中国文明与国家起源研究中的理论探索(续)

文明和国家起源的问题既是考古学的实践问题,也是理论问题。因而理论上的推进和创新是至关重要的。笔者对于文明与国家的概念、标志,中国早期文明与国家形成的时间与空间,中国文明起源的过程与路径,中国文明与国家起源的机制等问题,梳理了学术界已有理论观点中的贡献与局限,也阐述了笔者自己近20年来所进行的有关的理论探索。     

中国文明与国家起源研究中的理论探索

文明和国家起源的问题既是考古学的实践问题,也是理论问题。因而理论上的推进和创新是至关重要的。笔者对于文明与国家的概念、标志,中国早期文明与国家形成的时间与空间,中国文明起源的过程与路径,中国文明与国家起源的机制等问题,梳理了学术界已有理论观点中的贡献与局限,也阐述了笔者自己近20年来所进行的有关的理论探索。     

由“酋邦”到“古国”——关于20世纪中国文明起源的理论与模式述评

文明起源是中国学术界重要的研究课题.20世纪80年代以来,中外关于文明与国家起源的理论与模式呈现出多彩纷呈的局面,重视理论的探索成为这一时期文明起源研究的显著特点之一.本文拟对这一时期影响中国文明与国家起源的主要理论与模式做一回顾与述评,以期促进理论探讨的不断深入.     

20世纪炎黄文化研究的考古学回顾与思考

炎黄文化是中国上古史和文明起源研究的重要内容,也是近年以来史学界研究的热点问题之一.多年来,许多学者对这一课题进行了有益的探索,特别是20世纪80年代以来,随着考古学发现与研究的进程,炎黄文化研究和文明起源的探索不断取得新的成果,推动这一问题研究不断向前发展.但其中也存在着一些需要进一步思考或探索的问题,炎黄文化研究仍任重而道远.     

中国学者关于国家起源与形成问题的研究概要

本文从探讨文明起源和国家起源的关系入手,简要分析了文明起源与形成同国家起源与形成这几个概念的异同,着力于介绍我国学者对于国际学术界关于这一问题研究的借鉴与看法,探讨了国家起源的动力因素、国家起源的基本途径等问题,在此基础上介绍了关于中国国家起源与形成的研究情况,分析了中国国家起源与形成问题的研究趋势、存在问题及对未来的研究展望。     

良渚文化与中国文明的源起

我国考古界对中国文明的起源问题的研究,早从本世纪三十年代梁思永先生时就开始了。但是,这个问题解决起来却并不是那样简单。直至解放前,它一直“成为传播论派和独立演化论派的争论的交锋点”。①解放以后的四十多年时间,由于中国考古工作者的艰辛劳动和不懈努力,终于用无数无可辩驳的考古学证据,有力地证明了中国文明主要是在中国自己的土地上土生土长、独立发生、发展的。然而,中国文明究竟是怎样起源的?中国文明要素的源起是多源头的,还是仅仅只在黄河流域中原地区一个地方?却在学术界仍然是有严重分歧的问题,特别是1987年安志敏先生的大作《试论文明的起源》在《考古》第五期上发表以后,在全国考古界中引起了一片震惊和反响。随即,有关中国文明起源的讨论也更热烈起来了.     

主持人话语

中国文明起源是学术界争论已久的重大世界性课题。与该课题相关的初期社会复杂化与区域文明进程演进道路与模式的研究近年来不断受到学术界关注。周书灿教授认为,洞庭湖流域初期社会复杂化从大溪文化时期开始,历经屈家岭—石家河时期在一相对独立的文化区内独立进行。至迟在西周中期,     

论赫梯文明起源的历史文化道路

赫梯文明起源的历史文化道路是一个长期以来未受到学术界重视的研究课题。事实上,它的学术意义不仅在于赫梯文明本身和其特点的研究,更在于它对人类文明起源道路多样性的研究有着重要的参考价值。本文从赫梯文明的开端入手,从其实现文明诞生的建国和文化发展的轨迹进行探讨,阐释这个古老文明起源的历史文化发展道路。     

中国钱币起源问题初探

关于中国钱币起源问题,乃是研究中国钱币中一项首先遇到的重要课题.自古以来,前人为我们遗留下这方面的著述不少;新中国建立前后,特别是最近这些年来,大家运用马克思主义科学理论,又随时运用考古新发现资料,更获有丰富的科研成果.为了透彻了解我国古代钱币起源的全部过程,现在即就建国以来学术界对于我国古代交换的发生、原始货币的出现和金属货币的出现一系列有争论的问题,谈一点初步探索的粗浅看法.     

