明清徽商研究的深化与细化——读《品鉴与经营:明末清初徽商艺术赞助研究》

<正>20世纪徽州文书的大量发现,使得徽学成为史学研究的显学,并在经济史、社会史、文化史等方面取得了一系列重大的成果。张长虹先生《品鉴与经营:明末清初徽商艺术赞助研究》一书则在以往的徽学研究领域之外,开拓了新的研究课题——徽商的艺术赞助。该书首次采用历史学、艺术学、社会学、文化学等多学科交叉的研究方法,系统研究了明末清初徽商的艺术赞助活动、艺术品收藏活动等重要问题;充分肯定了徽商在艺术赞助领域的独特历史贡献,在史学界较早完整而鲜明地指出“明末清初徽商在艺术品领域的投资,是徽商经     

俄罗斯的国际关系学研究

自20世纪90年代以来,随着政治多元化在俄罗斯的推行和西方各种自由化思潮的进入,国际关系学的研究在俄罗斯也经历了痛苦而深刻的转型.在新的社会经济和历史文化条件下,俄罗斯国际关系学研究的基础结构和理论方法均发生了根本性的变化.探讨俄罗斯国际关系学研究的现状和动态,对于我们了解俄罗斯的对外政策有着非常积极的意义.     

对我国俄罗斯术语学研究的回顾与思考

俄罗斯术语学形成于20世纪30年代初,是世界四大术语学流派之一。从20世纪90年代末,我国学者开始关注这一学科,历经十几年的发展,已形成完整的学科体系。根据研究内容,国内俄罗斯术语学研究呈现两个阶段性特点:一是依据俄罗斯术语学研究的理论框架了解这一学科的发展历程、研究方法以及经典术语学家的思想;二是国内术语学研究呈现多元化趋势,术语研究内容实现了从具体术语学理论向一般术语学理论的过渡。我国高等学校开始开设术语学课程使术语教育的思想愈发引起重视。借鉴俄罗斯术语教育的经验,加强国内术语学学科建设、完善术语教育体系是俄罗斯术语学研究本土化的关键所在。     

我国怀特海有机哲学研究85年

我国关于怀特海有机哲学的研究成果始见于20世纪20年代,距今已有85年。其中,20至40年代是有机哲学研究的初始和重要时期,50至80年代是研究的低迷期,自90年以来对有机哲学的关注度迅速提升,而教育思想是其应用研究中最为活跃的领域。     

开拓中国当代史研究的新领域:以“三线建设”为例（英文）

20世纪60年代,中国开展了以备战为中心、以工业交通和国防科技工业为基础的大规模经济建设运动,是为"三线建设"。自20世纪80年代以来,三线建设研究开始进入学术研究者的视野。进入21世纪以来,这个新研究领域得到了快速发展。三线建设研究,目前以历史学为主体,社会学、经济学、地理学、建筑学和音乐学等多学科共同参与。未来学科融合发展趋势可期,三线建设研究也将成为中国当代史和当代中国研究中最具影响力和和活力的研究领域之一。     

“新时期”汉语连词研究综述

自20世纪80年代以来,伴随着国外语法理论的引入,汉语连词研究呈现出研究点细化和研究路子分化的特点,本文分四个部分总结了80年代以来汉语连词研究的发展概况和取得的成绩,并且对其发展进行了简单评述。     

革命研究在西方——20世纪“革命学”述评

"革命学"一直是欧美学术界的重要研究领域。特别是20世纪以来,伴随着社会科学的蓬勃发展,"革命学"研究在革命的定义、原因、阶段分析、后果以及研究方法等方面取得了重大进展。     

颠覆与建构1990年代以来英文学界中国女性群体形象研究

在当今中国女性研究领域,女性群体形象一直是东西方学界共同关注的主题之一,特别是20 世纪90年代以来西方出现了一批较有分量的研究专著和期刊论文。本文试图对20 世纪90年代以来有关中国女性群体形象的英文研究成果加以评介,并与大陆女性研究进行比较,以期从女性群体形象的角度探讨西方中国女性研究的特点及其与大陆女性研究在理论立足点、学者性别构成、选题等方面的异同。这些女性群体包括：新女性传统女性、才女、家庭妇女职业妇女、贞妇烈女、妓女、农村妇女、女勇士、女尼等。     

试论20世纪前期的中国戏剧研究

中国传统戏剧的研究在20世纪前期已取得相当可观的成绩,这对20世纪后半叶乃至今日的研究而言都具有奠基性的意义。1908年当王国维率先开始其中国戏剧的研究时,可谓是孤家寡人;后来的新文化运动、整理国故等事件的发生,均有助于研究风气的形成。1930年梅兰芳访美的成功,则直接促成了30年代的研究繁荣。相继涌现的自然禀赋与学术背景各异的学术大家们,为中国戏剧的研究提供了各各不同的研究方法与路径,从而使得20世纪前期的中国戏剧学规模初具。     

