秋瑾生年应为一八七七年——从日本新发现的两则史料谈起

<正> 关于秋瑾生年,目前有三种不同的意见,一是秋瑾卒年29岁,生于1879年;二是卒年31岁,生于1877年;三是卒年33岁,生于1875年。日本学者、《清末小说研究》主编樽本照雄先生以最近从日本报纸中发现的新材料,为1877生年说提供了新的史料根据,从而补充与论证了郭延礼同志《秋瑾年谱》中一八七七生年说的可靠性。樽本照雄先生在他的《秋瑾来日时的新闻报道》中这样写道:“秋瑾年令二十八岁,是记者听秋瑾本人说的(见以下史料)。关于秋瑾的生年,众说纷纭,这两则史料,为1877生年说提供了可靠的史料根据。(参照:郭延礼《秋瑾年谱》济南齐鲁书社、1983年9月出版、第5—10页)。”(载《中国文艺研究     

一片新荷,在风中招展——读邹绛编《中国现代格律诗选》

邹绛同志寄来了他编的《中国现代格律诗选》(重庆出版社出版),叫我不由得感到一种由衷的喜悦。 邹绛同志早在1948年就写过十四行与别的新格律诗,也是译诗勤奋的翻译家,对于欧洲歌诗的格律很熟悉,由他来编选一本现代格律诗选应该说是非常恰当的。现在这一     

陈学文

陈学文，1934年生。浙江乐清市人。1957年山东大学历史系毕业。浙江省社科院研究员，兼任中国经济史学会、海交史学会、商业史学会等理事，浙江省经济史学会会长。1993年应日本学术振兴会、大阪大学的邀请，赴日讲学并进行学术交流。在东京大学、京都大学、大阪大学、名古屋大学和东洋文库演讲。1996年应丹麦政府之邀，赴哥本哈根大学演讲。被日本大阪大学、丹麦哥本哈根大学聘请为客座教授。     

关于欧洲同盟会的成立和意义

关于欧洲同盟会的成立和意义［日］寺广映雄郭传玺译（日本大阪教育大学）（郑州大学）篇首语孙文在１９０４年１２月１４日，将他活动的政治舞台从美国转向了欧洲，并从１９０５年春到初夏，与在布鲁塞尔、柏林、巴黎等各城市留学的中国学生进行了广泛的接触和往来，将他...     

胡适1948年在浙江大学的演讲及其他

胡适日记中记载了他1948年10月在浙江大学演讲事，一共两则。 第一则为： 1948年10月19日。昨来杭州。昨日到钱塘江上看大铁桥，坐汽车过桥；到萧山境内，始回北岸。此是茅以升、罗英诸君所造。昨日归途游六合塔。在湖上小游。     

章开沅:中国辛亥革命史研究的拓荒者

章开沅教授1926年7月生于安徽，祖籍浙江。1937年秋天，他被迫汇入西迁的难民潮，备尝颠沛流离和失学失业之苦。1946年他考进南京金陵大学历史系。1948年冬天，他和当时许多进步青年一样，参加了学生运动，后来去了解放区。解放区政府安排他到中原大学担任革命史教员，从此开始与史学结下了不解之缘。1951年他随中原大学改编，转任华中师范学院历史教员。章开沅在五十年代讲授中国近现代史课程，研究侧重于中国近代史分期问题和太平天国史，1960年后转入研究辛亥革命。1961年，他在辛亥革命50周年学术会议上提交了两篇论文，吴玉章、范文澜…     

“半个人的时代”与文化素质教育

梁思成是学贯中西、文理兼通的著名建筑学家。1948年他在清华大学任教时曾以“走出半个人的时代”为题阐述了其人文素质教育的思想，引起强烈反响。作者认为，此论题对当今中国教育仍有一定的现实意义。作者同时指出：目前，尽管教育部通过三年的高校文化素质教育试点工作，取得了明显成效，但要走出具有中国特色的文化素质教育的新路子，仍任重而道远。     

语言文字体现一个国家的尊严——瑚明扬先生访谈录

胡明扬,中国人民大学语言学教授,著名语言学家、语文教育家。1948年于上海圣约翰大学英文系毕业后参加革命从事外事工作;1952年调入中国人民大学从事英语教学,任语文系语言教研室主任、对外语言文化学院名誉院长,并先后担任国家语言文字工作委员会委员,北京市语言学会会长、名誉会长,中国语言学会副会长,中国对外汉语教学研究会顾问。2011年6月22日因病在北京逝世,享年八十六岁。本文系《雅言》报记者在胡先生逝世前对他做的专访。特刊发此文,以兹纪念。     

“心软”的毛泽东

1948年5月，毛泽东乘吉普车由城南庄去西柏坡，在平山县境内发现有个八九岁的小女孩躺在路边茅草上，身边坐着一个三十多岁的农村妇女，一群人正围着她们在着急。女孩双眼紧闭，脸色蜡黄，     

“旱秧”的启示

清道光十二年，在偏僻的湖南湘乡，有个书生，22岁了才考上秀才。这之后整整5年，他起五更睡半夜，历经酸辛，可数次会试，他都榜上无名。乡邻谣言四起，说他本无学识，连秀才都是花钱买的。更有无知村童编了儿歌，当面戏弄他。     

金沙江崖壁画新识

金沙江崖壁画新识１９９５年４月，彭飞博士自日本大阪回国，在东巴文化研究所副研究员和力民的陪同下，不顾山川险阻，徒步在丽江县金沙江沿岸的悬崖峭壁中攀行２０余日，探索金沙江崖壁画的奥秘。本文是与他探讨时本人发表的意见，现刊登出来，供读者参考。丽江县境内的...     

