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中国社会科学院文学研究所编注的《唐诗选》,自1978年出版以来,受到了读者的好评。该书小传简明扼要,注释重点突出,不少方面有其独到之处,确不失为一种较好的唐诗选注本。但是,凡事很难十全十美。在注释方面,这个选注本就有一些可酌之处。对此,刘凯鸣同志已提出过一些很中肯的意见。现就笔者管见,也谈几点看法。陈子昂《感遇》诗之十九:“云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼工尚未可,人力安能存?”《唐诗选》注认为“鬼工:”两句的意思是:“即使真有鬼神供役 相似文献
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蒋智由,字观云,号因明子,浙江诸暨人。他是近代“诗界革命”的主将,曾被梁启超把他与黄遵宪、夏曾佑评为“近世诗界三杰”之一(《饮冰室诗话》)。 人民文学出版社在一九六三年出版的那本中国《近代诗选》中选注了蒋智由的诗五首,可见选注者是注意了这位作家。但由于当时资料不足,没能考出蒋的生年,只注了他的卒年。我在七二年倡读蒋智由所作《潘雨辰先生传》(见《新古文辞类篡稿本》第十五册,民国十一年中华书局石印)一文,其中叙述“(潘)先生(智由的老师──笔者注)以民国八年已来旧历二月二十五日终,年六十有七”,又说:“先生长予十有三。… 相似文献
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一首宣传政见的讽谕诗——读李绅《悯农》诗其一徐玉如“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”，李绅的这首《悯农》诗，千百年来脍炙人口，诗歌前三句极力渲染丰收，结句一落千丈，令人惊心动魄。对此诗，人们见解不一。上海古籍出版社１９８０年出版的《绝... 相似文献
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一、皇帝寨─—金上京的前身 在金朝建立之初,阿什河流域的女真人尚无城郭,皇帝、后妃、大臣都居住在村寨中。“国初无城郭,星散而居,呼日皇帝寨、国相寨、太子庄。” ①村寨是女真人的聚落,“多依山谷,联木为栅”②,木栅栏是用来防止野兽的袭击和敌人的侵扰。清代东北满族人聚集的村落和庭院,仍以栅栏(俗称障子)作为禁围,即女真人的遗风。清代有“木城”,例如齐齐哈尔城、宁古塔城最初都是“木城”③,即由栅栏演变而来。 村寨是以地域结成的居民聚落,已经打破了血缘的界限,有各种不同的氏族成员混杂其间。在金朝建立前后,这种村寨已经广泛… 相似文献
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郭沫若发表的第一首新诗,在解放前后出版的郭著中,都未收过。这首诗的题目叫《抱和儿在博多湾海浴》,全文如下: 儿呀!你快看那海的银波。夕阳光里的大海如被新磨。儿呀!你看那西方山影罩着纱罗。儿呀!我愿你身心象海一样的光洁山一样的青疏。诗发表在一九一九年九月十一日上海出版的《时事新报》副刊《学灯》上,郭沫若在《创造十年》第三章回忆自己最早开始写新诗的经过,说:“我们订的是上海《时事新报》。那个报 相似文献
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1977年出版的日本《东洋学报》第59卷,第1、2号合刊刊载神川信夫的题为《宫中档康熙朝奏折》一文,介绍近年来台湾的“故宫博物院”在整理、研究清代档案过程中先后出版发行了卷帙浩繁的档案资料集。如《宫中档康熙朝奏折》、《年羹尧奏折》、《宫中档雍正朝奏折》、《宫中档光绪朝奏折》等。文章说,《宫中档康熙朝奏折》 相似文献
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西北大学出版社一九八四年十二月出版的《大学语文》是我省自编的高等教育自学考试试用教材。它包括“古文选读、实用语法、写作述要三部分内容”。这套教材的出版,为促进我省成人业余高等教育的发展,起到了一定的积极作用,但全书的三个方面都还不无可以商榷的地方,下边仅就其上册(古文选读,以下简称《教材》)中部分注释的不妥 相似文献
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葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？唐人诗作，浩如烟海，而王翰的作品只存十三首，在《全唐诗》编为一卷。历代注家评者都不会放过这首《凉州词》，足以显示这首诗的艺术价值以及作者非凡的才华。最流行的唐诗选本《唐诗三百首》选了这首... 相似文献
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关于“画眉阔”一词的解释─—《古代汉语》注释一点商榷张忠达“画眉阔”一词出自唐代诗人杜甫的诗《北征》。该诗云：“学母无不为，晓妆随手抹。移时施来铅，狼藉画眉阔。”（见郭锡良等编《古代汉语》第９５７页）。《古代汉语》将“画眉阔”注释为：“唐代风俗，妇女... 相似文献
