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1.
周兴发 《江西农业大学学报(社会科学版)》2002,1(1):86-89
介绍、评述姚品文先生新著《宁王朱权》。宁王朱权是一位带传奇色彩、值得一写的历史人物。该书对与朱权相关联的一些历史事件进行梳理 ,在各个历史背景中 ,勾勒朱权一生 ,是较完整的朱权在文化诸多方面的贡献 ,在中国文化史上有一席之地。书中把朱权所有著作一一著录 ,写出提要 ,有目录学方面的价值 ,也是前人未能做到的。作者锲而不舍 ,精益求精 ,终成此书 ,是新的研究成果 相似文献
2.
薛正昌 《西北第二民族学院学报》2003,(3):45-50
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。贺兰山岩画分布于贺兰山东麓南北走向 2 5 0公里的冲击扇上 ;岩画造型多为动物和类人首头像 ,以狩猎、祭祀、性崇拜、巫术表现等为主要内容 ;上古神话传说、原始巫术和宗教崇拜在岩画中得到了充分的表现。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 ,具有重要的历史意义和研究价值。 相似文献
3.
李洪武 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):111-114
《西游记》中的许多人物,都有自己独特的随身武器或法器,这些武器或法器,各有不同的文化内涵。其中最受作者喜爱、最有艺术魅力、最具文化内涵的随身武器,是孙悟空的金箍棒。《西游记》不但把金箍棒称作"拄杖"、"灵光"、"神珍",还写了金箍棒的种种神通变化。金箍棒的这些特点,也是人的"心性"所特有的。所以说,孙悟空的金箍棒,就是其"心"的反映。 相似文献
4.
论历史语境和文艺话语中的西施及其文化内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
徐明安 《绍兴文理学院学报》2006,26(2):11-17
美女西施名扬天下,在两千多年的历史长河中,已经积淀成了一种文化现象。此文梳理并分析了西施在历史语境中的生存状况及其悲剧命运;分析研究了在文艺话语中文艺家笔下复杂的西施形象;最后较为深入地探讨了西施文化的内涵和价值。 相似文献
5.
高辉 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2012,31(3):13-15,25
作为"汉初三杰"之一的张良,在历史上有着"以身弑秦的任侠"、"运筹帷幄的谋圣"、"独善其身的智者"等多重文化形象。其历史文化形象的多重性首先源于其社会角色的多样性。文章拟从张良的角色转变来考察其历史文化形象的差异,并对文人笔下张良文化现象进行探讨,探究张良历史文化形象的转变。 相似文献
6.
景颇族文化中鸟的形象及其内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
尚正宏 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,22(1):68-71
鸟是景颇族心目中仅次于太阳神的图腾崇拜物。在景颇族的文学、舞蹈、雕刻、绘画等民间艺术样式中,都活跃着着鸟的形象。鸟崇拜至今在景颇族社会存在许多遗迹。 相似文献
7.
邓楠 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(3):29-31
对中西不同时期的女神形象进行比较 ,是为了揭示由母权制向父权制再到私有制阶级社会演变的女神形象的共同特征 ,同时也展现女神形象各自的民族性和时代性的文化内涵 相似文献
8.
陈德琥 《华南农业大学学报(社会科学版)》2009,8(3):110-114
花鼓灯艺术是农耕文明的产物。在长期的文化涵化、濡化过程中,花鼓灯已成为一种相互融合、以和为贵、自娱又娱人的开放性和共荣性很强的文化载体。花鼓灯文化充分体现了中华农耕文明的稻作文化和粟作文化在淮河流域的有机融合,其中粟作文化占有明显的优势。因此,花鼓灯艺术具有兼容南北文化之优长、而以北方文化为主的根本特质。 相似文献
9.
段培君 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2002,4(3):3-9
先进生产力是一个历史的范畴 ,在当代有其特定的历史内涵 ,必须在理解和把握这一内涵的基础上才能解决代表先进生产力发展要求的问题。以下几点是先进生产力历史内涵的展开环节 :科学技术成为生产力中的“独立因素”;科学技术成为生产力中作用不断扩大的“独立变量”;科学技术成为生产力系统中的先导者 ;科学技术是第一生产力 ;新经济特别是网络经济作为“科学技术是第一生产力”在当代的整体体现。在网络经济中 ,先进生产力已经展现为一个新的经济形态。可以预言 ,随着这一经济形态的形成和发展 ,整个社会形态也将发生历史性的变化。因此必须以此为基点确定我们的发展方向和社会角色 ,只有这样才能真正体现先进生产力的发展要求。 相似文献
10.
