创意产业的空间需求与工业遗产建筑的保护利用——广州T.I.T纺织服装创意园的启示

当今社会经济技术发展迅猛,社会风貌特征变化快速,城市工业文化遗产作为这些变更的历史见证,对它的保护刻不容缓。文章通过对城市创意产业发展的空间需求的分析和研究发现:创意产业的兴起和发展与城市工业遗产的保护性再利用正好有着很好的契合,并以广州纺织机械厂改造为广州T.I.T纺织服装创意园为例,探讨城市工业文化遗产的保护途径和几点经验启示。     

保护视角下佛教文化遗产旅游功能研究——以杭州为例

目前中国遗产旅游业的发展基本依托于遗产资源,存在过度开发和不适当利用现象.杭州佛教文化丰厚,各寺院特色活动丰富,旅游发展势头良好,在利世思想、良性递进的利益主体关系、积极有效的传播途径基础上,形成佛教文化遗产旅游功能体系,有助于发挥佛教文化遗产旅游积极功能,保护佛教文化遗产.佛教文化遗产旅游具有保护生态环境、延续遗产文脉、传播信息符号、普及宗教知识、传承民俗活动等功能.     

中国"世界遗产"管理中存在的问题及解决策略

在旅游业迅速发展的今天,世界遗产作为最能吸引游客眼球的旅游资源,其明星般的受欢迎程度,为我们带来了巨大的经济效益。鉴于当前在世界遗产管理中存在的保护与开发的矛盾、遗产地不同利益主体之间的矛盾、遗产保护与当地居民生活水平提高的矛盾,以及外来文明与本地传统习俗的冲突和遗产地发展旅游业的制约瓶颈,实现遗产旅游业的有效管理,应当发挥政府在遗产旅游管理中的主导作用;加强基础设施建设,提高环境质量;建立遗产档案,投入使用G IS;坚持可持续发展,加强资源整合,突出遗产旅游的文化功能。     

自然文化遗产开发的政府规制问题研究

自然文化遗产开发具有公共物品性、外部性和自然垄断性是政府规制的原因。遗产开发所引起的遗产保护问题、产权改革问题以及遗产规制本身所存在的问题,反映了政府规制的缺位或规制本身的非合理化。应通过健全遗产开发的政府规制体制、增强遗产开发的规制能力、进行适宜的产权制度改革等措施,完善对遗产开发的政府规制。     

近代史中的共和国工业长子

与前两次全国文物普查有所不同。第三次全国文物普查（简称“三普”）在类别范围上有了更进一步的扩展。工业遗产、乡土建筑、文化线路等曾被忽略了的项目都进入了普查之列。这既说明中国的文物保护范围正在不断扩展。保护对象日益广泛。也让我们清楚地认识到：文化遗产是一个内涵十分深刻并且还在不断发展丰富的概念。     

工匠辽宁

正辽宁是传统工业大省,产业工人聚集。有人曾开玩笑说,在沈阳街头,随便一个路边遛狗的老头儿,都能伸手从兜里拽出个高级技工的证书来。言下之意,沈阳的技术工人非常之多。这没什么奇怪的,尤其在辽宁人眼中。车工、钳工、电焊工,在辽沈这片土地上,这曾经是最司空见惯的职业。悠久的工业历史和庞大的产业工人群体沉淀而成的精神遗产,就是辽沈大地上一脉相承的工匠精神。     

对黑龙江省工业文化遗产保护的思考

黑龙江省有我国"一五"时期建设的老工业基地,在社会主义建设过程中对经济社会发展做出了突出的贡献。"十一五"期间,黑龙江将依靠雄厚的工业基础,用高科技改造传统产业,振兴老工业基地。基于此,企业将面临着技术更新、技术改造、产业转产甚至倒闭等问题。在这种大背景下,工业文化遗产保护就带有抢救意义。对工业文化遗产的有效挖掘和保护是建设和谐社会、提高国民文化素质、推动社会进步的需要,是发展循环经济和建设节约型社会的需要,因此要尽快制定黑龙江省工业遗产保护战略与方案。     

