法律制度的创新对西部少数民族地区经济社会和谐发展起着至关重要的作用,“为确保我国的经济安全、资源保障、可持续发展”与西部少数民族地区经济社会的和谐发展,必须着眼于民族立法的法律制度创新工作,维护少数民族的合法权益,并通过制定法律、法规和各种行政措施,保障及促进了各民族间的和谐相处。     

论民族自治地方国家法与民族习惯法冲突的调适

民族习惯法与国家法长期共存,在立法上,我国民族自治地方一是通过行使《宪法》、《民族区域自治法》等赋予的自治权,将少数民族习惯法纳入国家法体系;二是根据《村民委员会组织法》规定,通过农村村民自治将少数民族风俗习惯法纳入国家法以外的村民自治体系,以这两种途径和方式来调适国家法与民族习惯法的矛盾和冲突,维护了国家法制的统一。     

改善新疆高校少数民族大学生思想政治教育工作的对策研究

随着国内外环境的变化,网络时代的到来,引起少数民族大学生思想状况不断发生变化。他们中很大部分面临着学习的压力、经济拮据的压力和人际关系不适应的困惑,他们担忧未来的就业和本民族权益能否得到维护,这些问题是在日常生活中与他们切身利益密切相关的,引起他们思想波动的主要问题,也是对他们进行思想政治教育的切入点。对少数民族大学生而言,思想教育要跟上、要贴近少数民族大学生的思想实际也就成了一句空话。能否具体地而不是笼统地掌握少数民族大学生的。     

浅析司马迁在《史记》中表现的民族观

司马迁是我国著名的历史学家,他在《史记》这一巨著中表现出独有的进步的民族观。他认为华夷同宗,各民族应平等友好,并且为少数民族立传。     

民族传统体育对增强中越边境少数民族聚居地凝聚力的研究

中越边境少数民族聚居地由于交通闭塞、缺少公共活动中心和卫生文化事业发展滞后等原因,严重制约了当地经济社会发展和群众生活水平的提高,从而在一定程度上影响了边境地区的和谐稳定。本文通过对中越边境地区民族传统体育活动开展情况的调查研究,结合该地区存在的主要问题,分析探讨通过开展民族传统体育活动,发挥民族传统体育活动的各项功能,为进一步丰富群众的生活文化活动,促进相互间的交流以及经济社会的发展,从而增强中越少数民族聚居地区的凝聚力,促进地区的和谐稳定提供参考。     

西部民族地区人力资源开发的制约因素及其应对措施

制约少数民族地区经济发展的因素很多,但其中人力资源开发管理的落后是很重要的一个因素。要加强少数民族地区人力资源开发管理,应从教育、人力资源管理体制以及人力资源的保存,人才培养等方面着手,加大开发少数民族地区人力资源开发的力度。     

浅析司马迁在《史记》中表现的民族观

司马迁是我国著名的历史学家,他在<史记>这一巨著中表现出独有的进步的民族观.他认为华夷同宗,各民族应平等友好,并且为少数民族立传.