神魔皆有人情精魅亦通世故——从猪八戒形象看明代市民意识

《西游记》作为中国古代第一部神魔小说,其主体是唐僧西天取经的故事,但小说超越了取经故事本身的题材涵义,将人的感情赋予了神魔,所谓"神魔皆有人情,精魅亦通世故".而猪八戒形象尤其能使读者感受到时代气息,在猪八戒身上突出体现了明代中后期的市民意识.     

唐三藏同志考察材料

<正>唐三藏,男,汉族,现年37岁,江苏海州人。曾任“赴西天取经工作小组”主要负责人,现任长安洪福寺方丈(正部级)。"唐三藏同志政治坚定。贞观十三年,组织上决定派人远赴西天取回真经。众所周知,西天距我国有十万八千里之遥,道路交通极为不便,必经之地多险山恶水,狼虫虎豹数不胜数,妖魔鬼怪不计其数,赴西天取经可谓任重而道远。组织上曾考察多名人选,皆难当此重任。这时,唐三藏同志挺身而出,将这副重担勇敢地挑在了肩上。唐三藏同志说得好:“我不上西天,谁上西天?!”在漫长而艰辛的取经生涯中,他始终牢记组织重托,在困     

"湖北门巴雅古嘟!"——湖北省医疗卫生援藏纪实

"湖北门巴雅古嘟,百久那之雅古嘟! "(藏语意为"湖北医生太棒了,援藏医术很精湛!")这是湖北援藏医生圆满完成任务返回内地时,广大藏族农牧民群众对他们由衷的赞美. 近年来, 一批批政治素质过硬﹑ 医疗技术精湛的医疗技术人员, 从荆楚大地飞赴雪域高原开展医疗技术援藏工作. 他们以强烈的责任意识﹑深厚的民族感情﹑务实的工作作风, 全面落实对口支援各项任务,在各自的岗位上做出了贡献.     

"孤岛"十六年(三)

卡布村位于金珠藏布河与雅鲁藏布江交汇处,坐落在雅鲁藏布江第三个大拐弯的开阔地带.在这个方圆约两平方公里的平坝里,整齐地排列着一块块农田,十余幢竹楼掩映在香蕉树和翠竹之中.站在村头远眺,咆哮的江水倾泻而去,江面浓雾随流飘浮,高空暖流牵着雾带向雪域高原涌去.非法的"麦克马洪线"上的印军据点清晰可见.     

世界屋脊探险记

西部高原,一个群山竞拔,空气稀薄的风雪世界.这是的最低点也比上海的摩天大楼高几十倍,生物学家称它"永浇灌层",西方人叫它"死亡雪域.一些骇人传闻及大批中外控险家的失踪,更使用权它显行诡秘异常.今年春天,冰雪初融,笔者和一支考察队有"探险"心理驱使下,冯入这片土地,几?..     

高原山之南 最美格桑花

<正>一年又一年,家乡的格桑花总是如期盛开,脚下的土地变得更加生机勃勃。在雪域高原的蔚蓝天空下,许许多多的年轻人如同鲜艳的格桑花一般,从含苞待放到尽情绽放,亲身参与、亲眼见证着这片土地的变化。无论是年少时对远方的向往,还是远赴南方求学时对家乡的牵挂,亦或是如今扎根西藏家乡工作,一切的经历,总让我时常想起最初与高原的约定……     

湖北省第六轮"三万"活动检查督导组到省民宗委驻点村检查指导工作

2016年5月9日, 湖北省第六轮"三万"活动第十二督导组赴省民宗委 "三万"活动驻点村检查指导工作.省督导组对"三万"活动项目进展、资金落实、 帮扶措施和落实鄂直工发[2016]4 号文件精神进行了全面检查,重点对五峰土家族自治县长乐坪镇洞口村蔬菜基地及合作社进行了实地察看.     

青春之光在高原峡谷中——新一轮湖北省交通工作队援藏工作纪实

在经济社会飞速发展的时代, 生活工作在雪域高原的人们,虽然可以乘飞机﹑坐火车出行,但选择一条条翻山越岭的公路乘坐汽车,仍然是他们出行的主要交通工具. 汽车要出行,必须有公路.根据受援地西藏山南的请求,受湖北省委﹑省政府委派,2015年初,新一轮湖北交通援藏专业技术人才工作队带着对藏族同胞的深情厚谊,从荆楚大地来到雪域雅砻,他们用激情书写辉煌,用深情丈量高原,用行动演绎传奇.     

浅析藏族作家阿来《尘埃落定》中的民族性心理意识

《尘埃落定》是阿来以藏族生活为题材的小说,将藏民族的历史文化与雪域高原的神秘相结合,表现出神秘的高原色彩.并于2000年度获得茅盾文学奖.小说对嘉绒藏族的历史再现,凸显了作为藏族作家独特的身份背景.藏民族赋予阿来的民族文化心理机制潜移默化地转化为作品的风格.本文试从典型人物设置、民族文化心理的坍塌、作家原生情感表现三个方面试图说明作品的创作风格是作家民族"原生情感"的外化.     

