作为物质的信息

“信息”一词是含意模糊的。面对着“信息”的各种不同意义,我们至少可以采取一种实用的态度,即考察其语用范围,区分出“信息”一词的几组用法。我们本着这种态度区分出“信息”一词的三种主要用法:     

关于世界物质的四种新认识

近年来，在世界是物质的世界，世界统一于物质的旗帜下，随着科学研究的深入，传统之哲学物质范畴愈来愈融进了新内容，亦愈来愈导致哲学界及自然科学家阵营中对于物质的不同认识。世界物质的统一性、潜在性，动态发展性以及关于物质结构层次是否穷尽性等观点，引起了专家学者的广泛兴趣①，因此，深入研究这些问题，对于丰富、巩固和发展、完善辩证唯物主义物质观，形成共识，尤具意义。一、世界物质的进一步统一性现代科学研究的最新成就，大大地冲击着传统的关于物质的理解，形成着崭新的现代物质观。科学对于真空的研究历史悠久，真空概…     

专门化与进化

专门化与进化郑也夫专业化是人类社会生产中分工制出现后的产物。分工制是人类社会生产中一次伟大的革命。分工制对于社会劳动效率的提高，对于人类智能的开发，所给予的促进是无与伦比的。对此，亚当·斯密在他的《国富论》中作过透彻精辟的论述。然而对于社会分工产生的...     

后人定法:信息政策与机器世界

导言 法律是由人制定并且为人服务的,这是一个不言而喻的假设.然而这个假设遭到了挑战:信息、传播和文化这些信息法规中的主体因素,越来越倾向于在机器之间或者人机之间流动.机器价值--而不是社会价值--在决策的过程中起着空前重要的作用.人类社会的信息政策制定正在被机器决策的方式所补充、所排挤甚至取代.随着技术被植入人体--现在已经可以将计算机芯片直接植入人脑的中枢神经--人与机器之间的法律区别几乎完全消融.这是种种信息传播技术观念发展进程的逻辑步骤:     

试析老子学说中的“物质世界”

老子的自然观,或者说他对物质世界的认识是一种宏观的思考。他自己说,“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖久矣,其细也。”①老子对物质世界的认识是抽象的哲学思考,时人批评他的“道”太大,太宏观,太抽象,似乎不好。老子回答说,因为太宏观,所以才不好。若要好且要长久的好,必然是细微的具体的。本文将按着这一思想路线,对老子关于宏观物质世界的认识,进行一些分析。 一、本源性的哲学范畴 我们要首先指出,老子承认一个客观存在的物质世界。对于这个世界,哲学家规定了一个世界从那里开始的原点,而且从这个原点开始物质世界不停…     

世界本原与社会理想——对马克思主义哲学中物质概念及物质统一性原理的再思考

物质范畴及物质统一性原理是马克思主义哲学唯物主义世界观的逻辑原点,因此,对物质概念及物质统一性原理的精确解释与准确理解是我们能否使学生真正理解与把握马克思主义哲学本质精神及其方法论意义的关键。但从现今通用的马克思主义哲学、马克思主义基本原理概论教材中对该范畴的处理来看,尚存在一些需要进一步澄清和修正的问题。通过这种澄清既要使学生真正能够从哲学高度把握物质概念,又要他们领悟到物质概念何以成为马克思主义理论的基石。     

进化与同源的重大成功

美国动物学教授S.古尔德分析了达尔文进化论对科学方法论的意义.作者认为,达尔文作为一位方法论专家,其意义在于,这位杰出的科学家首先将历史——这里指的是生物体的进化——变成了严格的科学分析对象;其次,他把进化分析变为方法论并在此基础上解释动物机体的相互关系与转化.达尔文"使进化成为从事研究的纲领",把自己的思想不仅表述为解释动物机体起源的一种理论,而且表述为研究和解释动物界的方法论手段.作者强调指出,正是进化论的这种双重性往往被人们忽视.达尔文的理论仅仅被看成是知识系统,实际上它也是获取知识的     

记忆与物质

一、脑科学的发展与物心二元论19世纪末唯心主义者伯格森写了一本反对机械唯物主义的书《物质与记忆》,当时处于脑科学的黎明期,对脑一无所知,伯格森只能在自己的脑中杜撰人脑的作用。20世纪末的今天,几十万专家试图从物质角度来说明人的记忆。笛卡儿开创的机械唯物主义伴随近代科学的发展,终于开辟了神经科学这一新的领域,笛卡儿的物心二元论正在逼进作为人类心灵实体的人脑这一为唯心主义所巧妙回避的险关。随着自然科学的进步,作为“科学之科学”的哲学已无能为力,只能去做些“哲学史注释”与“语言游戏”工作。     

信息社会对世界贫富差距的影响

本文在阐述信息化社会的基本特点的基础上,分析了当前世界范围信息资源配置及分布的不平衡的现状,揭示了社会信息化发展失衡对经济不平衡发展的重大影响;深入探讨了信息社会使贫富差距扩大的几点深层次的原因及其对策     

论物理世界图景中物质形式的统一和多样化

这篇文章是作者根据他准备在第三届全苏现代自然科学哲学问题讨论会上作的报告写成的.这次会议定于1981年4月在莫斯科举行,将讨论下面三个议题"一、物质的演化和物质的结构层次;二、世界的统一和多样化;知识的分化和整体化;三、科学革命时代的人、社会和自然.     

