“后路工程”不可有

干部经济犯罪，有一种可称之为“离退前的犯罪”现象。一些临近离退的老干部，前半生勤勤恳恳，兢兢业业，有功劳有苦劳，但回过头来，和富人一比，未免寒酸，心态有些失衡。“夕阳无限好，只是近黄昏”，人已老，权即失，退下之前，不捞一把，更待何时？这部分人最近的一...     

扎根苗寨扶贫到户

从１９９７年开始，湖南省人大常委会办公厅派出建整扶贫工作组扶持湘西土家族苗族自治州花垣县长乐乡卧岔那村，队员们情系苗乡，扎根苗寨，动真情，真扶贫，仅两年时间，使特困村面貌一新。在扶贫到户的方式和方法上，工作组敢于探索，大胆实践，走出一条适合民族地区特困乡村脱贫致富的新路子。一、立足村情，理清思路，制订工作规划花垣县是国家划定的贫困县，全县２６万人，苗族人口占７６．８％。卧岔那村是一个苗族聚居的少数民族特困村，地处海拨６２０米的石灰岩山区，土地贫瘠，人多田少。全村２０４户，９１８人，耕地９１２亩，…     

在哪里读书哟

小时候，故乡是温和的窝，摸爬嬉戏的岗丘，捉泥鳅，掏鸟巢，拾柴火，贫穷又快乐。村尾两间黄泥瓦房是学校，我认字读书的地方。长大后，村庄那牛粪，那香味，隐隐约约，缥缥渺渺。     

心灵深处的珍藏

斗笠 圆圆的斗笠，两层竹篾中间夹着箬叶精心编制而成。它与我度过了人生的20几个春秋，经历了抹不去的沧桑岁月。在那盛夏劳作的田野，如烤的烈日，头戴斗笠，手舞银锄，伴着吆喝声，唤来了阵阵凉风，拂面而过。汗滴禾下，禾叶随风舒展，禾苗深吸沃土乳汁，扎根土壤，沐浴着阳光，茁壮成长，伴随着劳动的歌声，走到收获的秋天。花开春日，如镜的稻田里，蛙声一片，万物复苏。三两日不时的小雨大雨，在农人们头戴的斗笠上“滴答、滴滴答答、滴滴答答、滴答”，是那不倦的时钟，昼夜兼程，告诉人们珍惜时光。     

进一步加强民族法制建设 将民族工作纳入法制化轨道

当前，贯彻落实十六大精神，进一步加强民族法制建设，把民族工作纳入法制化轨道，不仅是整个国家全面建设小康社会的目标之一，也是民族地区建设小康社会的目标之一。做好民族工作，发展民族团结进步事业，主要依靠两种手段，即民族政策和民族法律。这两种手段，各具特点，既有长处又有不足。一般来说，政策的制定比较容易，需要的时间短，覆盖面广，但其所具有的弹性和易变性，又导致了执行上的主观随意性和效应上的不稳定性；法律的弹性小，稳定性强，权威性高，易于得到贯彻执行，但其制定程序繁复，经历的时间比较长。几十年来，我国在…     

祭炎帝文

惟公元一九九七年十月吉日，湖南省省长杨正午，率六千四百万湖南人民，敬献花篮时废，致祭于中华民族始祖炎帝神农氏之圣陵曰：吾祖炎黄，兄弟同袍，兴于神州，声震九皋。启农奠居，辛勤功劳，百业昌盛，立国建朝。弘扬文化，伟绩功高，中华繁荣，宇宙同褒。五千年之绵衍，如江河之滔滔；十二亿之岚裔，如星辰之吴吴。追至近世，列强煎熬，侵疆掠夺，挑唆兵厚。幸出贤胄，挽澜平涛，振靡隆兴，大展宏图。改革开放，文略武韬，民殷物阜，国旺政皓。一国两制，人心乐陶，香港回归，澳门跟后。祈两岸之一统，联台湾之同胞。久分必将久合，长抑…     