尊崇孔夫子 打倒孔家店──胡适对孔子和儒教的不同态度

胡适对孔子的态度，一般都以为是否定的，最重要的证据就是他在新文化运动中率先提出“打倒孔家店”的口号。加上他一生对中国传统文化的批评不留情面，所以人们往往都认为他是一个历史虚无主义者，一个反孔派。然而，胡适本人并不接受这种看法。早在1948年，他在致陈之藩的一封信中就说过：“关于‘孔家店’，我向来不主张轻视或武断的抹杀。你看见了我的《说儒》篇吗？那是很重视孔子的历史地位的。”①直到晚年，他在口述自传时仍然念念不忘这件事：“有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的…     

2011年《阴山学刊》封面简介

2011年《阴山学刊》封面图案为黄釉浮雕神话故事纹陶樽。此樽出土于包头九原区召湾47号汉墓。整樽高22厘米,口径18.3厘米,足高1厘米。樽盖和腹部布满上古神话、瑞禽怪兽、甲胄武士、舞蹈戏乐图等浮雕。陶樽浮雕反映了西汉中晚期阴阳五行、黄老思想、神话传说、     

中国与关税及贸易总协定大事记

一、中国同总协定的关系大事记 1948年3月: 中国签署了在哈瓦那召开的联合国世界贸易与就业会议的最后文件,成为国际贸易组织委员会执行委员会的成员。 1948年4月～1948年5月: 中国签署了总协定《临时适用议定书》,1948年5月起正式成为总协定缔约国。 1950年3月: 新中国成立后,台湾当局继续留在总协定内,直至1950年3月擅自非法“宣布退出”总协定,尔后又于1965年1月申请取得总协定的缔约国大会观察员资格。     

阿垅的诗论——《诗·人生·现实》序

1939年,阿垅写下了他的第一篇诗评。此后十年间,他一共写了约七十篇评论,后来结集为《诗与现实》三卷,于1961年出版。1948年,他还写了一本题为《人与诗》的专著。如果再加上1954年写成的《诗是什么》一书,那么,他为我们留下的专门谈诗的著作,就有一百四十多万字了。 近三十年来,阿垅的这些论著,几乎没有人再     

田间:由辉煌而黯淡

田间：由辉煌而黯淡·苏庆昌一１９３４年田间迈入大学的门坎，同时开始写诗，第二年出版了他的第一本诗集《未明集》，次年又出版了诗集《中国牧歌》和长诗《中国农村底故事》。这三部作品，当属诗人的早期之作。当时，田间还不满二十岁，正处于青春少年岁月。胡风在《〈...     

魏禧

江西在我国历史上也是人才辈出的地方。生活在十七世纪中叶,被誉为清初三大散文家之一的魏禧,便是其中的一个。现将他的生平略述如下: 一 魏禧,字叔子,江西宁都人,生于公元一六二五年(明天启五年)。他十一岁进了县学读书。凭着他的勤奋,加上他的资质(《清史稿》列传二百七十一说他“儿时嗜古,论史斩斩见识议”)本可在宦途上不断前进。但不幸的是,青年时代的他遇到了时局的激变。他二十岁时(一六四四年),明朝灭亡,清贵族入关,统治整个中国,他毅然决然放弃了仕途,避父母     

范金民

范金民，1955年10月生，江苏无锡人。1983年毕业于南京大学历史系，获历史学学士学位。1986年毕业于南京大学历史系。获历史学硕士学位。1997年获南京大学历史学博士学位。南京大学历史系副主任，教授、博士生导师。兼任中国经济史学会理事、中国明史学会副秘书长、中国商业史学会副会长。曾先后到美国格林奈尔学院、哈佛燕京学社访学，日本京都大学文学部、大阪市立大学文学部、香港城市大学中国文化中心讲学。     

胡适1948年在浙江大学的演讲及其他

一 　　胡适日记中记载了他1948年10月在浙江大学演讲事,一共两则.……     

王运熙先生的学术道路与治学风格

王运熙先生的治学历程有三个阶段。他学术上的贡献，主要集中在文学史与批评史两大领域。他对汉魏六朝乐府的研究，填补了文学史研究的空白；他主编的三卷本《中国文学批评史》和七卷本《中国文学批评通史》是该学科领域的重大创获。实事求是是他治学的基本特色，在治学方法上，他注重实证，注意微观与宏观、文学史与批评史的结合。