关于进化和文化进化问题

文化改革是我国全面改革的重要方面。为推进对这一问题的探讨,本文介绍了关于进化的现代理论和当代文化进化的主要学说。文章强调,只有认真地借鉴这些科学理论,遵守辩证唯物主义方法论原则,才能为我国的文化改革提供有效的理论和方案。     

电子政务生态系统进化的标度与趋势

电子政务必须形成一个适应环境的生态系统,才能保证其服务系统的可持续发展.所谓电子政务生态系统,是指政府组织、社会公众、信息技术和电子政务服务系统以及它们与环境之间相互联系、相互作用所构成的功能性整体.其本质是人工事物系统,其核心是行政规则.电子政务生态系统进化的标度在于:政府与公众之间的关系有序度,它既反映了电子政务生态系统结构的有序性,又是系统演化的一种标度;电子政务服务系统的结构适应度,它是系统与环境相互耦合中呈现出来的一种性态.电子政务生态系统的进化趋势为:从单一组织形式的变革向组织、制度以及文化等方面全方位转型;从"以服务为中心"向"以多元治理为中心"转型.     

强尼的进化

有什么食物就吃什么,这样才能争得生存繁衍的机会。     

进化经济学：起源与发展

本文主要介绍进化经济学的起源、发展和有待研究的主要问题 ,阐述了进化经济学的主要理论 ,最后指出了它对考察经济长期变化和发展的启示     

物质世界环与科学哲学模式——罗马尼亚科学院院长M·德勒格内斯库访谈录

罗马尼亚科学院院长米哈伊·德勒格内斯库教授应中国社会科学院之邀,于1992年10月12—20日来华进行工作访问。德勒格内斯库教授生于1929年,1952年毕业于布加勒斯特工学院之后,从事微电子学和哲学研究工作,历任罗马尼亚国家科学和技术委员会下属冶金、机械制造、电子技术委员会主任,国家科学和技术委员会副主任,罗马尼亚临时政府副总理等职。1990年8月当选为罗马尼亚科学院院长。著有《制度与文明》、《科学与文明》、《第二次工业革命》、《信息论与社会》、《功能电子学》、《精神、信息、物质》和《物质世界环》等。来华访问期间,德勒格内斯库院长在中国社会科学院哲学研究所作了题为《科学哲学的一个模式与人     

论进化的宪法与宪法的进化——进化论理性主义视角下的宪法与宪法发展简析

进化论理性主义是哈耶克在批判笛卡尔式建构论唯理主义的过程中形成的一种对人和社会之间关系的基本洞见,它为重构宪法学理论提供了全新的视野。以进化论理性主义的视野,宪法是进化的而非构建的,是经验的而非逻辑的;宪法发展的科学形态实为进化.宪法的进化是连续的而非断层的,割裂传统的宪法必然不具有长久的生命力;宪法的进化是自主的而非附从的,因社会革命、政治运动、体制改革、政策调整而强行改变宪法不是宪法发展的正常形态;宪法的进化是持续的而非间断的,宪法的进化过程永远没有尽头;宪法的进化是模糊的而非可预测的,因为宪法的进化趋势取决于无数特定事实,而人们永远不可能全然预测和掌握这些事实。     

世界各国踊跃制定信息自由法

美国于1966年通过联邦<信息自由法>(Freedom of Information Act),成为全世界当时仅有的几个为要求查阅由联邦政府机构管理的档案文件的任何个人或组织提供合法渠道的国家之一,这一法律是在美国公民和媒体要求政府进一步公开有关越战的档案文件的背景下通过的.美国各州也纷纷颁布类似的法规.     

试论社会与自然协同进化的规律性

试论社会与自然协同进化的规律性王裕毛严峻的生态危机迫使人们不得不重新审度自己与自然环境的关系．对人类自己的一切所作所为进行反思。导致人们从各个不同的侧面对这一问题进行探讨，提出各种意见和方案．来摆脱人类面临的困难．由此形成了一种新的生态文化的潮流。生...     

进化主义原理、价值及世界秩序观——梁启超精神世界的基本观念

一般把严复看成是中国“社会达尔文主义”的主要代表人物，但是，如果我们真正进入到梁启超的思想世界中，我们有更多的理由把梁启超看成是西方“社会达尔文主义”在中国的最合适代理人。梁启超通过把进化主义设定为普遍的公理和普遍的价值，建构起了他的合群民族主义和强权主义世界秩序观，建构起了他的社会政治变革观和社会历史进步观。梁启超的思想以多变著称，但他对进化主义原理和价值的信奉，前后基本上保持了连续性。处在民族和国家危机中的梁启超，不仅用进化主义来解释中国的困境，而且也用进化主义来促进中国的富强。他把进化主义与强权主义结合在一起，目的是急于使中国用物质力量迅速武装起来，同帝国主义展开生死竞争，但这同时也把帝国主义的掠夺正当化，他本身从而也失去了“人道”和“公理”的立场。进化主义使梁启超焦虑，但它也使梁启超具有了期望未来伟大进步的乐观主义态度。这样，中国一时的危机，似乎又成了加强梁启超未来快乐的催化剂。以上的这些看法，是本文对以往关注不够的梁启超的进化主义从四个方面进行了全面考察之后所得出的。由此我们揭示和展现了梁启超精神世界的复杂性。     

物质结构理论与结构主义

哲学发展的历史证明:自然科学的概念是哲学范畴的主要来源。现代自然科学的发展,特别是美藉奥地利生物学家贝塔朗菲的一般系统论和比利时布鲁塞尔学派领导人普利高津的耗散结构理论,已经促使我国哲学理论界把“结构”这个自然科学的概念提到马克思主义的哲学范畴来加以探讨。我对这种探讨也颇感兴趣,借此谈一谈自己的一点看法。一、结构是物质存在的基本形式时间、空间是物质存在的基本形式,除此之外,物质还有没有其他的存在形式呢?回答应该是肯定的。因为运动是物质的根本属性,世界上不存在没有运动的物质,也不存在没有物质的运动。物质之所以会运动,其根源就在于事物的普遍联系,即一切事物、现象之间及其内