析中国特色社会主义的本质特征与时代内涵

中国特色社会主义理论体系作为一个科学的理论体系,自然有其特定的理论规范.中国特色社会主义坚持发展社会主义市场经济,既遵循了科学社会主义经济建设的一般原则,又适应了我国社会主义初级阶段的发展状况.中国特色社会主义坚持发展社会主义民主政治,既体现了马克思主义国家学说的根本要求,又赋予了我国政治建设以鲜明的中国特色.中国特色社会主义坚持发展社会主义先进文化,既突出了马克思主义在意识形态领域的指导地位,又根植于中华民族优秀文化传统.中国特色社会主义坚持构建社会主义和谐社会,既符合马克思主义关于社会建设的科学设想,又彰显了和谐社会的民族风格.     

中国特色社会主义事业总体布局的形成和发展

中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局是在中国特色社会主义现代化建设和改革开放的实践经验基础上形成和发展起来的,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。它以社会主义初级阶段为基本出发点,以发展为中心,实事求是地回答了中国特色社会主义现代化建设和发展面临的新问题。切实推进经济、政治、文化、社会全面协调发展的中国特色社会主义事业总体布局,是当代中国人乃至以后几代中国人的历史使命。     

科学发展观对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展

科学发展观是适应中国这样经济文化落后国家,在社会主义市场经济和对外开放的条件下解决如何实现经济社会又好又快发展这一根本问题应运而生的,是中国特色社会主义实践经验新的理论概括。它关于坚持以人为本,提高自主创新能力,提高开放型经济水平,加快转变经济发展方式,形成有利于科学发展的宏观调控体系等观点,深化了对社会主义市场经济规律的认识;它以社会主义建设实践为基础,以揭示社会主义发展本质规律为目的,深化了社会主义建设规律和共产党执政规律的认识,推进了科学社会主义的理论发展。作为马克思主义中国化的最新成果,科学发展观极大地丰富和发展了中国特色社会主义的理论宝库,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。科学发展观是坚持和发展中国特色社会主义新的理论武器。在新世纪新阶段,深入贯彻落实科学发展观,对于解决改革开放和社会主义现代化建设中出现的错综复杂的矛盾和问题,坚持改革的正确方向,提高改革决策的科学性,增强改革措施的协调性,增强走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性,无疑具有重要的理论意义和现实意义。     

论中国特色社会主义理论体系的功能

中国特色社会主义理论体系在我国全方位地发挥着重要功能。它进一步揭示了人类社会发展规律、共产党执政规律和社会主义建设规律,是中国特色社会主义建设的行动指南;它具有统一思想、动员和激励等社会整合功能,又是中华民族的精神支柱;它既继承了中华民族传统文化,又不断进行文化创新。     

关于21世纪中国文化发展战略的思考

江泽民同志在党的十五大报告中明确指出 :“社会主义现代化应该有繁荣的经济 ,也应该有繁荣的文化。”“只有经济、政治、文化协调发展 ,只有两个文明都搞好 ,才是有中国特色社会主义。”这就是说 ,面向２１世纪 ,我们不仅要建设有中国特色社会主义的经济 ,还要建设有中国特色社会主义的文化。这不仅是关系到２１世纪中国文化的世界地位的大问题 ,而且是关系到“把一个什么样的中国带入２１世纪”的大问题。一、迎接挑战 ,抓住机遇 ,树立大文化观念建设有中国特色社会主义的文化 ,这是时代赋予我们的重任。今天 ,我们面临的形势是 :“国际范…     

浅析有中国特色社会主义文化的时代特点

江泽民同志在党的十五大政治报告中指出：“有中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志：它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点。”江泽民同志在这里不仅强调了有中国特色社会主义文化的历史作用，同时也强调了它立足实践、立足现实的时代特点。     