高原新创客 从藏族文化创意产业的发展谈起

(一)"高原新创客",是对广大藏族青年创业者的别称。如今,在醍醐、雪域青春、拉木娜、迦入、途播未来等传播藏文化的微信公众平台上,越来越多"高原新创客"乐于分享交流自己的创业经历。这其中,文化创意产业是颇受年轻人欢迎的领域。民族文化需要传承创新,更需要年轻创客们勇立潮头。在国家鼓励大众创业、万众创新的利好环境下,藏族青年从事文创产业的起点在何处?从许多创业故事中我们看到,在藏区成长的年轻人走出家乡后,发现了一片更广阔的天地,开始换一种方式重新审视本民族的传统文化。     

高原茶事

<正>雪域高原上的第一缕茶香公元641年,一位16岁的汉族女子离开唐都长安,踏上了前往雪域高原的路途,她将要去的地方,是哪怕在今天的人们看来也还是很遥远和神秘的拉萨,这条漫长而艰苦的进藏之     

浅析运动员"高原现象"的生理原因

高原现象是运动员在运动训练中一个瓶颈,许多因素会导致产生高原现象,但生理因素是最为根本的.研究"高原现象"生理因素是对运动员的"高原现象"控制及制定克服方法,提高训练成绩,具有重要的意义.     

玄奘取经故事与西藏关系通考

玄奘《大唐西域记》对西藏做过一些间接的描述(主要是当时西藏在西域的势力范围),此后以玄奘取经为内容的故事传说也涉及到西藏。本文考察了取经本事、故事演变中的西藏及其势力范围内的古代国家,论证了取经故事部分内容来自于西藏的可能性。总之,试图在玄奘取经故事和西藏之间构筑一座能够沟通起来的桥梁。同我异我,一任诸君。     

丧钟为谁而鸣

今年是西藏民主改革50周年.50年前,位于我国西南边的西藏地区发生了具有划时代意义的历史巨变--一场波澜壮阔的民主改革运动雪域高原,在中国共产党领导下,西藏百万农权奋起埋葬了反动、腐柄、黑暗的政教合一的封建农奴制度,获得了翻身解放,开避了西藏历史的新纪元.     

武汉市江夏区:坚持"1234"工作法开启民族团结进步创建工作新篇章

近年来,湖北省武汉市江夏区以铸牢中华民族共同体意识为主线,以加强各民族交往交流交融为根本途径,以"中华民族一家亲,同心共筑中国梦"为总目标,创新推进"1234"工作法,即坚持1个根本保证、抓牢2个关键要素、聚焦3个重点问题、实施4项帮扶工程,全面深入持久开展民族团结进步创建,民族团结进步事业取得新成效.     

情暖石桥子——湖北恩施土家族苗族自治州恩施市民宗局精准扶贫工作扫描

恩施土家族苗族自治州恩施市白杨坪镇石桥子村是恩施市民宗局牵头帮扶的贫困村, 也是2016年要出列的脱贫村.自精准扶贫工作开展以来, 恩施市民宗局按照市委、 市政府精准扶贫、精准脱贫的要求,深入实施以发展生猪养殖和茶叶、马铃薯种植为主导产业的"五个一批、八个帮扶"等工程,采取"夯实基础、发展产业、改善民生"等措施,扎实有效地开展精准扶贫各项工作,精准扶贫工作取得显著成效. 2016年底,经恩施市委、 市政府统一验收,石桥子村成为58个首批脱贫的贫困村之一.     

雪域高原绽放精彩人生——记湖北省医疗援藏人才章向军和他的同事们

正一批批湖北援藏人员奔赴雪域高原,似种子扎根雅砻大地,默默奉献,现已枝繁叶茂,硕果连连;一队队荆楚优秀儿女来到祖国边疆,如繁星播撒吐蕃故里,璀璨高天,圆中华复兴中国梦。在湖北省援藏医疗队里,有为期一年半的技术援藏干部,也有6个月、8个月短期专业技术人才。来     

鄂西屋脊的“雪莲花”——记全国“最美养路工”张祚琼

湖北恩施自治州巴东县绿葱坡,山高地险,峡谷深锁,最高海拔1943米,素称"鄂西屋脊",是巴东的雪域高原。这里全年约有三分之二的时间疾雨横飞,有半年时间云遮雾罩、霜覆雪盖,有三个月时间冰封大地。在这里,有一朵美丽、坚毅的"雪莲花",傲立风雪29年。她,就是巴东县公路局绿葱坡公路管理站道路养护女工张祚琼。     

卷头语——从"阿布杜"拉上"热西提"参观说"学习"成风

讲新中国肇始初期,民族高校产生的一则故事. 上世纪50年代初,因进军民族地区解放、剿匪;继而为民族识别的社会语言调查等事有急需,少数民族出身公务人才遂成紧缺,由此,民族高校应运逐一诞生.需求迫切,干训部成为其时学院主体,主环节之一是俟结业可赴京华等地参观或接受中央领导接见,谓之增强祖国观念.     

爱在山南——湖北20年援藏情

正1994年,中央召开第三次西藏工作座谈会,根据安排,湖北省对口支援山南。自那一天起,荆楚儿女的爱,飞到了神圣的雪域高原。20年来,湖北省先后选派7批共321名援藏干部和18批500余名专业技术人才远赴山南,与山南地区各族同胞共同努力,为促进山南的民族团结进步和经济社会发展,创造出了一个又一个的奇迹。2014年6月,记者赴山南地区采访,三个亲切感受久久不能忘怀:收到人生中第一个由藏族同胞亲手赠送的哈达;惊喜地看到了高原上盛开的油菜花;惊讶地发现在海拔近3600米的雅砻