靖远县回民小学教学楼落成碑

回民世居靖远久矣。清初，县城、糜子滩、下河一带均建有礼拜寺。后遭兵资、子遗无几。民国间，部分回民从西、海、固、同等县陆续迁来，分居东、西两关。或耕牧、或商贸，肩挑背负，生计艰难，儿童无力上学。一九三八年，张炳乾、苏致远先生，借得原桥头礼拜寺土房两间，始召回族子弟入学识字，赵阿匐兼授阿文，命名为边疆小学。此即回民小学之前身也。越二年，奉命迁往靖乐渠旁之龙王庙，多有不便。炳乾校长发起募捐集资，回民父老积极响应，购得魏家车马店一处，权作校址，开学伊始，因陋就简，马棚当教室，土墩作桌凳，炳乾校长远赴宁夏…     

今冬“藏”出一个精力充沛的你

冬令进补：源远流长冬令进补是我国民间的习俗，有着悠久的历史。中医《素问直解》曰：“万物皆生于春，长于夏，收于秋，藏于冬，人亦应之。”古人认为冬三月是“生机潜伏，阳气内藏”的季节，要讲究“养藏之道”，也就是说，冬天是一年四季中保养、积蓄的阶段。大自然具有春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天，气候由寒转暖，万物萌生；夏天，阳光雨露充沛，万物繁茂；秋天，果实累累，是收获的季节；冬天，天寒地冻，万物休眠、闭藏。人类是大自然的一部分，自然也应具有这种四季更替的规律。从四季说阴阳，则春夏为阳，秋冬为阴，养生也…     

浅析临夏经济发展缓慢的成因与对策

改革开放以来，特别是实施西部大开发战略以来，临夏各族人民在州委、州政府的正确领导下，解放思想，更新观念，抢抓机遇，艰苦奋斗，经济社会发展取得了令人瞩目的成就。2005年全州完成生产总值56．23亿元，比1980年增长了8．28倍，在“十五”期间年均增长11％，其它各项主要指标也保持了两位数的增长速度。但与兄弟市（州）横向比较，我们就不能不正视落后的严峻现实，必须实事求是地审视临夏的发展状况，从全省看临夏，从全国30个自治州看临夏，对临夏所处的位置作出正确的判断，找准差距，分析原因，扬长避短，加快发展，争取用较短的时间缩小差距，提升位次。     

华南经济一体化与广西经济发展东进战略

广西南临北部湾，东连广东，东北接湖南，西北靠贵州，西与云南交界，西南与越南毗邻，既靠海又靠边，地理位置优越。广西在国家的区域划分中曾列入中南地区（中南五省区之一），有时又列入西南和华南地区，随着港澳的回归和珠江三角洲的崛起，广西列为华南区、东南沿海区更合实际。广西向南跨海，是经济发展迅速、市场日益广阔的东南亚地区，也是广西籍华侨最多的地区。从该地区引进资金，开拓市场，发展贸易，潜力很大，但目前东南亚地区经济动荡，加上广西经济发展水平较低，对外交往能力有限，即使联合大西南一致对外，一时也难以奏效。…     

《超级女声》——踩着少女尊严的舞蹈?

自2004年3月的某天起，经常收看电视的观众不经意间，会看到一个奇怪的歌手选拔赛：一个蓝色幕布的小房间里，迎面坐着三位气定神闲的评委，穿着随意的参赛选手上场，报上自己的编号，开口就唱，没有伴奏，没有章法，没有旋律，刚唱几句，观众还没听出个所以然，评委按铃，歌声戛然而止，评委点评，语言直白甚至尖刻，选手聆听，道谢，然后迅速离开，下一个上场。     

张家界写意

缥缈的雾，悠悠地，如幻如梦，浮在眼前，浮在人的心头，浮在太阳没有醒来大地还在甜睡的时刻。 曙色初露，朝晖绚丽，似锦似彩，沐浴着清晨的萌动，炊烟和鸟啼，带着温暖的翅膀驮着云霓在飞翔。于是，山和树木，大地和村舍都活跃起来，原本湿漉的乳雾便消失在灿烂的阳光里，早起的人们眼前，便有了一片绿色的苍茫山脉和叠涌的群峰。此刻，我们听到来自天堂的声音，也带着绿色的韵律。     

猫儿塔:百亩田,十八年

虎年五月，我们来到革命老区湖南桑植县。县领导要我们去看看猫儿塔。猫儿塔人居住在一片坚硬的石灰岩壳上，被视为生命的禁区，他们不等不靠，不向国家伸手要一分钱，依靠自己的力量向贫困宣战，自己扶贫，自己攻坚，１８个春秋冬夏，栉风沐雨，手胼足胝，开山不止，造田...     

