基于“点-轴”开发理论的皖北旅游区旅游空间布局

结合皖北旅游区旅游资源现状及分布特征,构建有序的旅游＂点-轴＂开发结构,是优化皖北旅游区旅游空间结构,实现旅游业可持续发展的必然选择。皖北旅游区应积极实施＂二极三轴五圈＂的空间布局战略。结合城市综合竞争力指数和旅游区位商,蚌埠、阜阳宜作为带动皖北旅游区发展的增长极城市,应大力培育;建议采用点轴发展模式,构建淮河旅游发展轴、＂两淮一蚌＂旅游发展轴、亳州-阜阳-淮南旅游发展轴,形成蚌埠禹文化与明皇故里旅游圈、阜阳水域风光观光休闲旅游圈、亳州药都与秦汉历史文化旅游圈、淮南八公胜迹与古城观光旅游圈、淮宿矿迹战迹寻访观光旅游圈。     

“点-轴系统”理论下的江苏沿海湿地旅游开发研究

江苏沿海地区湿地旅游资源丰富,空间优势互补特征明显,在沿海开发逐步推进的背景下,发展区域旅游的前景广阔。本文在分析江苏沿海湿地旅游资源类型和空间分布的基础上,针对旅游开发布局中存在的主要问题,以“点-轴系统”理论为基础,构建”点-轴”开发模式,并提出该模式下的发展措施,以期为优化江苏沿海湿地旅游空间结构和促进该区域旅游可持续性发展提供参考依据。     

“点—轴系统”理论在产业布局中的应用——以重庆市南彭地区为例

基于重庆市巴南区“十二五规划”要求,因地制宜地适当调整和优化区域经济发展模式,是南彭地区未来经济发展的重点工作内容和方向.“点—轴”系统理论可以促进实现生产布局与现状基础设施之间最佳的空间结合.在对南彭地区规划时,以镇政府所在地为中心,以当地的三条主要交通干线为轴,充分发挥空间扩散原理和增长极理论中,中心区域和辐射轴对周边经济的带动作用,并最终形成“一中心,两分区,三轴线”的产业布局模式.     

作为社会学对象的空间：关系空间及其理论的层次探索

空间社会学历经一百多年的发展,使得空间逐渐成为社会学的主流研究对象和核心内容之一。关系空间从地理空间发生发展,并在空间内部充斥着各色各样的权力关系、政治与经济关系,还有社会与人之能动性的关系。从社会学倡导的关系空间入手,梳理有关宏观层次的关系空间、中观层次、微观层次和投射现实的关系空间理论论述,旨在针对有别于其他学科的、社会学视角下的关系空间理论作综合性论述与开放性展望,以增强整个空间社会学理论的逻辑性与阐释力。     

基于“点-轴系统”理论的 互联网旅游空间布局构建 ——以浙江德清旅游为例

在分析德清县旅游资源分布、道路交通体系等现状的基础上,基于“点-轴系统”理论,构建出1个中心、3个增长极、1条发展主轴和4条发展副轴、3个旅游地系统的德清县旅游空间格局,即以德清县旅游集散中心为核心,以德桐线-德清大道为旅游发展轴,串联三大旅游地系统,即东部水乡古镇旅游地系统、城区综合度假旅游地系统、西部山地度假旅游地系统。同时,利用互联网技术推进信息化、智能化建设,推进线上线下共同发展,实现县域旅游一体化发展,以提升县域旅游的整体竞争力,最终促进县域旅游业的可持续发展。     

论刑法“报应限制功利”原则在配刑中的实现--“点刑罚”理论之提倡

刑法中的"报应限制功利"原则,其内涵与大陆法系国家刑法理论中的责任原则的意义相近,因其重视对人权的保障而符合现代法治国家基本精神。但在具体的立法和司法运作过程中,各国通行的做法与这一原则尚存一定差距,甚至常常与之发生背离。要使"报应限制功利"原则在配刑过程中贯彻始终,关键在于坚持"点刑罚"理论。     

吴文化的理论定位与关系研究

在中国文化体系中,发源于太湖流域的吴文化是一既有地域特质而又独具个性、自成一体的区域文化,这一文化的形成与发展,一方面有其历史根因,另一方面则与其所处的特殊地理区位与近代社会的历史变动密切相关,尤其是“长三角经济圈”的形成,使世人开始注意“吴文化”与“现代社会与经济”的关系,文章试图从学理上对吴文化的定义、理论内涵、文化价值、与相关文化的关系以及近世以来对中国社会转型的启示作出粗略探讨,以期引起更多学者对这一问题的关注,并将这一研究引向深入。     

基于图形-背景理论的英语关系分句认知分析

人们通常认为背景信息和预设、已知信息、关系分句联系在一起,而图形则是和断言、新信息相关.事实上,已知信息、新信息与图形、背景属于两个不同的范畴.前者通常在短语范围内,而后者表示小句之间的关系.关系分句可蕴涵新信息,但其信息值有所降低.此时,关系分句在一系列事件链中降低关系分句所指信息的信息值,突显图形,为话语的发展提供背景信息.     