从“三位一体”到“四位一体”协调发展——十六大以来对中国特色社会主义事业发展规律认识的深化

中国特色社会主义事业的总体布局,由经济、政治、文化建设“三位一体”拓展为经济、政治、文化、社会建设“四位一体”,反映了十六大以来党对中国特色社会主义事业发展规律认识的深化。以科学发展观为指导,深刻认识和全面把握经济、政治、文化、社会建设各自在总体布局中的独特作用及其相互依存、相互促进的辩证关系。     

论中国特色社会主义的"中国特色"

改革开放以来,中国共产党人突破苏联模式的束缚,对建设和发展中国特色社会主义进行了艰辛探索,取得了重要成果.中国特色社会主义在经济、政治、文化、社会、外交等方面呈现出鲜明的中国特色.中国特色社会主义还处于发展之中,只有高度重视和认真解决发展过程中的问题,才能推动中国特色社会主义事业不断前进.     

中国特色社会主义事业总体布局历史演进及启示

改革开放以来,中国特色社会主义事业总体布局从物质文明建设、精神文明建设"两位一体"到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设"三位一体",到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"四位一体",再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体",经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的发展历程。这是我们党对中国特色社会主义认识的一次次升华,我们可以从中得到一些启示。     

价值自觉:中国特色社会主义一个正在拓展的领域

就当代中国而言,确定和明晰中国特色社会主义价值体系,进而在实践中构建这样一整套核心价值体系,是现阶段的一个重大时代课题.对于这一问题的回答,必将推动我们对于社会主义的认识达到一个新的高度和深度,对中国特色社会主义理论和实践将产生深远的影响.在中国特色社会主义"四位一体"的总体布局中,在进行中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的同时,必然要不断推动贯穿于上述各项建设之中的价值建设.社会主义核心价值体系无疑是中国特色社会主义理论发展的生长点,也是中国特色社会主义实践的着力点,具有重要的理论和现实意义.     

中国特色社会主义事业总体布局论纲

中国特色社会主义事业的总体布局,经历了从“两手抓、两手都要硬”,到“三个文明一起抓”、“四位一体”,再到“五位一体”的演进过程。五者之间相互联系、相互促进,既不可分割又各有自己的特定领域和特殊规律。全面推进中国特色社会主义事业,要通过发展社会主义生产力不断增强和谐社会建设的物质基础,发展社会主义民主政治不断加强和谐社会建设的政治保障,发展社会主义先进文化不断巩固和谐社会的精神支撑,建设和谐社会为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件,建设社会主义生态文明实现经济、政治、文化、社会的永续发展。     

深入贯彻落实科学发展观开创中国特色社会主义事业新局面

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的新发展,是开创中国特色社会主义事业新局面的行动指南,我们进行中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、和平发展和党的建设,都必须深入贯彻落实科学发展观。     

中国共产党社会建设的历史经验

十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央在全面深刻地分析国内外形势发展和我们党所肩负的历史使命，尤其是总结了新世纪新阶段全面建设小康社会实践的基础上，提出了构建社会主义和谐社会这一战略任务。从而表明，随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。社会建设与经济建设、政治建设和文化建设既是并列关系，又有不可分割的联系。回顾和总结新中国成立以来，党领导人民进行社会建设的历史经验和启示。对于我们以科学发展观统领经济社会发展全局，从而推动我国社会建设较快而又协调地向前发展具有重大的意义。     

论中国特色社会主义民主政治的首要问题

中国特色社会主义民主政治是我国政治上层建筑领域建设的根本目标。与社会主义市场经济体制是经济体制改革的目标相对应,社会主义民主政治则是我国政治体制改革的目标。作为“四位一体”建设改革的重要组成部分,中国民主政治建设的首要问题是搞清楚什么是中国特色社会主义民主政治,怎样发展中国特色社会主义民主政治。     

论中国特色社会主义总布局形成的历史脉络

发展中国特色社会主义一定要总体布局,循序渐进.党的十八大首次提出包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的五位一体总布局.它的形成是四代领导核心集体智慧的结晶.经历了初步探索、基本形成和发展完善的过程,实现了从邓小平“两位一体”到江泽民“三位一体”,再到胡锦涛“四位一体”和“五位一体”的创新.这对于全面建成小康社会和实现中国特色社会主义现代化具有重要意义.     

