坚决反对印度对巴基斯坦的武装侵略

目前,印度正在对巴基斯坦实行猖狂的武装侵略。八月份以来,印度反动派就一直往“归属”未定的克什米尔调动军队,镇压当地人民争取民族自决权的正义斗争;并且接连三次派遣军队越过印巴两国在克什米尔的停火线,侵入巴基斯坦控制区,进行武装挑衅。克什米尔在英国统治印度时期是一个土邦,面积约二十一万八千     

西夏印度佛教关系考

西夏时期佛教昌盛,与印度之间存在着一定的佛教联系。既有印度高僧入西夏讲经说法,更有西夏高僧赴印度求取真经。来自印度的高僧拶也阿难捺（Jayananda）不仅在西夏担任僧职,而且还被封为国师,积极从事佛经的翻译,促进了西夏佛教的发展。西夏地处丝绸之路要冲,无论西夏与辽、宋、金的关系是紧张还是缓和,中印之间的往来僧侣皆可自由出入西夏境内,西夏在沟通中印佛教交流中起到了桥梁作用。     

风物长宜放眼量:中印经济发展的长时段对比

去年印度经济提速,增长率超过8%,这立即在中印两国乃至世界上激起讨论。“印度将超过中国”、“21世纪是印度世纪”等言论和认为印度经济积重难返不可能赶上中国的言论形成了一次小论战。今年印度大选,执政以来取得经济高增长的人民党政府却“意外地”败选下台,两国与世界又是一阵议论。然而以中印这样两个历史悠久的大国,展望前景岂能以一日论短长?漫道印度不能仅以一两年的时段、IT软件等一两个产业而乐观,就是中国已持续20年的高增长也只是历史之一瞬。比较这样两个大国,不能不“风物长宜放眼量”。一、中印农业:百年兴衰如今中国人到了…     

浅析印度对华反倾销问题

近年,中印贸易高速发展。然而,自1994年以来,印度对华反倾销问题愈演愈烈,为中印贸易的顺畅发展蒙上了一层阴影。就印度反倾销规则和对华反倾销实践的特点、动因及我国政府和企业的应对策略等问题进行探讨有重要意义。     

印度总统与云南省社科院学者座谈

应印度驻华大使馆之邀 ,云南省社会科学院的 1 5名学者于 6月 2日在昆明与来华访问的印度总统科切里尔·拉曼·纳拉亚南先生就《昆明倡议》的实施、推进中印缅孟地区经济合作、开展中印旅游合作、建设中印通道和建立中印信息交流等问题举行了座谈。当天下午 4:30 ,云南社科院者准时到达总统一行下榻的佳华广场酒店 ,座谈会开始前印方安排了简短的茶点招待 ,先与印度代表团的各位重要成员见面。 4:5 0总统来到学者中间 ,与学者们一一握手 ,互致问候。 5时正 ,总统与学者到另一会议室正式开始座谈。印方参加座谈的人员还有重工业和国营企业部…     

中印战略合作伙伴关系中的美国因素

作为世界上惟一的超级大国,美国对当今世界的影响无处不在.中印战略合作伙伴关系的确立不仅是中印两国关系向前发展的结果,而且受到美国因素的影响.在未来很长一段时期内,中美关系仍是中印美三角关系中较薄弱的一环.美国极力拉拢印度制衡中国,印度也有意利用美国增加其与中国讨价还价的筹码,因此,中印战略合作伙伴关系的发展必然会受到美国因素某种程度的影响.但是,印度的国家利益和国家战略决定了印度不可能充当美国制衡中国的马前卒,中印战略合作伙伴关系会继续缓慢地向前发展.     

