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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
关于马克思主义文艺理论研究的几个问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
提高马克思主义文艺理论研究的水平 ,除现实社会力量的推动外 ,要注意从理论本身的开掘和创造性的阐发上寻找潜能 ,并在理论反思中获取经验。理论不能真正地“超越历史性” ,要深入地开展马克思主义文艺理论发展史的研究 ,目前这是一个薄弱的环节。重视和加强对“西方马克思主义”文论的探讨 ,也日见其不可忽视的借鉴和参考意义  相似文献   

2.
文艺理论是文艺创作经验与规律的反映,又反转来给文艺创作的实践与发展以影响。新时期以来,我们的文艺理论有了显著的进展,促进了社会主义文艺事业的发展与繁荣。回顾过去,我们对某些重要文艺理论问题的看法该是多么肤浅、片面,有一种简单化、绝对化的通病,这些理论观点对我国文艺创作的发展产生了不良影响。究其原因,这与我们对马列经典著作的某些误解颇有关系。现在我想依照自己对马列的一些领会,结合文艺创作实际,就在新时期先后引起热烈讨论的几个重要文艺理论问题谈谈自己的思考。关于文艺和政治的问题1979年第4期《上海文学…  相似文献   

3.
坚持和发展马克思、恩格斯文艺理论,在当前已不仅具有理论意义,而且具有迫切的实践意义。近了1年来,一方面有些同志有意无意地把马恩文艺理论搞成僵死的教条,另一方面也有一些同志企图否定以至企图推倒马恩文艺理论中的一些基本观点。在这一情况下,我们必须强调坚持和发展马恩文艺理论,强调坚持和发展的统一,明确这样几个问题:一、一百年来的生活实际和文艺实际的检验,表明马恩文艺理论的哪些基本观点是必须坚持的,表明马恩文艺理论在哪些方面要着重发展;二、在当前新的历史条件下,马恩文艺理论面临哪些挑战,需要在挑战中坚持和发展自己,三、在坚持与发展马恩文艺理论过程中应该注意哪些问题。下面,就此谈谈自己的看法。  相似文献   

4.
马克思主义中国化是一个十分重大的时代命题,它可以从思想、制度、运动三个层面来把握,是一个相当艰巨而漫长的过程。本文对这一命题的基本涵义,以及与此相关的马克思主义中国化的必要性、可能性、发展历程、客观条件、重要成果、经验教训都做了简要而富有新意的阐述,并对马克思主义中国化的实现机制、基本规律及未来发展趋势等问题进行了独到的探索。  相似文献   

5.
关于马克思主义阶级理论的几个问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
马克思、恩格斯认为阶级形成主要是由经济决定的,但现代社会,阶级形成和分化虽然仍然是经济现象,是在经济领域里进行的,但它离不开政治权力的介入,政治因素同经济因素的结合能更好地作出解释。阶级结构也发生了一些变化;在现代资本主义国家,资本主义经过自我调整,阶级斗争日益趋于缓和,一些国家的资方、工人协商谈判形成制度,马克思的通过阶级斗争取得政权实行无产阶级专政的理论在西方国家不能得到证实,还需认真研究  相似文献   

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马克思主义中国化是中国共产党在革命和建设中总结出来的首要的最基本的经验,科学地揭示马克思主义中国化的历史必然性是中国共产党的永恒主题。  相似文献   

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吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解析,认为研究社会调控机制对于加强社会主义荣辱观建设非常重要;冯秀军对荣辱观教育中的情感机制进行了深入剖析,认为荣辱情感是荣辱观形成的基础,荣辱观教育需要诉诸情感才能真正抵达心灵并见诸行为;刘建军从理论依据与时代内涵的角度对“以辛勤劳动为荣”进行了详细阐述;黄岩对孟子的“荣辱观”进行了解读,认为认真研究孟子的荣辱观思想对于我们确立社会主义荣辱观仍有着重要的借鉴意义;邹秀春对洛克的道德法思想进行了探讨,认为其道德法思想中关于道德观念建设的有益规律和方法,对社会主义荣辱观建设有很大的启发意义;郑小九对古希腊的荣誉观念进行了评述,认为古希腊文化中关于荣辱的思想对于深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有独特的启示意义;范笑仙则认为社会主义荣辱观对学术道德建设具有重要的伦理意义。  相似文献   

8.
一、关于马克思主义辩证法的发展问题 唯物辩证法是马克思主义的根本理论基础,是具有决定意义的东西。马克思主义辩证法问世一百多年来也经历着实在的历史。正确地阐述马克思主义辩证法的历史发展,无疑具有十分重要的意义。但是,在这里同样存在着一个是从客观实际出发,从马克思主义辩证法的历史发展的研究中引出应有的结论,还是从某种先验的原则出发,按着一定的模式或框框去割断、裁剪历史。显然,这是两种根本不同的方法论。  相似文献   

