浅谈马克思法律思想后现代性产生之前提

从方法论意义上来说,后现代就是一种对现代进行反思和批判的方法和态度。马克思关于劳动异化的思想以及对资本主义工业社会的批判,无疑是对其"现代"的理解和反思。通过劳动异化理论和剩余价值学说,马克思对其所处的时代进行了深入的反思和批判,这种反思和批判的视角也深入到了法律领域,进而指出正义法律在资本主义工业社会里的沦落,体现了马克思法律思想的后现代性,同时给我们提供了一种反思、批判现实存在的方法,并暗示了法律应该具有的特征和正义品格。     

马克思的人学价值观与以人为本思想

"以人为本"作为"科学发展观"、"构建社会主义和谐社会"等我国新时期重大战略思想的本质要求,有其坚实的哲学基础和理论前提--承继了马克思人学理论的思想精华,特别是丰富和发展了马克思人学价值观中的以人为本思想.深入探析马克思人学价值观维度中的以人为本思想,对于正确把握"以人为本"思想的丰富内涵,深刻理解科学发展观的理论内核,构建人与自然、人与社会、人与人协调发展的和谐社会具有十分重要的理论和现实意义.     

高校思想政治理论课多媒体教学探析

思想政治理论课要增强实效性,提高政治理论课的吸引力和感召力,多媒体教学的优化是重要突破口.本文在研究思想政治理论课多媒体教学的现状基础上,进一步分析了多媒体技术在思想政治理论课中运用的异化问题,并就如何优化、完善多媒体教学提出了建议和对策.     

试论异化劳动的解决可能及途径

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，通过对国民经济学的批判分析，揭示了异化劳动及其与私有财产、私有制之间的本质关系。并指出了异化消亡的历史必然性，也提出了人类克服异化的可能和途径，即共产主义的实现。     

从给查苏理奇的信谈中国特色社会主义

马克思的社会跨越发展理论是近年来我国学术界研究的一个热点问题。对社会发展如何进行跨越的问题在国内学术界中众说不一。本文试图通过对马克思晚年社会主义思想的探讨,从而达到更加完整而准确地理解和把握马克思的社会主义理论,对人类社会跨越发展的形式与条件以及对我国社会主义现代化建设的现实意义进行初步探讨。     

马克思的生态观及其现实意义

马克思具有丰富的生态学思想,主要围绕着自然与人,自然与社会和科学与生态学等方面展开,在其许多著作中都有体现。马克思的生态学思想,在帮助我们解释当今困扰人类社会的自然资源衰竭和环境污染问题有巨大的现实意义。     

当代中国刑事诉讼法哲学思想研究

马克思恩格斯的刑事法律思想、列宁的刑事法律思想、中国传统刑事诉讼法文化中的辩证法思想构成了马克思刑事诉讼法哲学思想的基本理论渊源。     

共产主义是私有制人性异化的理性归宿

一、异化及人性异化概念异化本属哲学范畴,其本义是转让或出卖。近代法国的卢梭在《社会契约论》中最早在政治意义上使用异化一词。把异化一词加以泛化的,是德国古典哲学的三个著名的哲学家,即,主观唯心主义的费希特,客观唯心主义的黑格尔和机械唯物论的费尔巴哈。     

马克思?韦伯理性化思想的理论研究

在社会学领域中，涉及到实证方法论和人文方法论两种论调，这两种方法论同时也成为两大体系，马克思?韦伯就是人文方法论这一体系的主要代表人物。宏大的社会学方法论更是马克思?韦伯的思想结晶。他的理论体系更是从理性的角度诠释的，尽管马克思?韦伯作为德国著名的社会学家，他这一思想在学术界也是有很大争议的。马克思在资本论里曾经说过，社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，这也体现出马克思?韦伯的理论是紧扣他当时所处的历史时期的，他的思想与理论也让后人深感与当时的历史背景。本文通过对马克思?韦伯的理论的反向逻辑思维，检视他的理性化思想，思考现代人的现代社会文明进行比较和研究。     

新时代实现共同富裕的哲学底蕴

马克思人的本质理论强调通过实践从社会关系入手来理解人的本质,共同富裕以人民群众为核心、以人的实践活动为根本。因此,在马克思“人的本质”视域下探索共同富裕的实现,需要以其思想中的实践本质、社会本质来指导共同富裕的实现。该文从人的本质“类”底蕴、“社会”蕴、“实践”底蕴对共同富裕的实现进行分析,深入探索实现共同富裕对马克思“人的本质”思想的哲学诠释和现实路径,对新时期在实现共同富裕的道路中全面把握以人民为中心的发展思想具有一定的当代价值。     

跨文化交际中的归化和异化翻译

在跨文化交际过程中究竟应采取什么翻译策略受诸多因素的影响.在处理外语文本时有的刻意采取归化的方法,有的则采取异化手段,旨在保留语言和文化异质.异化将成为发展趋势,但与此同时,归化也是不可缺少的手段.本文旨在探讨跨文化交际中的归化和异化翻译.     

