股票回购与库藏股票核算

探讨了随着我国证券市场的发展，股票回购的动因、合理性及负面影响，并提出我国法律应适当放松对股票回购的限制，进而分析了由此引起的库藏股票核算的必要性，讨论了库藏股票核算的各种可供选择的方法。     

上市公司股票回购动因与效应分析——天音控股(000829)股票回购案例研究

在国际证券市场上,上市公司利用股票回购稳定股市的经验比比皆是。面对我国股市的下跌,股票回购成为我国资本市场上炙手可热的话题。本文从上市公司股票回购的动因与效应着手,研究天音控股(000829)股票回购的案例,从而在一定程度上说明了当前我国A股市场形势严峻,股票回购难以发挥稳定股市的作用,股票回购制度亟待完善。     

我国资本市场上股票回购理论及实证分析

本文首先从动因、法律规范等角度介绍了发达国家及地区业已形成的有关股票回购的理论与制度；其次探讨了股票回购对我国证券市场的现实意义并对我国证券市场上的股票回购做出了归纳分析，通过与发达国家进行比较，寻求中国在此问题上如何与国际接轨；最后，针对我国股票回购的实践中存在的障碍和亟待解决的问题提出了几点建议。     

国有资本的信托运营制度研究

国有资本运营的传统模式遭遇制度本身难以解决的问题 ,导致国有资本运营效率低下 ,以及产生一系列弊端 ,因此应该跳出传统的窠臼探索新思路。本文提出国有资本的信托运营 ,并分析了制度的设计以及相关主体的权、责、利 ,以期克服国有资本运营中产生的弊端和实现国有资本的保值增值 ,逐步完善我国的资本市场。     

唐山市国有资本运营体系构建

分析了唐山市国有资本的运营状况 ,根据现存的问题 ,提出了国有资本运营体系构建应遵循的原则 ,阐明了唐山市国有资本运营体系的基本框架可按三个层次构建 :即国有资本管理委员会、国有资本授权经营机构、国有资本出资的企业     

论加强股份制改造中的国有资本的管理

股份制企业中的国有资本改造的目的是追求资本的保值和增值。当前,我国股份制企业改造中的国有资本管理还存在诸多问题,如：政企不分、国有资本产权主体不明等。针对这些问题,我国须采取构造三级主体,建立垂直的国有资本管理体系,规范国有资本代理人的行为,明确国有资本营运主体职能等措施对国有资本进行有效管理     

国有资本运营主体的经营者薪酬策略

国有资本运营主体是介于国资委和企业之间的中间层,是国有资产管理体制中最关键的环节。国有资本运营主体的良性运作和主要职能的实现事关国有经济壮大和国企改革的进展。国有资本运营的经营者薪酬问题是运营主体问题中一个很重要的问题,如何确保国有资本运营主体有动力、有积极性去运营国有资本,实现其职能,就必须解决好运营主体的经营者薪酬问题。     

国有资本运营的基础性法律制度的构建

国有资本的有效运营,关键并不在于投资方案的设计、投资方式的策划、投资操作的技巧等技术性问题,而在于国有资本运营的基础性制度的科学构建。我国的国有资本要想得到有效的运营,必须在企业的产权结构、用人机制、权责机制、激励机制、监督机制以及外部制度环境等六个方面进行重大的改革。     

国有资本经营预算研究述评

基于政府国有资本管理与社会公共管理分离的需要,国有资本经营预算制度得以出台.对国有资本经营预算研究的理论依据、制度环境进行了观点总结,对构建国有资本经营预算制度的具体观点从概念及定位、范围及内容、组织和监管、目的和原则、编制时间、周期和载体五方面进行了梳理和分析,提出现有研究的四个特征:文献研究围绕"制度设计"进行、蕴含两种观点差异、理论依据不够充分、研究视角单一,对国有资本经营预算后续研究的研究视角和研究方向进行了分析.     

建立国有资本经营预算体系强化国有资产监督管理

十六大以来,国有资产监督管理体制进行了创新,国资委成为国有资本出资人的唯一代表,统一行使国有资本出资人的各项权能.当前大部分地方开始采用"国资委--国有资本运营主体--国有资本投资企业"这种"三层次"监管模式.这种模式有助于实现政资分开、政企分开,但国资监管和运营主体的责任及其监督机制没有相应到位.因此,应建立国有资产经营预算体系,据以强化对国资监管和运营主体的责任约束,并实行信息透明公开等强化监督措施,建立科学合理的奖惩机制,才能深化国有资产的监督管理.     