从成果统计看俄罗斯中国学研究的主要方向和特点

19世纪 2 0年代以来 ,俄罗斯中国学研究不仅成果数量增多 ,研究范围也逐步扩大 ,已经成为国外中国学研究中的一个重要组成部分。随着中国综合国力的增强 ,特别是中国经济的顺利发展和改革开放以来的长足进步 ,俄罗斯中国学界对中国问题研究的兴趣也有所提升 ,呈现出整体性研究加强 ,研究范围日益广泛并有向政治学、经济学和社会学研究扩展的趋势。     

当代中国民间信仰对基督教的影响

民间信仰自20世纪80年代以来恢复发展迅速的现象,表明了民间信仰在中国民众意识中根深蒂固,体现了民间信仰早已是中国文化的一个组织部分.作为文化,民间信仰必然具备文化的某些特性,例如渗透性与融合性.这种特性也必然反映在与作为外来文化的基督教发生的各种碰撞方面.本文正是对基督教在中国传播、扎根的过程中,必然会受到民间信仰的各种各样复杂影响的探索.     

网络快讯

家政经济学:研究、传统和历史 提起“家政经济学”,人们头脑中就会显现20 世纪50年代女孩子们在课堂上忙着缝纫和烹饪 的刻板印象。这种刻板印象使得许多人把这个学 科视为一个狭窄、沉闷和保守的领域。20世纪60 年代和70年代的女性运动往往对家政经济学口     

西方创造力研究20年:回顾与展望

自20世纪80年代以来,西方创造力研究出现了许多重大进展。文章对20年来西方创造力研究进行简要回顾,从多学科视角(如生物、认知、发展、教育)对创造力研究的最新进展进行梳理,最后展望了创造力研究的未来趋势。     

西方电视研究的理论进路

西方电视研究几乎与电视业的诞生同步开始,根据研究对象可以划分为三个层面:实践层、制度层和理论层。其中成果数量最多、最重要的是理论层面的研究,以研究方法、研究重点的变迁为划分依据,西方电视理论层面的研究迄今已走过三个发展阶段:一是20世纪40～60年代美国经验学派的功能分析阶段;二是20世纪70～80年代欧洲批判学派的文化研究阶段;三是自20世纪90年代中期至今的全球化阶段。本文认为,20世纪90年代中期以后,随着全球化时代的来临,西方电视研究开始进入一个转型期,在全球化理论与现实的推动下,电视研究逐步转向政治经济层面。     

印度的中国女性研究

本文是对印度学者戈文德·柯乐尔博士(Dr.Govind Kelkar)所从事的现代中国妇女发展研究的简要评述。自20世纪90年代以来,印度作为海外中国学研究的后起之秀,其研究的广度与深度都值得学界关注。柯乐尔博士将中国妇女发展与现代中国的历史社会变迁紧密结合,探求中国社会政治变化对中国妇女地位的影响。她在研究中提出的中国革命与性别政治化观点、她对中国社会主义运动与现代化进程对中国妇女地位的影响以及对亚洲妇女地位变迁的比较研究都有助于我们认识性别在现代中国历史发展以及亚洲社会变迁中的社会政治含义。     

当代西方宗教心理学研究综述

自20世纪70年代以来,西方宗教心理学在宗教和精神性的概念化与测量方面取得了重大进展.当前的研究热点是对宗教与情绪的研究、宗教与人格的研究等等.目前存在的两大问题是宗教心理学与其他心理学分支学科的关系问题和宗教心理学的研究范式问题.     

从现代化到全球化--史学研究背景话语的转化

20世纪 5 0年代以来 ,西方现代化研究的兴起、鼎盛及其转向全球化 ,在研究范式与学理建构上很有学术创新意义。 5 0年代 ,现代化研究的方法论主要是结构功能主义的 ,研究取向以欧美为参照系来研究发展中国家的现代化发展问题。 80年代 ,现代化研究被现代性研究所取代 ,研究取向由发展转向发达即西方社会自身。 90年代以来 ,以全球化为载体 ,把西方世界作为普世模式要求发展中国家向其看齐的全球化研究成为西方后现代主义的主流话语 ,全球化研究遂成西方现代化研究的后续整合形态     

二十世纪中国文学史观之嬗变述略

纵观20世纪的中国文学史的研究与编撰,在不同历史阶段形成了不同的文学史观,主要有20—40年代的进化论文学史观,50—60年代的阶级论文学史观,80—90年代末的多元化文学史观,包括美学文学史观、心理文学史观、人性文学史观、进化论文学史观、体式文学史观,等等。     

唐宋之际徽州重税考

本文通过对唐宋之际陶雅徽州重税原因进行考辨后认为 ,徽州重税并非是因为当时的刺史陶雅欲取宠节度使杨行密 ,或是迫于军事需要的加征所导致的 ,而是受到税制变迁和地理环境双重因素影响造成的。徽州重税真正沉重不在正税 ,而在杂税上。     

近三十年来《三国演义》作者籍贯、成书年代及主题研究综述

20世纪80年代以来,通过国内外学者的共同努力,<三国演义>研究有了突破性进展.本文就近三十年来学界对<三国演义>的作者籍贯、成书年代及主题研究的主要状况,略加综述.