马克思的“历史环境”理论

马克思的"历史环境"理论是马克思东方社会理论的基础和重要组成部分.它既丰富和发展了马克思的唯物史观,又为东方社会提出了一条与西欧国家不同的发展道路."历史环境"理论是"卡夫丁峡谷"理论的依据;"历史环境"决定论与"地理环境"决定论有着本质的区别."历史环境理论的提出有重大的理论和实践意义.     

基于行为者网络理论的河南旅游市场规划方法研究

河南旅游资源丰富,名胜古迹众多。本文基于行为者网络理论,通过对建立在专题旅游市场调查基础上的消费行为数据库的深度剖析,结合河南旅游资源现状与开发,探寻旅游开发规划与经济效益、环境保护之间的平衡点,力求在保护当地旅游资源的同时实现经济效益的最大化。     

区域观光农业空间布局研究--以西安市为例的研究

基于地理学中的综合区划理论和旅游学中的环城游憩带理论为区域观光农业发展的空间布局提供的理论基础和技术支持，以西安市为例，进行了实证研究，提出了其观光农业发展“三环二区四带”的空间格局。     

“务头”它说

自"务头"论出现以后,元代人不想论及,明代人又语焉不详,至清代由于唱法的失传、资料的不足终至难于索解,于是古今学者见仁见智。如果各家之说都有一定的道理,那么综合治理就更有其意义:其一,既然《中原音韵》论北曲之法,用的是"中原音韵",那么"务头"一词的语源现象就应该与"北方方言"有不可割舍的关系,因此"务头"就应以"轻声"解读;其二,"关目"说并非诸说之一,它可以统摄诸说,因此对关目的阐释是关键;其三,"某调是务头"是"关目统摄"说的支点。     

20世纪“文笔”说研究述评

“文笔”说是我国中古文学史上一个重要的理论范畴。如何就“文笔”说研究,阐发出六朝文学的嬗变大势及其所以如此之故,乃学者们研究的初衷所在。20世纪“文笔”说的研究主要是从“文笔”的义界,“文”、“笔”分目的历史、缘由,“文笔”说的理论意义与美学价值等方面展开的。学界对六朝“文笔”说的认识已渐趋全面。     

以意逆志诠释史研究

从孟子提出以意逆志命题到当下的各种以意逆志命题诠释这一历史经验整体来看,以意逆志命题诠释史呈现了语义拓展、边界限定与逻辑建构的诠释历史进程与经验结构。以意逆志命题诠释史显示了汉语语境中存在着一种可以称为以意逆志诠释学的学术传统,经典建构、伦理对话是其所具有的汉语文化与思想特质。     

马克思"世界历史"理论对社会发展尺度的反思

马克思晚年的“世界历史”理论对社会发展尺度进行反思,指出社会发展不能遵循单一的生产力尺度,否则会导致对人的现实生存状况的忽视,出现生产力尺度与人的尺度的对立,进而论述社会发展应当遵循发展生产力的客观尺度与人的主体价值尺度的有机统一,在社会发展中实现对人的理想生存状况的追求和对现实个人生存状况的改善的有机统一。     

科学人文生态系统与"蘑菇"理论探析

在自然界的森林里,只要具备一定的条件,就能成片地生长出蘑菇。人文生态现象与自然生 态现象具有相似性,社会环境对科技进步与人的发展有着重大影响。在当今社会,构建和谐协调的科学人文 生态环境,对于科技创新和人才成长尤为重要而紧迫。我们通过对"蘑菇现象"的科学分析和理论研究,以及 对科学精神与人文精神相互之间的统一性、依存性和互动性的认识,探索并构建了以人为本的科学人文生态 系统理论--"蘑菇"理论,提出营造有利于创新和人才成长的人文生态环境。     

兰色姆"构架-肌质"理论的延伸思考--兼论小说的"肌质"

兰色姆提出的"构架-肌质"理论引起了文论界的普遍注意.在此之前的俄国形式主义者什克洛夫斯基提出的"陌生化"理论,与"构架-肌质"理论有着内在的一致性.这些主要针对诗歌建立的理论同样也适用于小说.小说的肌质生成,语言"陌生化"是方法之一,但更多地还要依靠渗透着特异性体验的个性化细节描写.     

"三个代表"思想与高等教育发展

分析了如何站在“三个代表”的高度充分认识发展高等教育的重要性,论述了实践“三个代表”重要思想是加快高等教育发展的根本保证,提出要按照“三个代表”的要求,加快高等教育发展。     

高校思想政治理论课教学"三贴近"的思考

增强高校思想政治理论课教学效果,真正发挥其思想政治教育主渠道的作用,就要坚持“三贴近”原则,即:贴近实际、贴近生活、贴近学生。