以先锋模范为镜践行核心价值观

覃祥官农村合作医疗之父 “赤脚医生”覃祥官,一辈子只做一件事,让农民看得起病.他像愚公,锲而不舍,农村合作医疗的燎原之火,温暖9亿中国农民. 40多年前,覃祥官在长阳乐园公社创办中国农村合作医疗首个试点,长阳成为农村合作医疗的发源地.毛泽东三次接见,《人民日报》头版头条报道,登临世界卫生组织论坛,覃祥官被誉为“中国农村合作医疗之父”.而今,新型农村合作医疗“长阳模式”再度得到中南海点赞.     

中国“合作医疗之父”

曾经 ,他的首创得到毛主席的赞赏和批示 ,《人民日报》头版头条予以报道 ;他在马尼拉的报告令人惊叹 ,菲律宾总统夫人将其引进本国推广 ;他只读过三年私塾 ,却由一名农民“赤脚医生”被破格提拔为省卫生厅副厅长 ;他当了几个月厅长便辞官回乡 ,１０年后进省城讨说法未果又痛失爱女 ;他４次受到毛主席接见 ,几度出国访问 ,连任两届全国人大代表……他就是被新华社记者誉为“中国合作医疗之父”的覃祥官中国诞生合作医疗１９９９年６月下旬 ,一个细雨蒙蒙的下午。在湖北省长阳土家族自治县农业局一栋普通的宿舍楼里 ,记者采访了这位闻名中外、…     

娘

听伯母说,我出生时堂屋神笼上曾突然闪过一道耀眼的白光。爷爷认为这是光宗耀祖的预兆,故我一出生全家人都寄予厚望。做了一辈子堡长的爷爷希望我长大成人后能有个一官半职,以了却他今生未了的夙愿。奶奶希望我继承她的衣钵,所以我未开蒙读书便先学画。爹希望我像他一样救苦救难去从医,娘的意思却是想让我当一个“文人”。我一直很纳闷,一字不识的娘怎么会这般看重“文人”。后来大舅告诉我才知,原来娘的家族出了一位了不起的“新闻勇士”,就连蒋介石都惧他三分。这个人就是三四十年代被海内外称为一代“惊世霸才”的龚大炮——龚德伯。娘非…     

历史化石——西班牙境内的两处伊斯兰文明遗迹

地处欧洲南隅的西班牙，曾经有过整整８个世纪的伊斯兰文明，这一点并非尽人皆知的常识。严格地说，在迄今为止的世界史论中，没有给予这一幕历史以充分公正的地位。这仍然是西方中心论在作怪。在崇尚天主教大一统文化的独裁者佛朗哥死前的西班牙，人们不允许提及这段文明史，８００年的历史至多作为天主教“再征服之战”胜利的对立面被提及。在伟大的伊斯兰思想家伊本·阿拉比（Ｉｂｎ‘Ａｒａｂｉ）出生的西班牙穆尔西亚（Ｍｕｒｃｉａ）省，许多当代人甚至没听说过他的名字。 这里引述一下当代已故法国历史学家费尔南多·布罗代尔（Ｆｅ…     

芷江民委实施“1233”工程促发展

今年初,湖南芷江侗族自治县民委订立工作规划时,开拓性地制定了高举一面旗帜（高举邓小平理论伟大旗帜）;抓住两个机遇（抓住中央民族工作会议召开机遇、抓住国家实施西部大开发机遇）;突出三个重点（突出抓好民族优惠政策落实的重点,突出抓好民族实用技术培训和推广的重点、突出抓好开发基地建设的重点）;实现三个目标（一是三年内帮助贫困户开发精品水果基地一万亩,二是民委干部第一年人平创收一万元,第二年两万元,第三年三万元,三是争取三年内跃入全省民委系统先进行列）的“１２３３”工程实施方案,有力地促进了工作的发展芷江民委实施…     

张利军:创立“男人节”的人

1997年5月1日,一封寄自鹿城包头,呈送联合国秘书长安南先生的专函,又一次发出中国一位青年创立“男人节——世界和平日”的倡议。 张利军,内蒙古包头市金月亮鲜花店经理,插花、根雕艺术国家奖获得者,包头市政协委员。但是,使张利军更有名气的,是因为他创立了“男人节”。现在,他正为实现创立国际性节日“男人节——世界     

