试析卢作孚与民生公司的企业文化精神

民生公司之所以发展成为旧中国最大和最有影响的民营航运企业集团,创造了发展民族航运事业的奇迹,一个重要原因,就是民生公司有其独特的企业文化精神。卢作孚创建的民生企业文化精神,是植根于国家现代化理想和信念,植根于中国优秀的传统文化,并善于吸收外国先进的科学技术和管理经验。民生企业文化是中华民族优秀文化遗产的一部分。在当今全球经济文化“一体化”发展的时代,学习卢作孚的企业文化精神,具有重要的现实意义。     

基于民生需求的文化发展评价体系——"九五"以来文化消费民生效应景气指数排行榜

在文化建设领域深入实践科学发展观,提高科学发展水平,就必须转变文化发展方式,以文化民生来检验文化发展成效;"全国文化消费民生效应景气指数"评价体系,对各地文化生产的发展成效进行可加验证的量化评价,具体检验文化消费民生需求增进的真实效应,保证纵向年度之间和横向地区之间在同一标准下具有可比性.     

全国乡村文化消费民生效应测评──“十五”以来各地景气指数排行

云南省社会科学院文化研究中心研制推出"全国文化消费民生效应景气指数"评价体系,对各地文化建设和文化生产的发展成效进行可加验证的量化评价,具体检验文化消费民生需求增进的实际效应。对全国各地乡村文化消费民生效应展开测评,"十五"期间半数省域景气指数有所提升,"十一五"以来绝大部分省域景气指数明显降低。     

文化民生及其建设理路探析

当前,丰富精神文化生活愈益成为人民群众的热切期盼,让文化惠泽民生也成为党和国家的重要战略任务.因此,民生不仅是指物质层面的民生,而且包括文化层面的民生.文化民生是民生的丰富和发展,是更高层次的民生.这些文化民生思想在马克思、恩格斯的文本和中共领导人的著作和讲话中得到了充分体现.而文化民生有着多方面内容,即优质文化产品和文化服务的供给,人民群众精神信仰和理想信念的塑造,以及人民群众文化权利的实现.在新时期,满足人民群众日益增长的精神文化需求,大力推进文化民生建设,就需要以科学发展观为指导,通过构建良性的文化生态加以保障,并把文化生产力作为其动力源泉.     

电视问政十年:文化效应与反思

经过十年的发展,电视问政已经形成了较为固定的节目模式和覆盖全国多地电视频道的收视格局,产生了广泛而又深刻的社会影响。从传播效果来看,电视问政既有真人秀节目的叫座,又有政务公开平台的叫好。作为一种特殊的电视现象,电视问政一方面作为政务公开平台,推进了公民政治文化的发展;另一方面,作为一档特殊的真人秀节目,重构了当前泛娱乐化的电视节目文化生态。但是,电视问政的政治价值也很容易受到政治消费主义文化的消解,必须从节目形态、选题以及播出常态化三个方面来进行思考,有效规避这种消解。     

试析传统文化对马克思主义中国化的效应与启示

文章以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基石,从传统文化与马克思主义结合的现实性这个逻辑起点,分析传统文化精华对马克思主义中国化的推进,剖析了传统文化糟粕对马克思主义中国化的消极影响,阐明中国传统文化对马克思主义中国化效应的启示,指出在传统文化现代化的过程中不断推进马克思主义中国化。     

新时代中国文化民生建设的战略选择

"文化民生"是指文化层面的民生需求,是在人民温饱问题基本解决之后更高层次的精神文化需要。加强当代中国文化民生建设、解决中国文化民生问题具有极其重大的战略意义,它是坚持以人民为中心的新文化发展理念的必然要求,是满足民众的精神生活需求的迫切需要。新时代中国文化民生建设,必须从战略上高度重视塑造良好的道德环境、完善公共文化服务体系、加强优质文化供给、促进文化与科技的有机融合、进一步扩大文化消费和推进文化民生的社会化发展,为满足人民对美好文化生活的新期待提供更多高质量的文化产品和服务。     

民生公司企业群体文化精神初探

爱国实业家卢作孚创办的民生实业股份公司,在１０年间迅速发展成为旧中国最大的一家民族资本航运企业,这固然与卢作孚正确的经营决策、科学的管理手段有密切的关系,但最重要的还在于民生公司有自己独特的企业群体文化精神,这是民生公司成功的根本原因。     

文化民生与欠发达地区农家书屋工程长效机制建设

文化民生,是文化层面的人民生计,是老百姓最迫切的文化需求;农家书屋是农村公共文化服务的重要组成部分,建设和谐的社会主义新农村的一个重要组成部分,也是农村经济社会发展的动力和重要内容,更是培养新型农民之所需。目前农家书屋建设还处于一个摸索阶段,作为农村文化市场的重要孵化器,出版界先行,社会各界和志愿者更是不容忽视的力量。文章指出"有屋没书"和"有书无人"的困境,分析了重点解决的相关完善机制和对策。     

