名言警句类材料作文写作导引

阅读下面的文字．按要求作文。 哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。[第一段]     

励志名言

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引火烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让另一只脚能够再往上登。     

做一滴净水

古希腊第一个哲人泰勒斯说：万物都从水中来。空气是呼吸的水,江河是流转的水,云是飘飞的水,植物是站立的水,人和动物是行动的水,石头和金属,在一定的高温下也会还原成液态．它们是静默的水……     

名言警句

销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百地把自己推销给自己。     

英语名言

我们喜欢您做我们的老师,我们尊敬您、感激您。时逢教师节,是向所有教师表达谢意的日子。这个职业值得受到特别的重视和尊重。此刻是向您及您的同行们致敬的最佳时机。我永远感激您。祝节日快乐!     

一直被误解的四句名言

有些祖辈传承下来的名言。我们望文生义,信手拈来,朗朗上口,用起来也是那么得心应手。其实,很多名言的原意都被我们误解了,而且多少年来一直在误解、误读、误用。     

泰勒斯为什么说“水是本原”

泰勒斯认为水是本原。通过对“本原”一词的分析 ,文章认为泰勒斯的宣称意指水是万物的开始 ,万物都由它产生出来。历代哲学家主要从自然现象方面解释了泰勒斯以水为本原的理由 ,但通过对古希腊神话的考察 ,可以说正是水的神话形象触使泰勒斯以水为本原     

名言警句

生命,需要我们去努力。年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会,需要我们去寻找。让我们鼓起勇气,运用智慧,把握我们生命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海,方式不一样。长江劈山开路,黄河迂回曲折,轨迹不一样,但都有一种水的精神。水在奔流的过程中,如果像泥沙般沉淀,就永远见不到阳光了。有些人一生没有辉煌,并不是因为他们不能辉煌,而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头,或者不知道应该如何辉煌。     

励志名言

最好的进攻就是进攻自己。 人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。 成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。 竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。 钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。 把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。     

名人的临终名言

贝多芬去世前耳聋了20多年，平时他日夜希望自己的耳朵能复聪。到了生命的最后一刻，他断断续续地说：“到了天堂，我就能听得见了。“床旁侍候的人无不泪下。     

阳光总在风雨后——名言给我的启示

“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。……”每当我唱起这首歌我就想起一句话“阳光总在风雨后”。当我遇到困难的时候，这句话总在我的耳边回响，让我战胜了一次次的困难。所以我把它定为我的座右铭。     

名言锦句

旅游可以破除偏见、顽固以及狭隘的思想。——马克·吐温真正成熟的人,能够重新找回小时候玩游戏的那种认真。——尼采教育本来该教会大家如何做一棵树,但最终却只关注那一个果实。——孟建伟     

名言警句

真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁     

人生感悟

正1和水相伴相依的船,并不总是按照水的意志顺流而下2那些竭力抬高自己的山峰,没有一座不是孤立的。3如果只有炽热,而没有冷却,那么,钢就塑造不出坚强的形象4公正地评价春天,大树和小草的意见一样重要。5吹捧沙子的是风,抛弃沙子的也是风。     

浅析古希腊培养哲学家的教育目的——以苏格拉底、柏拉图为代表

古希腊的教育目的就是培养哲学家,把哲学家视为最有智慧的人和人的最高境界,认为哲学家是实现理想国的必然选择,而且需要理想的社会政治制度和教育来培养哲学家。这实际上反映了古希腊社会政治、教育理想与社会现实的结合。     

感悟冬天

冬是穿着素服的白衣天使，它优雅恬静，让您感悟到它圣洁又亲切。     

感悟丁香结

丁香结 在我断续住了近三十年的斗室外，有三棵白丁香。每到春来，伏案时抬头便看见檐前积雪。雪色映进窗来，香气直透毫端。人也似乎轻灵得多，不那么混浊笨拙了。从外面回来时，最先映入眼帘的，也是那一片莹白，白下面透出参差的绿，然后才见那两扇红窗。我经历过的春光，几乎都是和这几树丁香联系在一起的。那十字小白花，那样小，却不显得单薄。许多小花形成一簇，许多簇花开满一树，遮掩着我的窗，照耀着我的文思和梦想。     

消失的圣地……

在西方,有关大西洲的最早记载,来自古希腊著名哲学家柏拉图（公元前427年—公元前347年）的《蒂迈欧篇》。     

先秦诸子和古希腊哲学家论语言

语言总是与哲学紧密相关。中国古代哲学家和古希腊哲学家给语言研究带来新的洞见:从语言涉入哲学,使哲学与语言学都深刻起来。通过比较两千多年前的先秦诸子和古希腊哲学家,说明在语言问题上,儒家思想具有道德行为实用主义倾向,道家表现出语用主义,墨家表现出经验主义,只有名家提出语言系统内部和有关语言的问题,因此具有分析理性特征。古希腊哲学家探索人类理性是如何通过不同的思维方式和不同的语言类型来表达和把握现实世界和存在的本质,并由此影响语言学和哲学的发展。     

名言宣志的妙答

2006年9月5日，温家宝总理在访问欧洲前夕，在紫光阁接受了芬兰《赫尔辛基新闻报》、英国路透社、《泰晤士报》、德国德新社、《法兰克福汇报》五家媒体的联合采访，就中国政治、经济、社会发展情况、中欧关系及当前重大国际和地区问题回答了记的提问。[第一段]