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章太炎相对主义哲学述评吴宏伟一、虚无主义的本体论同传统哲学家一样,章太炎建立自己本体论的方法也是追求千差万别的物质世界的统一性。他认为:只有没有依靠、自由、自足的绝对完满才能称其为世界的本源。它是唯一的真实。因而是“无”,又称“涅”。在“有”的领域里... 相似文献
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邢来顺 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(3)
德意志帝国对外政策可分为伸斯麦的“大陆政策”和威廉二世的“世界政策”两个时期。1871年,普鲁士首相件斯麦纵横排阅,通过对丹麦、奥地利和法国的三次王朝战争,以“铁和血”浇铸出德国的统一。1871年1月18日,普鲁全国王威廉一世在法国豪华的尼尔赛键宫加冕为德意志帝国皇帝,德意志帝国建立。停斯麦也由普鲁士王国首相一跃成为帝国宰相,任职达20年之久。其间,他对外实行所谓的“大陆政策”.将德国的外交重心置于欧洲大陆,力保刚刚取得的德意志统一的成果,巩固年轻的德意志帝国,同时谋求德国在欧洲大陆的霸主地位,使柏林成为欧… 相似文献
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张敞是西汉宣帝时期 (公元前 73- 49年 )一位重要的人物。宣帝号称西汉的中兴之主。他曾多用文法吏 ,以刑名绳下。当有人劝他应该重用儒生时 ,他却严厉训斥说 :“汉家自有法度 ,本以霸、王道杂之 ,奈何纯任德教 ,用周政乎 ?”① 这颇能概括其治国的方略 ,即杂用霸、王之道 ,儒、法揉杂 ,综核名实 ,权操于上 ,而责成臣下 ,尊崇儒术而不为其所拘泥。而他达成的“吏称其职 ,民安其业”② 的中兴局面 ,是与他的这一方略分不开的。张敞是学术修养颇高的大臣 ,他的政疏充满深厚的儒学色彩。如此高深的儒术修养使他适应于西汉中期儒学昌盛的大环境… 相似文献
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亚里斯多德(公元前384——322年),是古希腊著名的哲学家和伦理学家。在哲学上,他是古代希腊哲学的集大成者,恩格斯曾称他为古希腊“最博学的人。”他曾经是当时著名的唯心主义哲学家柏拉图的学生,跟随其学习哲廿年,很受柏拉图的器重;但他不迷信柏拉图的观点,注重现实,敢于创新,独立地进行科学研究,建立了自己的思想体系和学派。在伦学理方面,他也有重大的建树,成为其思想体系中一个重要的组成部分。他写了许多有 相似文献
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《福建论坛(人文社会科学版)》1991,(4)
刘克庄生于宋孝宗淳熙十四年(1187),卒于宋度宗咸淳五年(1269)。小名镇,学名灼,字潜夫,号后村。福建路兴化军莆田县城北后村人。淳祜六年(1246)赐同进士出身,累官至龙图阁学士。他是辛派词人中的重要作家,与刘过齐名,并称为“二刘”;又是江湖派诗人中最有成就的诗人,承继了陆游的爱国主义诗统;其诗话别树一帜,诸多轶诗赖以保存,见解也有独到之处;史识精深,善事以古鉴今。理宗赵昀曾经称他“文名久著,史学尤精。”洪天锡誉其为“岿然为一代宗工”。遗著有《后村先生大全集》 相似文献
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一夏东元先生写过一篇《略论洋务运动的多边关系》的文章,着重谈了洋务运动与太平天国的关系、与中国资本主义的关系、与洋务派及其中某些人物的关系,其见解新颖、精深,颇受启迪。沈葆桢是洋务运动中一个有影响的人物,曾国藩、左宗棠、李鸿章对他都有高度评价:曾国藩称他“独能伸明大义,裨益全局。”左宗棠称他“久负清望,为中外所仰。”李鸿章称他“筹略深远,成竹在胸,大 相似文献
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方华 《西藏民族学院学报》1989,(1)
俺答汗(1507—1583)亦译称阿勒坦汗(Altan khan),是蒙古著名的中兴之主达延汗的第三子巴尔斯博罗特的次子。巴尔斯博罗特在达延汗统一漠南、漠北以后掌管着右翼三部,即鄂尔多斯、土默特、喀喇沁三部。他死后,其长于衮必里克(《明史·鞑靼传》称吉囊)“与其弟阿勒坦汗二人为首,率右翼三万人”。嘉靖初年衮必里克(1506—1550)到了河套地区(包括现今陕西北部),成为鄂尔多斯部的领袖。此后不久,俺答汗离开了河套地区,移居到现今呼和浩特一带,成为土默特部的领袖。在衮必里克死后的嘉靖二十一、二年前后,是俺答汗威势煊赫时期。他北征大漠,西蹂青海,东蹠察哈尔,南迫长城,控制了蒙古右翼地区。 相似文献