以权利为基础的遗产话语

自2010年以来,遗产观念在世界范围内经历了从正统遗产到非正统遗产的转变过程。人们逐渐认识到,遗产并不完全取决于物件,而是取决于遗产话语对物件做出的价值赋义和价值增值。遗产不是与社会隔离开来的静态对象,而是与生活质量、社会福祉密切相关的价值抉择过程,而生活质量和社会福祉的根本则在于保障并维护基本人权。这种以权利为基础的遗产话语,既是文明理念的重要组成部分,也是输入和传播文明理念的一种有效途径。     

我国内地无人承受遗产制度之重构——以中国内地与港、澳、台地区立法比较为视角

无人承受遗产制度是继承法律制度的重要组成部分,它涉及遗产继承人利益的保护和社会公共利益的维护.在阐述四法域无人承受遗产制度的基础上,比较评析其异同,借鉴港、澳、台三地区有益的立法经验,针对我国内地无人承受遗产制度之不足,从我国内地地区实际出发,提出重构大陆地区无人承受遗产制度的设想,即在未来的<中国民法典继承编>中以专门部分规定无人承认继承制度,其内容包括增设遗产管理人制度;增设搜索继承人和遗产债权人等的公告程序;无人承受遗产的归属之重新定位.在遗产无人承受的情形下,遗产首先应归依靠被继承人扶养的人或对被继承人扶养较多的人或与被继承人共同生活的人.只有在无这些人的情形下,遗产才能归国家或集体所有.     

工业遗产与地缘政治中的“东北接收”（1945—1948年）——对国共两党组织体制的比较分析

本文从国共两党对战后东北接收方案的比较入手，通过考察双方对区域工业遗产作出回应的具体策略及过程，揭示两党在接收中的不同组织困境以及各自的克服之策。复员和动员分别是国共两党在各自区域内的基本组织逻辑，而“条”“块”间的冲突与“统”“分”间的张力则是二者分别面对的结构性困难。在美苏对抗的地缘政治格局下，国民党坚守城市和铁路线，以技术官僚为主体的接收要员发挥空间受限；中共虽退居农村开展土地改革，但能接续既往的根据地建设经验，并促发军政和财经干部在组织上的创新。对东北的接收方案的差异既是两党利用组织原则应对地缘政治和区域制度遗产的体现，更折射出各自建国方略上的差别。从组织体制上来说，东北的接收恰恰是中国国家建设在20世纪中叶的转折点，其所激发出的政党在组织上的创制提供了由战时走向建政的组织上的转化机制。     

英美法遗产信托制度研究——兼论我国遗产继承制度的完善

信托制度是英美法为世界法律体系作出的最为突出的贡献。它发源于十六世纪的土地用益制度,以规避嫡长子继承制度、实现土地的自由处分为目的。因此,最原始意义上的信托制度实际上是遗产信托。现今,美国的遗产信托因为能够有效地保护未成年子女的利益、确保企业的传承和发展而较之遗嘱继承制度有其卓越的制度优势。我国三十余年经济改革的最显著成果是一批民营企业的成长和壮大。当企业的第一代创始人进入花甲之年时,传承企业便成为关乎家族事业乃至国家事业的大问题。借鉴美国的遗产信托制度,合理架构继承法与信托法、合理衔接遗产信托制度与遗嘱执行人制度具有重要的现实意义。     

八廓历史街区建筑遗产单元功能属性及变迁研究

吐蕃王朝之后的几个世纪,拉萨作为西藏的文化摇篮和政治中心,各摄政王的更迭,以及五世达赖喇嘛扩建大小昭寺为中心的圣殿建筑群和主要行政服务单元,促使拉萨古城的面貌发生重大变化。同时,各势力家族和贵族官员在大昭寺周边建造私有庄园和大型住宅,渐渐形成了各种不同社会阶级的八廓历史街区诸多建筑群。八廓历史街区兴建的建筑群在不同历史阶段,因经济结构、社会组织、空间场所及地域文脉等原因,其功能也在不断更新。本文试图以八廓历史街区遗产单元功能属性及变迁规律为突破口,从时间和空间角度分析遗产单元功能属性的特点,并为八廓历史街区遗产单元修复保护提出自己的看法。     