关于中国礼文化研究的几个问题

中国古代历史文化与欧洲迥异,文明起源有其自身特点与规律,即文明起源在前,国家起源在后。中国文明起源与西亚北非文明同步产生,且多头起源、一元发展具有两级性特征,以礼的角度来理解中国文化、儒学的道统(价值体系)是合乎中国文化一以贯之特点的。     

略说典型龙山文化即是夏朝文化

为了解决中国国家文明起源的问题,我国学术界十分重视对夏文化的探索,但至今尚无定论。早在解放初年,范文澜同志曾经假设山东济南附近龙山镇城子崖遗址所代表的龙山文化是夏朝文化。新中国成立三十多年以来,考古学方面取得了许多重大成就,其中之一就是可以确定,城子崖所代表的典型龙山文化(或称山东龙山文化)与河南、陕西等地方的所谓龙山文化来源不同,不是一个系统。我认为,典型龙山文化确是夏朝文化,本文试从以下几个方面加以简略的说明。     

自决还是传播——戈登·柴尔德论欧洲文明的起源

戈登·柴尔德是20世纪著名的西方马克思主义考古学家,同时也是欧洲史前史研究的专家。20世纪20年代关于欧洲文明的起源存在两种争论,即东方来源说和西方独立发展说。柴尔德综合两派的观点,认为欧洲文明的起源即存在东方因素,也存在欧洲自决的因素。柴尔德利用考古资料对欧洲文明起源进行探讨,这丰富了欧洲文明起源的理论,为学术界认识欧洲文明起源问题提供了新视野。     

中国钱币起源问题初探

关于中国钱币起源问题,乃是研究中国钱币中一项首先遇到的重要课题。自古以来,前人为我们遗留下这方面的著述不少;新中国建立前后,特别是最近这些年来,大家运用马克思主义科学理论,又随时运用考古新发现资料,更获有丰富的科研成果。为了透彻了解我国古代钱币起源的全部过程,现在即就建国以来学术界对于我国古代交换的发生、原始货币的出现和金属货币的出现一系列有争论的问题,谈一点初步探索的粗浅看法。一交换是人们互相交换活劳动或劳动产品的过程;货币是人们在互相交换的不断发展中从一般商品里分离出来的特殊商品。因此,探索中国钱币起源,必需先从交换发生谈起。     

辽河文明与"红山古国"和"燕亳方国"的文化反思——浅论辽河文明在中华早期文明形成中的历史地位

辽西红山文化和夏家店下层文化,是中华文明起源和早期国家(方国)时期辽河文明发展的两个重要阶段."红山古国文明"在中国北方文明起源中具有先导性的文化意义;夏家店下层文化虽相当夏商和西同初期,但不是先商之源,而是北方多元中心的先秦"燕亳方国"文化.辽河文明构成中华文化"多元一体"总体格局中的一元.     

中国坟丘的起源

墓葬封土,又称"墓冢"、"坟丘",既是一种墓葬标志,也是文明时代出现的一种独特的社会现象.它的起源关涉先秦历史文化和中国由奴隶制向封建制社会过渡进程中的诸多内容.江南地区的土墩墓--作为探索中国古代坟丘起源的一种特殊例证--与中原地区的封土墓之间存在某种联系,从这个意义上说,西周时期"坟丘"即已存在是很有可能的.     

江林昌教授《夏商周文明新探》简评

夏商周断代工程专家组学术秘书、目前正在继续参与“中国文明起源及其早期发展”预研究工作的青年学者江林昌教授于去年 1 2月由浙江人民出版社出版了其学术新著《夏商周文明新探》(以下简称《新探》)。该书对夏商周文明发展与我国文明起源问题提出了一系列令人耳目一新的创见。　　中国是世界上公认的四大独立起源的文明古国之一。不断出现的考古材料业已证明 ,中国文明的起源最保守的估计也应在五千年以上。然而 ,由于文献不足及其他原因 ,我们对五千年文明史中前二千年的认识 ,仍处于探索过程之中。从历史学角度看 ,这前二千年相当于“五…     

礼——中华文明起源的首要标志

通过对中国中原和北方等重大考古发现,尤其是以辽河流域为中心的红山文化的代表牛河梁遗址分析,论述了在中国文明起源的诸要素中礼是文明起源的首要标志。     

略论中国的史前酋邦

考古材料和历史文献都说明从公元前3500年开始到公元前21世纪夏王明建立，是中国文明产生的关键时期，我国学术界传统上把这一时或称为“军事民主制时期”．本文认为，“军事民主制”这一概念不能正确反映这一时期的历史事实，学术界新近提出的一些概念也是不准确的．本文提出，国际学术界通行的“酋邦”概念，能够正确地概括这一时期的历史；研究中国的史前酋邦．将有助于加深对文明起源问题的认识．     

中国古代文化语境中探根生态伦理文明

在党的十八大报告明确提出“大力推进生态文明建设”的背景下,从中国古代文化语境中探寻生态伦理文明的起源,挖掘古代生态伦理文明思想,可以为更好的开展生态道德教育,保护生态环境,推动生态文明建设提供强有力的根源性支撑.作为人类最早的文化现象,图腾崇拜与远古神话中蕴藏着丰富的具有中华民族特色的生态伦理智慧,是人类生态伦理思想的起源之所在.     

改革开放以来孝文化研究述评

孝文化一直是学界关注的焦点。改革开放以来,学者们对孝文化的起源、内涵、历史流变、地位及现代价值等方面的研究作出了不懈努力,硕果累累。对于中国传统学术文化的典范之区——徽州,学术界也开始关注孝文化在这一特殊区域中与基层秩序、经济生活、社会文化等方面的关系,尤其是孝文化与徽商之间的关系。同时,这一研究领域也依然存在许多问题,需要我们进一步地思考与探索。