人力资本产权化的经济意义分析

人力资本产权化 ,就是赋予劳动者与其人力资本对等的产权权能、产权权益和产权权责 ,使人力资本与物质资本等要素共同参与收益分配和承担风险。实现人力资本产权化 ,对于促进产权制度、分配制度、就业制度和社会保障制度等各项制度创新 ,推进整个社会人力资本结构优化具有积极的作用 ,最终将成为企业提高经济效率的较好途径     

文学创作的自觉时代始于先秦

为了深入探讨中国文学自觉起于何时这个具有理论、实践双重意义的命题,通过文献解析与古代文学创作文本考察的方法,认为文学的自觉是文学发生学方面的话语,从先秦文学的创作实际状态来看,当时的文学创作就和魏晋以后的文学创作没有本质的区别,所不同的是先秦的文艺理论儒家审美思想占据主导,对当时的创作作了一些扭曲性的诠释,对文艺提出政治功利性要求,这种文化取向在宗法社会有其历史的必然性,对社会文化进行资源整合为人类福祉服务,是社会一种理性的选择,也是统治阶级对文学的期许.但是,社会对文学的期许,或政治家们对文化的理想,与文人们创作心态没有必然的联系,魏晋文学实际也没有完全脱离"寓训勉于诗赋"的政治功利性色彩.     

项目特性曲线模型参数的估计

将两参数逻辑斯蒂模型作为多级评分模型，并用迭代法对项目参数及能力参数进行点估计。     

以人为本的心理疗法——患者中心疗法

患者中心疗法源于人本主义心理学.它的特点是以患者为主导,促使患者去认识个人的生活意义和目的,开发自己的创造潜力.这一疗法对当前我国的心理咨询和心理治疗工作具有极大的启示作用,产生了深远的影响.     

论职工持股制度的深化与发展

农村包产到户,城市职工持股”是中国经济体制改革的两种基本模式。在企业产权制度改革中,应大力发展职工持股制度,明确发展思路与重点,规范职工持股制度的运作与管理。     

高等教育人才培养模式及素质教育探讨

21世纪是一个知识创新、科技高速发展的时代 ,全球经济的竞争在很大程度上取决于人才的竞争。文中从我国高等教育培养模式及人才素质教育存在的问题入手 ,阐述了现代我国高等教育对人才培养的模式及素质的要求 ,提出了高等教育必须转传统的继承型教育为创新型教育 ,从而使受教育者从知识、能力、素质诸方面协调发展     

开启俄日关系史的宗教因素——尼古拉与俄国宗教殖民起源

Based on the historical analysis of religious and cultural factors, Nikolai was considered by some scholars as the first Japanese who arrived in Russia earlier than the naval guards. The Nikolay’s tragic fate reflects the imperial activities and religious competition in Eurasia in the early 17th century, which reflects the serious foreign interference in Russian affairs in the “Great Chaos” era and reveals the historical roots of Russian “religious colonization”     

《射雕英雄传》英译本的评价与接受研究

金庸小说《射雕英雄传》前三卷英译本在英语世界的出版发行是中国武侠文学西方行旅的成功实践,也是中国“侠文化”走进西方世界的成功范式。这是第一部由西方主流商业出版社出版的金庸武侠文学作品,引起了英美评论界的热烈评价。通过对相关书评和读者评价开展考察,洞窥译作在英语世界的评价与接受。研究结果表明,对作品主题、故事情节、叙事风格、武侠文化和中国元素等方面的正面评价远多于负面评价;对翻译质量的反馈表明译文流畅易读、副文本信息完备;对三个译本横向比较发现,三卷质量呈阶梯状提升。但译介仍存在出版周期过长、人名及外号翻译混乱、流播渠道单一等诸多不足。     

方孝孺的礼法思想及其局限

Fang Xiaoru believed that etiquette was not only a positive means of governance but also the foundation for man being human. The rule of law is a passive means of domination. It is a means of punishment that prevents people from becoming inhuman. The combination of etiquette and legal system is the perfect rule of etiquette and law. However, in Fang’s mind, etiquette and legal system are not equal with the former being foundation and the latter supplementation. What Fang said was not modern legal systems. The rule of etiquette and law has its limit, i.e., it creates an unrestricted ruling group centered on kingship. The dynasty’s gradual decay and dynasty replacement have become the inevitable fate of the rule of ritual and law