文化整体观与遗产再设计

在市场经济与资本力量的双重裹挟下,人类遗产正遭遇掠夺性开发与碎片化肢解带来的深刻危机,设计力量的介入因此迫在眉睫。以人类学文化整体观视野来审视,任何遗产的生机与活力应当体现在它与其他文化现象之间鲜活的语境性关联中。人类学文化整体观视野观照下的遗产再设计,正是顺应了当下世界文化经济、审美经济和体验经济的发展潮流。不但如此,它还遵循设计范式转换的当代原则,是卓有成效并且是指向未来可持续发展的遗产再设计实践。     

冯骥才的坚守

作为当代著名作家,冯骥才以小说名世,至今,各种版本和各种文字的作品,已经出了150多种。但他被更多的人熟知,是因为他的民间艺术抢救工作者的身份。多年以来,冯骥才潜心研究民间艺术、地方风俗,致力于城市保护和民间文化遗产抢救。     

女娲神话重述的文化政治--以遗产化运动为中心

20世纪后半叶以来,女娲神话作为文化遗产在“神话主义”的逻辑下被政治性运用与重述。在文化遗产评选与保护过程中,女娲的遗迹得到重建,女娲的民间信仰活动得以恢复。女娲在现代国家文化语境下获得了新身份,被重述为文化英雄和人文始祖。同时,围绕女娲神话遗产开展的庙会、旅游、公祭活动,使女娲神话重新整合为当代公共文化。     

Building Dunhuang Academy into a World-class An-tiquities Museum

敦煌遗产包括敦煌石窟与敦煌文献两类,它所蕴含的知识信息是百科全书式的,对敦煌遗产的研究形成了百科全书式的敦煌学。敦煌研究院在敦煌文物研究方面取得了一大批成果,为敦煌学走向世界做出了贡献。为了推动新世纪敦煌学的发展,敦煌研究院将在“世界一流的遗产收藏,世界一流的遗产保护,世界一流的遗产研究,世界一流的遗产展示与服务功能”的目标导引下,把敦煌研究院建成世界一流的国际敦煌学研究重镇。     

京西古村落遗产旅游可持续发展探索——以爨(川)底下村为例

古村落是文化遗产体系中的一种重要类型,是人类智慧和自然环境的结晶,有着重要的历史、艺术及科学价值。京西门头沟地区分布着30余座古村落。目前大多数古村落已经或即将进行旅游开发。本文以爨底下村为例,在评述遗产资源的基础上,指出其旅游发展中出现的问题,并对爨底下村遗产旅游可持续发展提出建议。     

绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念是奥运非物质遗产

奥运遗产与奥运会的水平、特色有紧密的关系。北京奥运会的特色是通过绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念和目标的实现来体现的,它的重要影响是打造了2008年北京奥运会的人文特色。2008年北京奥运三大理念所带来的"后奥运"效应,将凸显北京奥运的特色和亮点,将充分证明"绿色奥运、科技奥运、人文奥运"是2008年北京奥运会奉献给奥林匹克运动的独一无二的宝贵遗产。     

霍氏家族争产大战，香江的又一场豪门恩怨

迟来5年的豪门争产大战 10年前身家估计已高达300亿元的已故全国政协副主席、香港富豪霍英东,在其死后5年,家庭爆发争产官司。长房三子霍震宇入禀高等法院,指一同出任遗产执行人的胞兄霍震寰,将父亲64亿元遗产据为己有,又以不获分产要挟三房人签署家庭协议,承认他独占五分之一遗产。     

歌声·笑声·人生

廖增秀是天津水泥工业设计院的一名普通退休职工。2005年,居然登上了中央电视台星光大道的舞台,后来又多次接受中央台、北京台、天津台等多家媒体的专访。采访中,面对全国观众,廖增秀说出了多年来深刻体会的六个大字:歌声、笑声、人生。廖增秀上世纪六十年代毕业