头目哈古：唤起同胞对祖先的尊敬——台湾原住民卑南人部族领袖的叙述

宝岛台湾，从荷兰殖民者侵占，到民族英雄郑成功收复，再到康熙统一海岛，日本侵占台湾……多少年来一直处于风雨飘摇之中。生于斯，长于斯的台湾诸多原住民，在数百年间，经历了隔海相望，惊世屈辱……尤其是日本占据台湾期间，更是充满黑暗，暴力，血腥，世居台湾的原住民族不易被大众所知晓，《头目哈古》一书可以提供一点线索，引领读者接近台湾的卑南人，了解一些有关的历史和现实。     

三只羊乡到底能养多少人?──对都安三只羊乡环境容量的初步研究

三只羊乡是都安瑶族自治县北部的一个摇、壮、毛南等民族聚居的山乡。全乡总面积39．6万亩，其中连绵陡峭的大石山面积有36．43万亩，占总面积的92％。山高弄深，易涝易旱，交通险阻，难进难出，石多土少，地瘦人穷，是该乡的基本特征。由于特殊的地理环境，民国初年还残存上司制度，因为贫穷，每年全乡范围仅向土司交纳三只羊而得名。解放后，特别是实行改革开放以后，该乡的各方面都有了较大发展，但由于自然和历史等多方面原因，经济发展还不如人意，人民生活仍很困苦。据介绍，1995年底，全乡19689人，尚有12088人没有解决温饱，占总人…     

民族的繁荣说到底是一个经济发展问题

我们的祖国，有56个民族，在共同发展中，形成了悠久的历史，灿烂的文化，这是她的共性。同时形成了各自的特点，这是她们的特性。由于地域的、自然的、历史的原因，在这个辽阔的大家庭中，发展很不平衡，而经济的落伍，带来多方面发展的滞后性，这就是各民族在事实上的不平等。这个不平等，主要指的是各少数民族经济、文化发展的缓慢。这是历史上形成的，是历史留给我们这个大家庭的。那么，如何对待和消除这个不平等呢，在当前，在已往取得的社会改革和经济发展的基础上，只能是加快改革开放的步伐，提高其力度，加大资金投放量，向少数民…     

“重心”转移之后——民族地区经济发展20年

十一届三中全会后，民族地区与全国人民一道，冲破左的思想束缚，拨乱反正，把工作重心迅速转移到现代化建设的轨道上来。从此，民族地区进入了一个新的历史发展阶段。二十年来，民族地区在党的民族政策的光辉照耀下，在邓小平理论指导下，解放思想，抓住机遇，深化改革，...     

1997年少数民族特需用品目录(修订)

１９９７年少数民族特需用品目录（修订）一、针纺织类１．少数民族手工地毯、壁（挂）毯，提花带穗线毯，礼拜毯（垫），大红棉毯，壮族线毯，帕拉孜织毯，开克子，炕毯，马鞍座垫毯，卡垫，蒙古包大毡，柯尔克孜族花毡，哈萨克族花毡，毛毡，毡房，马塔子，氆氇，氆氇被...     

天命五年后金国的大福晋

天命五年(1620)三月，后金国发生了一件大事，大福晋突然被废，《满文老档》对此事记载甚悉，却独未言明大福晋系何人，这在当时大概并不成为川题，逮至后世，却引发了一场长期的争论，或谓大福晋系继妃富察氏，或言乃大妃阿巴亥，各执一端，实难定夺。今细究其据，略发浅见，以求引玉。     

瓦氏夫人述论

瓦氏夫人述论白耀天编者按：瓦氏夫人是历史上的悲剧性人物。本文从四方面道其一生，说其曲折，论其功绩，还其真实。文章认为，在倭寇蹂躏我东南国土，“束婴竿上，沃以沸汤，视其啼哭，拍手笑乐，捕得孕妇，卜度男女，视中否以饮酒”，而明朝官军无力保国卫民之际，瓦氏...