论《巴黎手稿》中马克思美学思想的理论来源

马克思的美学思想与德国古典美学家康德、席勒、黑格尔和费尔巴哈有内在不可忽视的联系。     

从新认识异化劳动与私有财产

马克思的《1844年经济学哲学手稿》为资本主义的必然灭亡提供了又一个有力的理论依据。由于受时代的影响,还存在很多的不足之处,因此它还不能称为马克思的思想理论的成熟标志,所以我们应当深入的进行分析,还原马克思的本质,让马克思主义与时代同步。     

从人类解放角度看马克思对资产阶级人权思想的超越

在一些西方学者眼里,"马克思主义被简单地认为是一种无情否定人权及其人权要求的思想"[1],这主要因为马克思在著作中反复揭露和批判资产阶级的人权理论和制度,但不能由此否认马克思存在人权思想。相反,马克思将人权纳入科学社会主义轨道,始终把人权运动看作是整个"人类解放"运动的一个重要环节。本文试从人类解放的角度探讨马克思如何实现了对资产阶级人权思想的超越。     

浅析马克思与胡塞尔的“生活世界”理论

马克思、胡塞尔在哲学领域各自占据着重要的历史地位。两位哲学巨匠之间虽然只相差了近半个世纪，但二者的思想闪烁出的智慧之光有着相同又不同的光彩。马克思和胡塞尔对生活世界作出的理论阐释对后世有着不可磨灭的意义。     

论马克思消费理论的基本点及其意义——基于《<政治经济学批判>导言》的视角

马克思的《<政治经济学批判>导言》是一部划时代的历史著作,阐述了生产与分配、交换和消费的一般关系,并深入地阐释了“消费使产品成为产品,使生产者成为生产者”“生产直接是消费,消费是生产发展的动力”的思想,其思想对推动我国经济高质量发展具有现实性和指导性。社会经济的发展必须立足于生产与消费两大基本点,本文将着重对《政治经济学批判>导言》中马克思的消费理论作出逻辑性的分析,阐释生产和消费两者的内在关系,以及消费理论对我国当代社会的发展具有重要的意义。     

马克思存在论思想的现代阐释

自从古希腊埃利亚学派的巴门尼德提出存在就是存在、思想与存在是同一的的哲学原则以来,关于存在是什么、怎么样的问题一直作为一个谜团困扰着无数的哲学家们的头脑,马克思也没有回避对存在问题作存在论的追究和承诺,他始终把对于存在问题的解答作为自己哲学的一个根本话题。本文将从全新的角度对马克思的社会存在论进行现代阐释,以期达到对马克思哲学的全新的深层次的思考。     

阿尔都塞的结构主义马克思主义中的结构思想的还原

阿尔都塞的结构主义马克思主义中的结构思想为我们理解马克思哲学有着重要的启发,不仅增添了新视域而且也拥有许多合理性思想,对现实及社会的发展有着重要意义。     

从"马克思主义人学"的视角分析大学生的本质、现状和全面发展

马克思主义哲学说到底是人的哲学,人作为历史的产物,创造并推动历史的发展.人的本质、人的异化问题和人的全面发展是马克思主义人学的三大理论支撑.近年来关于大学生的负面信息不绝于耳,故选取从人的本质、人的异化和人的全面发展的维度来考量和剖析大学生的本质、现状和问题以及解决方案.     

网络环境的心理异化与思想政治教育探究

互联网作为一把双刃剑,在给网民的生活带来巨大便利的同时,也在一定程度上使得人们的文化、道德及法纪等出现心理的异化现象,这背离了我国思想政治教育的目标。因此,在学生的教育阶段需要对学生建立起心理危机干预机制,不断加强教师网络知识培训及网络心理健康教育,这样才能在思想教育中趋利避害,得到良好的思想教育效果。