9.
我们党是用马克思主义理论武装起来的党,所以我们的每个党员应当把学习马克思主义作为自己的神圣职责。然而,我们年年强调学习马列著作,但每个人在学习效果上差距很大。有些人越学水平觉悟越高,有些人虽学,但明确的事理不多,有些人竟拿上马列的术语吓人,还有些人曲解邪注,使马列原理大走样。究其原因,除了文化程度,学习态度、实践  相似文献   

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关于“西方马克思主义”的几个问题徐崇温“西方马克思主义”并不是一个地理学概念,而是一个社会思想史概念,一个意识形态概念.它指的是一种在特定历史背景下,产生于特定的时间和地点,具有特定内容的思潮.一、“西方马克思主义”思潮的出现“西方马克思主义”思潮所...  相似文献   

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邓小平同志总结我们长期的历史经验,得出了一个基本结论,他在党的十二大的开幕词中,用高度概括的科学语言,表述了这个基本结论:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”。这里包含三层意思:1、理论指导;2、前进道路;3,战略目标。这三层意思,是具有内在逻辑联系的、不可分割的一个整体。其中,理论指导即“把马克思  相似文献   

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马克思主义的宗教观是指马克思主义经典作家在创立和发展科学世界观的过程中 ,在领导无产阶级进行革命和社会主义建设中 ,以辩证唯物主义和历史唯物主义对宗教进行深入研究 ,在继承和发展历史上各类无神论思想优秀成果的基础上对宗教和宗教问题的科学认识及处理原则。马克思主义的宗教观是由马克思、恩格斯创立的 ,以后列宁又进一步发展了马克思主义的宗教观。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的宗教观与中国宗教的具体实际相结合 ,在实践的基础上 ,进一步丰富和发展了马克思主义的宗教观。马克思主义宗教观揭示了宗教的本质 ,…  相似文献   

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关于马克思主义在中国传播的几个问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
<正> 人们只要稍微回顾一下马克思主义在中国传播的历史,就会发现在十月革命前,马克思主义经历了将近七十年的时间还没有在中国得到广泛传播;而在十月革命后,马克思主义很快就在中国传播开来.这是什么缘故?其中有何规律性和阶段性?笔者试就此问题谈些粗浅见解.  相似文献   

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一、马克思主义哲学中国化的涵义 1.马克思主义哲学中国化是马克思主义中国化的重要组成部分和理论基础 "马克思主义中国化"的概念是1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上所作的<论新阶段>政治报告中提出来的.  相似文献   

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我們的文艺理論,是在內部的自由討論中发展的,是在对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭中发展的。解放后不久,我們就討論了文艺的普及与提高問題,新詩发展問題,新英雄人物創造等問題。1955年以后,又先后討論或辯論了典型問題,現实主义问题,社会主义現实主义問題,世界观与創作方法問題,形象思維問題,新詩发展問題,以及革命現实主义与革命浪漫主义相結合等等問題。其中有一些問題,通过內部的反复的自由討論,得到了进一步地明确。还有一些問題,通过对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭,也得到了进一步地明确。理論問题的进一步明确,反过来也就促进了文艺批評的发展和文艺創作的繁荣。本文,想就典型問題、現实主义问题、社会主义現实主义问题、以及世界观与創作方法问题的爭論情况,分別地进行一些概括的叙述和簡略地发表我个人的見解。  相似文献   

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马克思主义中国化,从文化意义上来说,主要是解决马克思主义与中国传统文化的关系问题。马克思主义传到中国以后,作为一种新的文化形态取代了中国文化发展的原有轨迹。马克思主义在中国的胜利,不仅是它与中国革命的具体实践相结合的产物,而且是与中国的优秀文化传统相结合的产物。 把马克思主义看作一种文化现象并把它与中国文化传统联系起来研究是近几年理论研究中开拓的新课题。由于特定的时代氛围,这些研究大多都神奇般地加重了传统文化的法码,认为中国人接受马克思主义是因为它对中国传统文化的认同,马克思主义的中国化是被中国的传统文化所同化,毛泽东思想是中国思想文化合乎逻辑的发展等等,仍把当代中国的文化特征理解为所谓的传统文化。因此,需要重新摆正马克思主义与中国文  相似文献   

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坚持和发展马克思主义是一个伟大而神圣的时代课题。马克思主义之所以具有旺盛的生命力,原因之一,就在于马克思主义的科学思想指导了从事马克思主义运用和研究的人,不断地从时代精华当中汲取新鲜营养,丰富完善和发展马克思主义的科学体系。作为马克思主义核心的马克思主义哲学,它的发展则更应具有领先地位。  相似文献   

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马克思主义文艺理论传到中国以后,毛泽东等老一辈无产阶级革命家结合中国文艺创作的实践,给予了不断的丰富和发展,推动了中国社会主义文艺的繁荣。当然,在行进过程中,这个理论曾被庸俗化过、歪曲过、篡改过。随着西方思潮的涌入,前几年有人又公开  相似文献   

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