试论中国对印度的公共外交——以温家宝总理2010年访印为例

2010年温家宝总理对印度进行的访问除了中印两国领导人之间的传统首脑外交和经济外交之外,对印公共外交成果同样显著。随着中印两国关系不断发展,对印公共外交有利于提升中印互信水平,加深印度民众对中国的认知。鉴于目前中国尚无成熟的对印度公共外交体系,因此不断提升中国对印度公共外交水平,使其作为首脑外交、经济外交的重要补充,有利于推动中印两国及人民间友谊的持续发展。     

1947年前后英印侵占“麦克马洪线”以南中国领土与国民政府的处置

印度独立前后,英印分三路侵占和蚕食"麦克马洪线"以南的中国领土,宣称麦克马洪线就是中印东段边界线。英印两国的目的有所不同,英国企图在中印两国之间留下领土争端,印度企图进一步建立环印度洋政治圈和对中国的战略态势。国民政府的处置,经历了两个阶段的变化。在印度独立前,国民政府积极而主动,一方面指示西藏地方政府即噶厦予以注意,要求与中央政府协调一致;一方面同英印交涉。噶厦反对英印的侵占,明确表示它从未承认过西姆拉草约。印度独立后,国民政府消极而被动,打算在中印条约签订后再来解决边界争端问题,丧失了利用印度独立之机遏制英印侵占的有利时机,印度的侵占变本加厉,历史的重担只能落在新中国政府的身上。     

谭云山与印度国际大学中国学院及中印学会——兼对若干史实的考证

谭云山是现代著名学者,为了中印文化的交流,他在中国发起创建中国中印学会,又与泰戈尔一道创建了印度国际大学中国学院,并以此为平台,在印度传播中国的传统文化,尤其是传播中国佛教文化以反哺印度,为促进中印睦邻友好关系几乎奉献了毕生的精力,被誉为"现代玄奘".但是由于多种原因,现存文献中对谭云山一些事迹记载不详,甚至完全阙如,导致研究者众说纷纭,莫衷一是.根据新发现的文献资料,中印学会创建动议的提出者应是清末报人后潜心研究佛学的安徽怀宁人何雯.泰戈尔也"本有斯意",而后与泰戈尔结识的谭云山则为具体落实者.关于中国中印学会的成立时间,经过考证,应是1933年而非1935年.谭云山为主要创建人的印度国际大学中国学院和中印学会为中国文化在印度的传播,增进中印两国的了解和友谊作出了积极贡献.     

中印日玛线、印藏驮运线与英国的干涉活动

二战期间,英国唆使西藏噶厦,对中国政府的中印公路日玛线计划和印藏驮运线进行干扰和阻挠,从而使中印日玛线计划流产,驮运线也未发挥最大效益。致使中国政府在抗战中受到了巨大物资损失。本文首次利用英国印度事务部外交原始档案材料对此过程进行了详细研究,并探讨了原因。     

三十年前上海工人阶级的护厂斗争——纪念上海解放三十周年

今年5月27日,是上海解放三十周年的纪念日。1949年5月12日,人民解放军第三野战军发动了解放上海的淞沪战役。从12日到27日短短的半个月,国民党反动派妄图固守上海的廿几万军队就在人民解放军的进攻面前彻底崩溃了。5月27日,上海全部解放。在经历帝国主义和国民党反动派的长期反动统治之后,我国这座最大的工业城市回到了人民自己的手中,当着红旗升起在旧工部局建筑物屋顶的时候,多少人为之雀跃欢呼,同时也禁不住有着“泪飞顿作倾盆雨”的感情。值得庆幸的是,这座大城市几乎是完整无损地解放的:电没有停,水没有断,电讯畅通,绝大部分的工厂设备没有被破坏,市内交通和市     

海门道夫关于珞巴族阿帕塔尼人研究的价值分析

喜马拉雅族群研究奠基人海门道夫对印度非法占领地区的珞巴族阿帕塔尼人进行了持续长期的关注和研究。他记录了该部落传统社会结构、生计方式、文化习俗和宗教信仰,也观察到了中印边境冲突下当地人的生存状态和现代化冲击下社会的变迁。在以英印政府殖民官员的身份对阿帕塔尼人及邻族聚居的地区进行调研时,他得出了“‘内线’才是印度的有效边界线“”‘麦克马洪线’从未生效”等客观结论。在研究过程中,他还发现在中印边境地带一直存在一条“藏族——阿帕塔尼人的邻族——阿帕塔尼人——阿萨姆平原居民”的物品交换双向贸易线。海门道夫对阿帕塔尼人的研究不仅为我国喜马拉雅人类学发展贡献了珍贵资料,也为印度非法侵占我国领土提供了有力证据,更是为“一带一路”倡议下改善中印经贸关系带来了重要启示。     

