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敦煌吐蕃医学《长卷》是当今保存的最古老、字数最多、内容最丰富的藏医古文献之一。该长卷共包括57条医方,有关各类疾病的治疗方法、诊断方法、外科处理技术等尽收其中。该《长卷》所用的药物也十分丰富,包括动物、植物、矿物等。本文对该卷进行了藏文摹写、翻译及词语注释。 相似文献
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敦煌吐蕃医学《长卷》是当今保存的最古老、字数最多、内容最丰富的藏医古文献之一。该长卷共包括57条医方,有关各类疾病的治疗方法、诊断方法、外科处理技术等尽收其中。该《长卷》所用的药物也十分丰富,包括动物、植物、矿物等。本文对该卷进行了藏文摹写、翻译及词语注释。 相似文献
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略论藏医对糖尿病的认识及其治疗 总被引:1,自引:0,他引:1
糖尿病是继心脑血管疾病、肿瘤之后的又一个人类健康杀手,医学界至今还没有形成一种切实有效的治疗方法.本文根据传统藏医学的基本理论,对糖尿病(尿消症)的定义、病因病理、分类和不同症状进行了分析,然后结合作者本人多年的临床实践,探讨了藏医对糖尿病的治疗方法,充分体现了藏医药治疗糖尿病的作用和价值. 相似文献
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公元 78 6年至 848年 ,敦煌处在吐蕃王国的统治之下。在这个特殊的历史时期 ,敦煌出现了一个特殊的社会阶层 ,即落蕃官阶层。生活在这一阶层的人都曾是唐王朝的官吏 ,不幸身陷吐蕃 ,他们身着蕃装 ,却又心向大唐。本文试图通过对敦煌落蕃官出现的原因、地位、心理、事迹、历史作用等问题进行分析 ,以求对这些落蕃之臣有一个初步的认识 相似文献
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晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民初探 总被引:8,自引:0,他引:8
目前学术界还没有人对晚唐五代归义军时期敦煌的吐蕃居民及其生活状况和归义军如何对他们进行管理进行研究.本文通过敦煌文书的分析研究,认为敦煌地区的吐蕃居民主要来源于吐蕃统治时期的官员、驻军及其家属等,归义军时期敦煌吐蕃人改用汉姓并使用吐蕃名,主要由退浑部落进行管理,部分生活在敦煌诸乡的吐蕃居民成为归义军管理下的编户. 相似文献
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P.T.245号属于密宗超度仪轨,但未见于吐蕃时期编的《丹噶目录》《旁塘目录》,及后世流传之文献中,故属藏外文献。经过文本比对,文章发现此仪轨的一些关键步骤或神灵亦见于藏传佛教宁玛派密典。文章初步认为该仪轨与后世宁玛派所传密典间有关联,具有较为明显的宁玛派教法特征,这为研究宁玛派密教文献的源流提供了一定的线索。 相似文献
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唐史载,吐蕃人"好咒誓".本文依据敦煌藏文写本,结合同时期的碑刻文献,归纳出吐蕃文献中不同等级之间盟誓时所用的9个盟誓语词,并探讨了盟誓中的告身继承、官职继承、财产继承、处罪一人、维护王权、维护神权及盟誓制度演化的形式——集会议盟等所反映吐蕃社会政治、经济、军事、法律、丧葬、宗教诸多方面的内涵. 相似文献
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儒家文化在以佛教文化为主体的吐蕃文化中,体现在吐蕃人民文化生活的各个方面。本文主要是想借助敦煌文献并辅之正史资料,探讨儒家文化传入吐蕃的途径和儒家文化传入吐蕃后,在政治、经济、文化和社会习俗等几个方面给以佛教文化为主的吐蕃文化带来的深远影响。 相似文献
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关于藏文古籍数字化的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
文章根据国内外古籍数字化的经验,就编制藏文古籍著录规则和分类法、使用统一字库和文件格式、培养古籍编目人员、利用和整合国内外现有藏文古籍数字化资源等问题进行了论述,并提出了具体建议。 相似文献
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藏医诊疗除望、闻、问、切外,还有一些独特的外治方法。千百年来,藏医通过传统外治疗法,即放血疗法,来治疗引导心脑血管疾病高脂血症具有特殊的疗效。本文依据传统藏医药的诊疗原则,较详细、全面地探讨了藏医运用放血疗法和药物相结合治疗高脂血症的系列方法及措施。 相似文献
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随着人类物质生活水平的不断提高,追求健康和长寿就成为了一种必然。博大精深的藏医学自古就对养生、保健有着深刻的认识,本文以藏医理论为依据,结合季节变化而引起的影响气候寒热,以及由此影响人体健康的关系做了详细的论述。 相似文献