完善和发展农村合作医疗制度

1967年1月1日湖北省长阳县乐元公社率先实行合作医疗,立即受到党中央和毛主席支持。1968年12月5日《人民日报》加编者按,发表了调查报告《深受贫下中农欢迎的合作医疗制度》。1969年,全县100％公社,90％以上人口参加了合作医疗。从那以后23年,长阳县合作医疗制度经历了一个创办、推广、滑坡、恢复的过程。中国农村,尤其是民族地区如何完善和发展合作医疗呢? 我认为,首先要坚持用毛泽东思想统一对农村合作医疗制度的认识。毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的教导至今仍是我们奋斗的目标。十一届三中全会以来,中国农村普遍推行家庭联产承包责任制,合作医疗基金来源和乡村医生报酬一时难以保障而使合作医疗出现滑坡。我认为,毛主席、党中央肯定的合作医疗还是应当恢复并坚持下来的。理由是:从中国农村,特别     

珍藏西藏的叶星生

“感谢欧亚大陆板块相撞,而创出了世界第三极地——西藏。感谢上天让我来到西藏,这伸手就可抓住蓝天白云的地方。感谢藏族人民为人类创造了博大精深的文化,而让我艰辛地醉倒了整整45年。”     

广南壮族来源考

广南壮族来源考孔昭翔广南壮族，历史悠久，源远流长，是云南省文山州境内的一个人数较多、分布较广的古老民族之一。均由自称“濮（布）依”、“濮（布）雅依”、“濮（布）傣”，俗称依人、沙人、土僚三大支族系种合组而成。经调查，依支系主要分布在莲城、者免、者太、...     

清朝皇室、章嘉活佛与喇嘛寺庙

西方学者阿达曼（Adalman）曾经注意到“在整个蒙古地区，对于蒙古人、对干满洲政治来说，最起作用的制度恐怕莫过于喇嘛教了’“”。我们暂且不去考察此话是否完全正确、合适。可以肯定的一点是有清一代修建了无数的喇嘛庙宇，不仅仅在蒙古，而且在青海（库库诺尔）、多伦诺尔     

王振武和他的土家族亲人

<正>这是一个真实的故事。故事的主人公王振武是20世纪80年代中国文坛上冉冉升起的一颗新星，1981年他的短篇小说《最后一篓春茶》斩获全国优秀短篇小说奖。著名文艺评论家丁道希先生评价王振武是一个“把创作的根须延伸到石板岩坷、茶兜竹根之间，散发出泥土芬芳的人”。这片芳香的泥土就是长阳土家族自治县榔坪镇乐园村。     

信息快递

☆2002年10月，内蒙古广播电视艺术团在韩国釜山举行的第二届国际奥林匹克合唱大赛上，一举夺得了无伴奏民谣、有伴奏民谣、混声合唱3项冠军。该团青年指挥家乌仁姗娜获最佳指挥奖。（高平）☆《“数字贵州”建设总体规划》12月24日在北京通过专家论证。根据“规划”，“数字贵州”建设期从此直至2010年，多方筹资的总投入将达260多亿元。（周黎兵）☆国内最大的蒙药生产企业——内蒙古蒙药股份有限公司蒙药GMP改造工程于12月24日竣工。工程总投资1300万元。GMP改造工程的完工，可提高生产能力10倍。（宁宗军）☆《广西壮族自治区法律援…     

魂系土家 梦牵小溪——读土家族作家唐敦权的小说《门前有条弯弯的河》

王蒙说张炜的作品：“是从民间寻找人情味，寻找对美好生活的向往和对爱情、对大地、对人的肯定”。读湖北恩施州土家族作家唐敦权的中篇小说《门前有条弯弯的河》（见作者的小说集《刘维根的乡下生活》，中国文联出版社出版），也给人以同样的感觉。小说通过“我”的追忆，用了7万余字的篇幅，娓娓讲述了“我”勤劳朴实的父母亲如何含辛茹苦，殚精竭虑，把“我”三兄弟培养成才——金哥当上教师，银哥当上了兵，而“我”则成了小溪沟里的第一个大学生——的情真意切的感人故事。读者从作品所描绘的土家人的历史和当代的生活画卷中，不仅可…     