刘世楚 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):63-66
张爱玲很小就以异端者的眼光感悟和"关注"她的"环境",并形成了独特的心理特点、思维方式和行为模式;青年时期的张爱玲,在她孤傲而自卑、倔强而坚韧的性格特征中,包含着复杂而丰富的中外文化内涵。 相似文献
11.
常智勇 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(5):134-136
在美国50年代、60年代的历史进程中,随着社会意识的断裂,也导致了文化价值的模糊和道德标准的破产,并作为美国文化史的"分水岭",带来了黑色幽默文学这一特定文化语境中文学突变式迁移的结果。它既为黑色幽默文学烙下了强烈的时代性胎记,也赋予了美国黑色幽默文学应有的史学价值和文化意义。 相似文献
12.
王淑敏 《中国石油大学学报(社会科学版)》2016,(1):87-91
文化自觉既是人在自己生存的文化环境和空间中形成的一种积极的能动的态度,是人的意志自由的延伸,是人的主体性的重要组成部分,也是人的自我意识的文化表征,是文化主体的发展基因。全面理解文化自觉的深刻内涵,思考其在文化主体和社会发展中的作用,对于激发文化活力、推动传统文化创造性转化、促进人的自由而全面发展具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
13.
何念龙 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(1):11-16
呈现在今人面前的李白 ,并非一个历史本真的李白。从研究者的角度看 ,有必要寻觅出历史原型李白。作为社会角色 ,历史原型李白是一位鲜明的志士型和诗人型的历史人物 ,而超常的奇异性则是其独特的个案特征。当然 ,历史原型李白也有其从俗性的一面。研究历史原型李白对于研究“李白文化现象”具有特别重要的意义 相似文献
14.
历史文化遗产是历史遗留下来的具有历史价值的建筑、物品等,它积淀和凝聚着深厚、丰富的文化内涵,对城市文化建设具有重要意义。在分析历史文化遗产保护与城市文化建设关系的基础上,探讨了重庆市城市文化建设和历史文化遗产保护现状,并提出保护重庆历史文化遗产和建设城市文化的相关对策。 相似文献
15.
赵艳波 《广州大学学报(社会科学版)》2013,12(1):93-96
魏晋时期,士人开创了属于自己的独特文化精神:任诞放达与任情率真、自我尊重与自我觉醒、崇尚清谈与崇敬自然、风度超逸与风趣高雅,这种文化精神对于我们如今建立正确的人生观、增强生命意识以及构建理想人格具有重要的借鉴意义。 相似文献
16.
秦良杰 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2010,27(4):44-50
舟山群岛具有丰富的史迹文物、海岛民居等物质性遗存,也有民俗风情、宗教信仰等非物质性遗存,还在长期的海防建设中形成了独特的军旅文化、双拥文化。这些历史文化资源的开发应从旅游开发、艺术开发、音像制作与出版三个方面人手,此举不仅能提升海洋文化名城整体形象和综合实力,也能促进优质历史文化资源转变为新的经济增长点,为优化经济结构服务。 相似文献
17.
历史文化名城的美学魅力 总被引:1,自引:0,他引:1
陈望衡 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(1):16-18
历史文化名城有六种类型。它的美学基本品格为典雅、崇高、凝重、深厚。其中 ,典雅与崇高最重要。历史文化名城拥有巨大的精神财富。保护好历史文化名城是时代赋予我们的重大任务。 相似文献
18.
19.
柳肃 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2011,(6)
作为国家级历史文化名城的长沙,其历史文化的保护现状令人堪忧。在城市现代化的进程中,长沙的历史风貌不复存在,众多承载着历史文化底蕴的历史建筑被拆除或破坏,严重影响了城市文化生态和城市文化建设。我们应高度重视文化建设的意义,通过采取有效方法处理好经济建设与文化保护的关系,加强成片大范围历史建筑的保护,从而更好地保护长沙的历史文化名城特色。 相似文献
20.
莫子刚 《贵州民族学院学报》2006,(1):109-112
近年来贵州旅游业落后于周边一些省份,其原因多种多样,但历来只重民族风情,忽视历史文化资源开发的作法也使它逊色不少。如何开发丰富的历史文化资源,打造好各景区的人文景观,推动旅游业发展应该是贵州旅游部门和学术界高度重视和认真探讨的问题。贵州旅游业要发展,必须吸取他省在开发历史文化等资源方面的有益经验,并结合本省的省情,探寻出一个良好模式。 相似文献