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修订本《辞源》一册第509页“哀毁骨立”条,注释云: “因亲丧悲哀而瘦损异常,如仅以骨支拄身体。晋王戎和峤同遭亲丧,司马炎(武帝)对刘毅说:‘和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。’见《世说新语·德行》。”按:此注释失误有二,可商者一。请分项述之。 1、书证并非语源。《后汉书》作者范晔(398—445)虽与《世说新语》作者刘义庆(403—444)同为南朝宋人,但《世说新语》所述乃晋人事,故居后。《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁,三年不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”此为语源,而《世说新语》为定型化。书证当先引《后汉书》,后引《世说新语》为当。 2、概述《世说新语》书证,并非“晋武帝对刘毅说”,恰相反,乃是刘毅(字仲雄)回答晋武 相似文献
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一“山非山兮水非水,生非生兮死非死。”吴梅村送吴兆骞出塞诗康熙元年(1662)年底,由山海关通往宁古塔的道路上,天气阴沉,“雪花如掌,朔风狂吹,指坠马上”①。一支数十人的队伍,在差役的押解下,缓慢而艰难地行进在茫茫的冰天雪地之中。他们自十一月出关后,经凄惶岭、姜女祠、杏山、松山、凌河、辽河、开原,出了威远门,离开了辽东,向叶赫、孤山进发,次年(1663)春渡过了冰雪覆盖的混同江 相似文献
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在敦煌歌辞研究中,敦煌遗书内存有题名为“云谣集杂曲子”的词集,其卷号为斯一四四一(简称斯卷),抄写于卷背《燃灯文》之后,原题“云谣集杂曲子共三十首”,后书“倾杯乐”,以下残佚(实存18首);伯二八三八(简称伯卷),抄写于卷背“转经·入宅”等文之后,原题“云谣集杂曲子共三十首”,下讫“早脱离尘士”句(实存14首)。但《云谣集》的刊布,还是日本学者狩野直喜于1912年录得斯卷以后,方流传开来,直到1919至1920年间,我国学术界方有机会见到斯卷《云谣集》的录文,王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》第18卷第8号)文内,首次刊布《云谣集》内3首词,即[凤归云]2首,[天仙子]1首。 相似文献
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清代著名作家蒲松龄由于家境窘迫,中年以后不得不到“缙绅先生家”设馆授徒。蒲松龄究竟何时设馆教书?路大荒先生,《蒲柳泉先生年谱》的“康熙十一年壬子(一六七二),先生三十三岁”条中写到:“初馆于同邑名人西铺毕际有家。”下引王洪谋的《柳泉居士行略》作为依据。 蒲松龄何时撤馆归家,路先生《年谱》的“康熙四十九年庚寅(一七一○),先生七十一岁”条中写道:“先生自是年家居”。下引蒲箬的《柳泉公行述》、《祭母文》作为证明。,。一由此q却,路先生认为蒲松龄。十。岁设馆教书,七十一岁撤馆家居。前后教书凡三十八年。但在《年谱》“康… 相似文献
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《国外社会科学》2008,(1)
一、脚注格式无论中外文注释,均采用脚注形式。每页重新编号。1.中文注释(1)著作作者姓名:《著作名》,出版社,出版年代,页码。如作者有多人,中间以顿号间隔。例如:冯友兰:《中国现代哲学史》,广东人民出版社,1999年,第253页。(2)译著作者姓名:《著作名》,译者姓名 “译”,出版社,出版年代,页码。例如:大卫.麦克里兰:《意识形态》,孔兆政、蒋龙翔译,吉林人民出版社,2005年,第7~8页。(3)编著编者姓名 “主编”(或“编著”等):《著作名》,出版社,出版年代,页码。例如:费孝通主编:《中华民族多元一体格局》(修订本),中央民族大学出版社,1999年,… 相似文献
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关于陆游的《游山西村》一诗的自然背景,各注本说法基本一致。上海古籍出版社编的《宋诗一百首》说是在“绍兴县鉴湖附近”,新出的《古代山水诗一百首》也说是“作者故乡山阴的一个村庄”,中国青年出版社的《历代诗歌选》则更为明确,直指为山阴镜湖三山。其它一些注本亦都有类似说法。但这类说法很难成立。我们先从全诗看:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。”诗虽含哲理,但它首先是写景诗,真切而生动地描绘了深山野岙里的山村风 相似文献
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一九一五年十月十五日出版的《青年杂志》(即《新青年》杂志)上,陈独秀翻译了泰戈尔诗歌四首,题为《赞歌》。这是目前发现的泰戈尔诗歌最早的中文译作。由于当时白话文尚未流行,所以译诗仍采用古文,现摘录二首如下: 相似文献