藏传佛教教派

藏传佛教教派（三）噶举派噶举派是藏传佛教各教派中传承最为繁杂的支派之一。早期，噶举派有两大传承系统，一是“塔布噶举”系统，一是“香巴噶举”系统，后一系统（即香巴噶举系统）由琼波南交巴创立。该派在香地方广建寺院，招收门徒，积极宏扬密法，后一度得到很大发...     

我刊关于来稿“参考文献”著录的规定

向本刊投稿的作者请注意以下来稿事项： 一、来稿应注明作者工作单位全称、所在省（区）与城市之名、邮政编码，置于篇末作者简介后。来稿应附２００字以内的文章摘要和三至八个关键词，与题目一起译成英文，置于正文之前。二、获得基金资助的文章应以“基金项目：”作为标识，注明基金项目名称，并在圆括号内注明项目编号。三、文章的第一作者应写明出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯、职称（或职务、学位）等项目，其前以“作者简介：”作为标识，置于篇末。四、参考文献（即引文出处）的类型以单字母方式标识（不用传统的书名号）…     

张冲同志二三事

（一） 张冲１９０１年出生在云南省沪西县的一个彝族人家。青少年的时候，他率领不甘受压迫的农民兄弟打富济贫；台儿庄战役，他身先士卒，英勇善战；抗日战争胜利后，他坚信只有中国共产党才能救中国，毅然带领全家奔赴延安。 他的这些故事，我很早就听说过，但我第一次见到张冲同志是１９５１年１１月，那时他是云南省人民政府副主席、云南省民族事务委员会副主任（后为主任）、云南省政协第一届副主席。我是峨山彝族自治县的副县长，根据省委的安排，由张冲副主席率领我们４个民族干部和６位民族上层进步人士去北京参加政务院召开的中央…     

为了这方土地──记湘西州吉首市勤丰村主任杨伍清

勤丰村曾是湘西吉首市有名的偏僻落后苗村，1997年人均产粮不到250公斤，人平年收入仅为300余元。而到2000年，人均口粮已达300公斤，人均年收入更高达1980元，几乎是97年的6倍。人们不禁要问，3年之间，勤丰村何以发生如此巨大的变化?村民们说这完全搭帮咱们的村主任杨伍清，他们甚至还自编了几句顺口溜来赞美他：“村官啄木鸟，不计乌纱小，廉洁更勤政，奉献知多少!”这个被村民誉为廉政爱民“好村官”的人就是勤丰村村主任杨伍清。(一)　　1966年，杨伍清出生在勤丰村。他的父亲自解放初一直为农村基层干部，当过20多年的党支部书记。杨…     

随手可掬的精彩——边城，美仑美奂

1933年的秋天，北京西城达子营的一个小小院落中，槐树与枣树叶筛出的细碎阳光，洒在沈从文面前的素净白纸上，“我准备创造一点纯粹的诗……我需要一点传奇，……”他后来说。《边城》的写作就这样开始了。     

试论成达师范办校过程中的内外思想动因

成达师范于民国14年（1925年）4月24日创立于山东济南穆家门清真寺内，由当时在穆家门清真寺担任教长的马松亭阿訇与时任山东济南道道尹的唐柯三，商议创立新学制的伊斯兰师范学校，在得到唐的支持和当地乡老法静轩、穆华亭等热情协助后，取《孟子》尽心上篇中“成达”之意，命名为成达师范学校，唐任校长，马主持教务。     

论楚国形成过程中的转化契机

论楚国形成过程中的转化契机王廷洽三、从“土不过同”到有地千里恩格斯说：“国家和旧的民族组织不同的地方，第一点就是它·按·地·区来划分它的国民。”⑤２楚人血缘关系为地缘关系所替代，不仅体现在都鄙的分野和乡遂制度上，而且也体现在对其他方国的伐灭和征服，国...