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乌托邦的建构与个体存在的迷失——李泽厚《第四提纲》质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
李泽厚先生的《第四提纲》简要而系统地勾勒出他的“人类学本体论”(或称“主体性实践哲学”)的基本框架,提出了建构“心理本体”作为“内的乌托邦”的设想。这个体系糅合了马克思主义、存在主义和儒家哲学,体大思精,感佩之余,又有许多疑惑,尤其是他的新儒学倾向令笔者不敢苟同。特申管见,以求教于李先生。 李先生对他的体系进行了严密的论证和推导,其思路可概括如下:“人活着”是第一个事 相似文献
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一甲午中日战争前十年,即一八八四年(光绪十年),康有为开始写作“大同书”,其中甲、乙两部于一九一三年刊载于他的门人陈遜宜、麦鼎华所编的“不忍杂志”上,一九三五年他的弟子钱定安将全稿交中华书局出版。梁启超在“康南海传”一书中把“大同书”看成是康有为的哲学代表作,称它为“博爱派哲学也”、“主乐派哲学也”、“进化派哲学也”、“社会主义派哲学也”,最后这样称道康有为的“大同”理想:“此等理想,在今日之欧美,或不足为奇,而吾独怪先生未读一西书,而冥心孤往,往闢新境,其规模如此其宏远,其理论如此其精密也,不得不叉手赞叹曰:‘伟人哉!伟人哉’!”可见梁启超是很推崇这本书的。 相似文献
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著名的国画大师张爱(字大千),又名季或称季爱,斋名大风堂。生于一八九九年,四川内江人,因嗜佛教有居士之称,为印光法师的弟子。他年轻时于沪拜名书画家曾龙髯、李梅庵为师,勤学苦练穷究画理。早年学山水多师于石涛诸家,人物则师于唐寅(伯虎)、陈老莲等。鸟虫花卉师于八大山人。他师古而不泥古,注重于“搜尽奇峰打草稿”足迹遍布三山五岳,一度与二兄善孖东渡日本学习工艺绘画,领略了朝鲜金刚山,日本富士山的风光。所以他的山水画融汇百家之法又偏重于写生,显的虎虎有生气,别具一格,三十岁时就在画坛独树一帜,有“南张(大千)北溥”(心畲)之称,三十七岁就任中央大学国画教授。一九三二年至一九三三年他的作品曾在欧洲展出,徐悲鸿评说:“大千代表山水作家,其清丽雅逸之笔,实 相似文献
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查理·路易.孟德斯鸠(1689—1755)是十八世纪法国著名的启蒙思想家和资产阶级法学的重要奠基人。 孟德斯鸠的学识渊博,造诣深湛。他生平的著述甚多,其代表作是《论法的精神》。这部著作是他二十年辛勤研究的重要成果。他的法律思想主要反映在这部著作中,因而孟德斯鸠的法律思想,概括地讲,就是他的“法的精神”。马克思主义的经典作家称启 相似文献
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曹文学 《吉林大学社会科学学报》1979,(3)
一百年来,沙俄为普尔热瓦尔斯基树碑立传、命城雕像,称他是“俄罗斯永远为之自豪的最优秀儿子”;苏联社会帝国主义至今还在为他扫墓祭奠,将他列入了《大百科全书》,说他是“开辟中亚考察新时期”的“杰出”人物。普尔热瓦尔斯基究竟是一个什么样的人呢?他的“乌苏里考察”和“中亚旅行”是“科学考察”、“学术旅行”还是间谍活动和侵略行径?还是看看他的所作所为吧! 相似文献
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曹操是我国封建社会的一个杰出的政治家,军事家。鲁迅说他是一个“很有本事的人”,称他是一个“英雄”。这首先是因为曹操冲破了东汉以来“以族举德”,“以位命贤”,看“门第”“世资”察举,征辟制的束缚,提出了“唯才是举”、任人为贤的用人主张,从政治上、组织上奠定了他完成北方中国统一的基础。一曹操“唯才是举”的路线,概括起来有下面一些内容和特点。一、识拔奇才、不拘微贱。选拔人才不讲究门第、地位,突破了东汉以来“选士而论族姓阀阅”的限制。所以在曹操部下“拔出细微,登为牧守者,不可胜数”。如汝南太守满宠出身子郡督邮,并 相似文献