从1962年中印边界冲突看新中国外交

1962年中印边界冲突是印度方面企图继承大英帝国的衣钵，强加给中国的一场战争。中国政府通过自卫，粉碎了印度的多次入侵。中国政府在自卫的同时，积极开展外交活动，希望中印双方能够通过和平协商谈判来解决双方的边界问题。中国政府在边界冲突中所采取的外交活动，充分展现出新中国和平共处的外交政策。     

印度的"前进政策"与中印边界战争——一种认知理论的视角

中印边界战争是印度政府长期推行扩张性"前进政策"的结果.在认知理论的视野下,印度基于对前进政策的认知所作出的决策和行动,使中印边界问题从一场外交争端发展为冲突进而升级为战争.印度对前进政策的认知是多种因素作用的结果,而在诸多因素中,信仰、环境、学习过程等则是影响印度决策者认知的重要变量.     

民族文化差异对近代中印两国不同历史结局的影响

中国和印度两国民族文化存在很大的差异 ,民族文化差异造成了中印两国民族精神的极大差异 ,而民族精神的差异导致中印两国在反对西方殖民侵略斗争中显示出不同的抗击力 ,从而使近代中印两国出现两种不同的历史结局 :中国沦为多个帝国主义国家共同控制之下的半殖民地 ,印度则完全沦为英国的殖民地。     

浅谈历史上印度文化对中国艺术的影响

印度是世界四大文明古国之一,与我国国境毗连,是世界几大古文明发源地中距我国最近的一个,印度文化通过中印两国人民近三千年的来往对我国的民族文化产生了巨大的影响,艺术方面也不例外。本文将从建筑、雕塑、绘画、音乐这四个中国艺术的主要门类来分析历史上印度文化对我国艺术的影响。     

三十年代中期日本在冀东地区的走私贸易

“九·一八”事变后,东北沦为日本的殖民地.但是,夺取东北,只是日本企图征服中国的第一步.不久,日本又开始实施所谓“华北分离计划”,企图把华北变成第二个“满洲”。为了实现这一战略目标,日本不仅采用了政冶和军事进攻的手段,同时还采用了经济进攻的手段,在华北的冀东地区进行猖狂的走私贸易活动,即是其中一个重要组成部分。(一)冀东走私贸易的发端是和“九·一八”事变后国难的加深以及中国外交上的失策节节相应的.1933年春,占领我国东北的日本关东军越过长城,侵入河北省境内,到达连接北京、天津、塘沽的北宁线铁路。面对关东军的挑衅,国民党政府一味妥协。5月,中日双方在塘沽签订了“停战协定”,规定中国军队从北宁线以东和     

民族文化差异对近代中印两国不同历史结局的影响

中国和印度两国民族文化存在很大的差异,民族文化差异造成了中印两国民族精神的极大差异,而民族精神的差异导致中印两国在反对西方殖民侵略斗争中显示出不同的抗击力,从而使近代中印两国出现两种不同的历史结局中国沦为多个帝国主义国家共同控制之下的半殖民地,印度则完全沦为英国的殖民地.     

法显与弥勒信仰

法显是中国历史上第一位到印度求法取经的高僧,其唯一的著作《法显传》是研究5世纪初印度社会最真实的记载。通过法显对当时印度弥勒信仰流布的记载,及其从印度带回的龙华图,以及法显和信受弥勒信仰的中印僧人的交往,可以了解5世纪中印弥勒信仰以及法显本人的弥勒信仰状况。     

坚定的革命立场 灵活的斗争艺术——周恩来同志领导的反对黄河“堵口复故”阴谋的斗争

一九四六年,国民党反动派在阴谋发动反革命内战的同时,为了配合他们的军事进攻,又一次把黄河当做战争的工具,丧心病狂地制造了“黄河归故”、“以水代兵”、水淹解放区的罪恶计划。当时,为了挫败国民党反动派的这一狠毒的政治阴谋,周恩来同志直接领导了同国民党反动派进行长达一年又一个月之久的谈判斗争,彻底粉碎了国民党反动派的黄粱美梦,为黄河中下游解放区军民的复堤自救赢得了时间,有力地支援了人民解放战争的胜利进行。周恩来同志为此而建树的辉煌业绩,则誉满大河,功盖千秋,永远铭记在黄河儿女心中!