民生指标区域不平等指数解析

发展和公平两者不可分离,不注重公平的发展必然偏离和谐的轨道。利用洛伦兹曲线和基尼系数的计算方法得出的民生指标不平等指数显示：中国的区域不平等问题在农村比在城市更为严重;社会保障的不平等和医疗保障的巨大差距远远超过收入的不平等。适当的政策组合可以促进从“不平等陷阱”向公平发展的良性循环转变。     

从文化需求景气看文化软实力的民生基础——"九五"至"十二五"分析与测算

云南省社会科学院文化研究中心研制推出"全国文化消费民生效应景气指数"评价体系,检验各地文化消费民生需求增进的实际效应,对文化生产的发展成效和文化软实力的民生基础状况进行量化评价.在文化领域深入实践科学发展观,提高科学发展水平,必须转变文化发展方式,拉动文化内需,扩大文化消费,改善文化民生,以此检验文化发展成效,把推动社会主义文化大发展大繁荣落实在增进城乡居民文化消费民生需求之上.     

和谐共融:孙中山民生主义的文化引喻

关于孙中山民生主义的研究,前人多从社会经济的视角进行评价。本文式图通过剖析孙中山民生主义在国际关系、区域关系、阶级关系和人际关系的引喻,阐述其和谐共融的文化取向,从而揭示孙中山对近代中国文化转型的理论启导作用。     

关切民生:马克思主义大众化的生活回归

推进马克思主义大众化,是当下中国共产党思想理论建设和政治建设的重大战略举措.作为“改变世界”的实践主体,现实的个体的人的生存与发展,是马克思主义一个不容忽视的传统和题中应有之义.正是基于对民生的高度关切,马克思主义唯物史观得以形成;也正是基于对民生的高度关注,马克思主义得以在中国成功传播.当下的中国,民生问题已成为人民大众最关心的现实矛盾,民生矛盾的解决程度已经同马克思主义大众化的实现程度密切相关.人民是马克思主义大众化的主要推动者和受众,更是推动马克思主义不断创新发展的主体.马克思主义只有回归到人民大众的生活世界,充分尊重人民大众作为历史主体的出场者地位,理性面对差异性社会的特征,不断满足人民大众的利益需要,高度重视对人民大众的人文关怀,才能在不断撞击人民群众心灵的过程中,获得广大人民群众内心深处基于自觉自愿的接受和认同,马克思主义大众化才能真正得以实现.     

民生建设与中国未来

文章对《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》在保障和改善中国民生方面的一系列重要命题和论述进行了系统解读,从基本民生、社会事业、社会保障、社会结构调整、组织结构演变以及民生建设公共投入等方面对30多年来中国民生建设的进展和成就进行了概括,分析了其中存在的严峻问题和重大挑战,最后在国际民生发展经验的基础上提出了进一步改善和发展民生的若干初步设想。     

关于进一步改善民生的调查

保障和改善民生,是贯彻落实科学发展观的必然要求和重要内容,也是构建和谐社会的基础。调查围绕市委提出的十大民生工程中的群众普遍关注的义务教育、医疗卫生、社会保障、居住条件、城镇就业等五个方面的民生问题提出基本情况、主要问题和对策建议。     

政治学视野下的民生问题

民生问题首先表现为社会问题、经济问题,但民生背后彰显的却更多的是政治问题。应从政治学角度去考察民生问题背后所蕴涵的政治意义以及民生问题产生的历史政治原因。从根本上解决民生问题的政治途径主要是改进公共政策的制定,强化制度安排,转变公共服务体系。     

朱执信民生观略论

朱执信的民生观借鉴了马克思的社会主义理论,吸收了苏联的经验,也有中国传统文化的烙印.他提出了通过赎买土地政策实行土地国有的土地经营思想、发展实业来振兴国民经济,他的“理想军队”、“理想地区”方案直接面对民众生活,体现了以民为本值得肯定.“理想地区”是朱执信对于中国社会发展的新探索,是一个过渡阶段,它突破了旧三民主义,但还不能认定是完全的社会主义制度,也不是资本主义制度,而是一种带有社会主义色彩的、代表平民利益的政治制度.     

民生问题与社会秩序重建

本文研究了民生问题与道德理念、民生问题与道德失衡之间的内在联系,探讨了改善民生与社会秩序重建的关系.民生问题不仅是经济和社会问题,也是道德理念问题.民生问题总是与道德理念密切相关,民生问题既是在经济社会发展中产生的问题,也是道德理念问题.道德与社会秩序之间是一种互动的过程,道德有赖于体现公平与正义的社会秩序的支撑,道德又是公平与正义的社会秩序的前提.解决民生问题不仅是制度问题,还需要仰仗一定的道德理念,进而实现社会秩序的重建,使各种民生问题在新的社会秩序中不断地调整、解决.