论中国特色社会主义文化的整体结构特性

中国特色社会主义文化,是马克思主义的文化基本观念及其文化结构体系发展到现时代,在中国社会主义现代化建设这个新的历史条件下所呈现出的一种新的形态.坚持马克思主义的文化意识形态理论,倡导社会主义核心价值,确立社会主义意识形态在当代中国文化整体结构体系中的基础和核心地位,全面把握由不同文化形态、不同意识形式要素所共同构成的这个体系的整体结构特性,这是建设和繁荣中国特色社会主义文化的学术之根本和历史之必然.中国特色社会主义文化的基本性质和发展方向,只能由作为占统治地位的社会主义意识形态来决定;而社会主义意识形态所同时担承的特殊文化形式和一般文化传统的角色,又内在地要求自己时刻关注世界文化总体格局的发展,不断增强自己对现代人类文化精神的包容性.社会文化反映和反作用于经济基础要以特定历史阶段的政治为中介,这构成了文化功能整体结构的基础层面.社会主义的精神文明和文化结构中,既包括有明显意识形态属性的因素,也包括那些不属于严格意义上的意识形态范畴的因素,这二者的融会和结合形成了中国特色社会主义文化整体结构的丰富性和复杂性.重视文化结构体系中社会心理的地位和作用,强调社会主义文化要以广大人民群众的社会心理为中介反映社会生活,以发挥其认识社会生活和道德教育的功能,这是其文化功能整体结构的又一重要内容.     

对中国特色社会主义的新认识——学习十七大报告的体会

对于什么是社会主义这一问题,不同时代的马克思主义者作出了不同的回答,伴随着社会主义革命和建设实践的不断发展,经历了由表及里、由浅入深、由特征描述到本质揭示的过程。中国共产党十七大报告的重大历史贡献,是丰富了对中国特色社会主义的新认识,并依据这些认识,对我国经济、政治、文化、社会建设和党的建设作了全面部署,这必将开创中国特色社会主义的新局面。     

论“五位一体”总布局的历史演化及其现实意义

中国特色社会主义总布局经历了由两个文明、"三位一体"、"四位一体"到"五位一体"的历史演化过程,体现了中国共产党与时俱进的理论品质和不断创新的时代精神。中国特色社会主义事业"五位一体"总布局是一个相互联系、相互协调、相互促进、相辅相成的有机整体:经济建设是基础,政治建设是保障,文化建设是灵魂,社会建设是条件,生态文明建设是关键。"五位一体"总布局的提出丰富了中国特色社会主义的科学内涵,对中国特色社会主义建设具有重要的现实意义。     

中国特色社会主义政治文明体系构建

本文认为政治文明建设是阶级社会中推动和维护某一特定政治体系朝向既定的政治理想前进的基本政治保障。政治文明建设对于政治理想的实现和政治运行起着路径矫正、资源优配和政治平衡的功能。本文探讨在建设有中国特色社会主义现代化国家的政治、经济和文化发展战略中,进行政治文明建设的最终目标,实施政治文明建设的理论支撑、制度依托、基本原则等一系列马克思主义理论问题,构筑了较为完善的具有中国特色社会主义政治文明建设的理论体系。     

互联网与中国特色社会主义文化创新

在互联网浪潮扑面而来的今天 ,面对西方无孔不入的文化扩张和渗透 ,中国传统文化受到强烈的冲击 ,同时 ,中国社会主义当代文化也面临着新的挑战。互联网的出现具有划时代意义 ,它的影响力涉及经济、政治、生活、信仰、文化、教育以及社会生活的方方面面 ,而互联网对中国社会主义文化建设既有积极影响 ,又有消极影响。在互联网时代 ,要实现中国特色社会主义文化创新 ,必须推动文化思维方式的变革和理论形态的创新 ;重建互联网时代中国的人文精神 ;吸取中国传统文化之优长 ;加强互联网文化载体的管理