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在土家族地区,建造一栋属于自己的吊脚楼是土家人一生三件大事之一。吊脚楼的建造一般由具备掌墨师资格的工匠完成,掌握吊脚楼的营造技艺是掌墨师的基本技能,而吊脚楼建造中的各类仪式、说辞、咒语、法术等则是木匠师傅成为掌墨师的核心内容;各类仪式所形成的场域以及人们对于技艺和仪式的普遍认同是工匠展示技艺和实现自身价值的空间,同时,仪式场反应出建房者普遍追求平安、吉祥、发家等心理诉求,因此,工匠、土家人对于吊脚楼建造技艺文化的群体认同,以及由此形成的习俗是吊脚楼技艺传承与发展的生态空间。 相似文献
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吊脚楼 有人把它比喻成湘西的一篇散文,很随意地在小河旁淡淡地抒情。也有人视它为建筑领域的一朵奇葩,玲珑巧构中透出适境而生的哲思……是啊,依山傍水1的吊脚楼,是武陵山土家人的杰作,是湘西大地上一道独特的风景。 相似文献
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在湘鄂川渝边境的崇山大岭中,繁衍生息着一支古老的民族——毕兹卡(土语:土家人)。谁也说不清楚究竟是哪年哪月,土家人在与自 相似文献
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悠悠洗车河,青青石板路;阡陌纵横的水稻田,错落有致的吊脚楼;沧桑的拉拉渡,古老的摆手舞;织锦奇葩西兰卡普,戏剧活化石毛古斯;还有那古道热肠的淳朴民风,在这里凝集成一幅古风盎然的山水画。这种原生态的风景、风情、风俗构成的桃源景观,就是上天赐予土家人的一座活生生的民俗生态博物馆。 相似文献
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悠悠洗车河,青青石板路;阡陌纵横的水稻田,错落有致的吊脚楼;沧桑的拉拉渡,古老的摆手舞:织锦奇葩西兰卡普,戏剧活化石毛古斯;还有那古道热肠的淳朴民风,在这里凝集成一幅古风盎然的山水画。这种原生态的风景、风情、风俗构成的桃源景观,就是上天赐予土家人的一座活生生的民俗生态博物馆。 相似文献
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湖北省宣恩县彭家寨旅游景区,坐落于武陵山腹地,土家族的母亲河之酉水河上游,距恩施机场、恩施火车站90公里、宣恩县城70公里.
景区以全国重点文物保护单位彭家寨吊脚楼群为核心,以建筑艺术和土家文化为灵魂,以传统村落和旅游为载体,建成了一个活化的、动态的、再生的土家泛博物馆,再现和展示土家人原真的生产生活场景. 相似文献
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正打溜子在土家族地区流传最广,主要分布在湘西土家族苗族自治州酉水流域土家族聚居的永顺、龙山、保靖一带。它历史悠久,曲牌繁多,表现丰富,演奏独特。打溜子被土家人叫为"打家伙",被广泛地用于土家人节日喜庆、婚嫁迎娶、新居落成、舍巴摆手等民俗活动及场合,是土家族地区流传的民族传统打击乐合奏形式。全套溜子由小锣、头钹、二钹、大锣等四件打击乐组成,有些曲牌还加唢呐、板鼓伴奏。土家族打溜子的演奏,是各种乐器配合的高度 相似文献
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土家吊脚楼的文化内涵黄秀陵土家族是一个山地民族,主要居住在湘、鄂、川、黔边地区。人们只要一走进土家山寨,就可以看到在群山丛中,一片片凌空而立的黑灰色瓦木建筑,那就是驰名中外的“吊脚楼”。吊脚楼常常是依山而建,建于坡度较大的山坡上,就坡面形成上下两级屋... 相似文献
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恩施土家族苗族自治州宣恩县沙道沟镇两河口村彭家寨,以其保存完好而集中的土家吊脚楼群而著称。寨中主要建筑依自然地势地形选址,完整地保留了形成于清朝末期的土家吊脚楼、凉亭桥等传统干栏式建筑群。现存48栋吊脚楼等干栏建筑,建筑面积约12000平方米,占地面积约35000平方米,集土家吊脚楼群整体美、空间美、层次美、轮廓美于一体,具有鲜明的 相似文献
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鼓本身是一种民俗事象,土家族的信仰、礼仪、生产和生活习俗、节庆、娱乐等等,无不涵蕴着鼓文化的内容。鼓与土家人的生产、生活和生命紧密地联系在一起,具有丰富的民族文化内涵,具有强大的社会功能。本文通过对鼓文化事象的研究,试图深化对土家族传统文化的认识和理解。 相似文献
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茅古斯舞是湘西州土家族特有的一种传统原始舞蹈,其承载着土家人的精神和文化.为了更好传播和传承民族文化,本文对土家族茅古斯舞蹈从历史积淀、表演艺术特点、艺术传承性等方面进行研究,以期有助于民族文化的发扬和传承. 相似文献
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