真·新·范:研究生学术研究的三个基本维度

研究生是从事学术研究并攻读高级别学位或证书的学生,尤其对博士研究生而言,学术研究是其自身学习能力和人格精神的彰显。研究生学术研究活动最朴素的品质在于"真",即学术研究基础和研究结论的真实无欺;最高贵的品质在于"新",其学术研究过程是有据可依、有论自得的学术创新过程;而制度保障则是"范",它既是研究生自觉的学术道德的基本要求,又是学术研究活动个性色彩的多元并存。诚信、创新和规范构成研究生学术研究的三个基本维度。     

胡适范式的解释学意义与效应

胡适融通传统治学方法和杜威的科学方法 ,确立现代学术研究的新范式 ,对中国学术的现代转型起了巨大的推动作用。从学术史上看 ,胡适新范式开启学术研究的新路径 ,预示一种解释学的转向 ;从思想文化层面看 ,胡适新范式又具有思想解放的深远意义。     

论学术集刊的创构、编辑特色与出版价值

学术集刊是学术研究机构或学术团体与出版社相互合作过程中创造生成的一种具有较高学术品位的连续性或不连续性的刊物,是出版传播行为在学术依托过程中的一种自我创新和学术研究领域的有效延伸,也是一种具有双赢内涵的出版传播。这类刊物具有的编辑特色是:编选论文篇幅大,学术水平和学术质量高;专业特色突出,学术影响大;刊风端正,以研究内容的学术质量决定稿件取舍。学术集刊形态出版传媒的创构在为文化创新增添新的媒介元素的同时,也生成了一种既有别于书籍也不同于期刊的具有交叉性的出版传播新形态和新类型。把学术集刊与期刊两种文化传媒并重建设,有利于出版传播业的可持续发展,同时也创造了新的生长点和增长点,从而丰富了编辑出版文化的内涵和创新了编辑出版文化的传播体系。     

学术研究中的理性的客观态度——王瑶先生治学特点管窥

王瑶的学术研究有着鲜明的学术风格。文章通过对王瑶一生治学中若干有典型意味的细节来分析他的治学态度即“理性的客观态度”,并指出这种精神贯穿王瑶学术活动的始终,进而将其与他所受的鲁迅的影响联系起来,分析说明赋予王瑶学术思想以活力的精神内核是清醒的现实主义精神。      

华锺彦先生学术研究与教学活动的关系

华锺彦先生是民国时期成长起来的一代著名学者,在新旧不同的时代变换中,他一以贯之的是对学术研究的倾情和对于教育工作的热爱。华先生的学术研究始终围绕着古典文学的教学活动而展开,他的学术著述活动也总是为教学工作服务,华先生持续一生的《诗经》学研究就很清晰地体现了这一特点。对此加以回顾和确认,必将有助于我们长怀先辈业绩,汲取更多教益。     

论学术兴趣之于学术研究的价值

学术研究的功利化、权力化、短期化、平庸化以及抄袭、造假和腐败等违背学术道德和学术规范的现象,有着复杂的个人与社会原因,但与学术兴趣的缺失不无关系.学术兴趣在克服这些现象方面,亦即在促进健康的学术研究方面的价值有:学术兴趣是激发学术创新的构成性功能要素;学术兴趣是学术研究持久性的根本动力;学术兴趣是学术道德的天然守护者;学术兴趣是克服学术异化的人性根据.     

数字网络环境下学术期刊创新发展研究

数字化和互联网技术的迅速发展和应用,导致出版范式的转换与学术出版生态环境的变革,在物质技术基础层面,传播方式呈现出宏观与微观两极化发展与变革新趋向;在哲学、社会学层面,在某种意义上实现了主体间相互关系的完善与提升;在学术研究层面,数字网络技术的发展和应用极大地改变了学术出版生态环境,推动了学术研究事业的发展。然而,在当前新的信息技术环境下,也存在一些学术期刊创新发展的制约因素:一是发展思路落后,路径依赖严重;二是学术管理行政化导致学术研究的异化;三是内容积聚偏好,导致学术创新动力不足,内容弱化;四是浅阅读导致思维平面化,制约学术创新,影响学术期刊创新发展。为此,必须努力做到观念创新、制度体制创新、内容创新、发展模式创新、评价机制创新,以更好地适应新的媒介环境,促进学术期刊的创新发展。     

本雅明的城市美学探赜

城市美学是德国美学家瓦尔特·本雅明学术关怀的重要维度.城市作为社会的符号和缩影,几乎纵贯本雅明一生的学术研究.本雅明以城市文本作为批评策略,瓦解叙事意义;将城市看作独特的现代性方式,以拯救现代“震惊经验”.他的城市美学在当今的城市文化研究中有十分重要的借鉴意义.     

本雅明的城市美学探赜

城市美学是德国美学家瓦尔特·本雅明学术关怀的重要维度.城市作为社会的符号和缩影,几乎纵贯本雅明一生的学术研究.本雅明以城市文本作为批评策略,瓦解叙事意义;将城市看作独特的现代性方式,以拯救现代“震惊经验”.他的城市美学在当今的城市文化研究中有十分重要的借鉴意义     

我国高校学术研究功利化之表现及其治理探析

当前,学术研究功利化倾向是我国高校产生学术不端的根本原因,去学术功利化才是回归高校学术研究主阵地之尊严和权威,最大限度发挥高校学术研究社会价值的必由之路。学术研究功利化主要表现在学术成果缺乏创新、学术失范日趋严重、学术研究和评价活动中利益抱团、部分学术期刊以利润最大化为目的进行商业化运作。学术研究功利化的根源在于部分学者缺失学术敬畏感、高校现行学术评价的过度行政化和市场化,以及现行高校管理体制难以支撑学术研究活动独立开展。只有从学术研究主体和研究活动方面标本兼治,才能重建高校学术研究的尊严与地位。     

爱情与艺术人生的思索——狄金森《我的生命——一把上膛的枪》主题论析

以《我的生命——一把上膛的枪》这部狄金森较具争议的诗歌作品的文本为据,从意象分析入手,联系诗人的生活及其创作体验,对该诗多重的思想主题作一评析。指出诗中的核心意象＂枪＂是诗人爱情与艺术人生的隐喻,它折射了狄金森的婚恋观及其对女性包括她本人从事文艺创作之困境的思索。对狄金森而言,爱意味着孤独,而文艺创作则是一种＂殉美＂体验,一种应该远离世俗物质诱惑的精神活动。     

埃莱娜·西苏的文论《美杜莎的笑声》和林白的前期小说

文章通过西苏的文论与作品对比阅读,可以看出二者在许多方面的暗合与互文。林白实践了埃莱娜.西苏的文学理论主张,在女性主义身体写作领域形成了自己独特的风格。     

试论陈丹燕的“非虚构写作”

陈丹燕的“非虚构写作”经历了一个从不自觉到自觉的过程。从写作方式和作品风貌来考量,青少年题材的创作阶段是传统的小说写法;欧洲游历系列是正统的随笔散文;上海城市系列真正开启“非虚构写作”之路,并逐渐形成其诗性质感、史料研究与新闻采访相融合的写作方式和作品风貌;近年的长篇新作又显示出她在人事的历史真实与小说艺术的虚构本质之间寻求平衡的探索努力。陈丹燕从自我身份的焦虑出发,展开对上海这座城市的认知与探寻。她三十年创作历程中的推动力来自于对自我的执着,以及这个自我伴随时代走向丰盈的必然。     

寻找母亲的花园——读H.D.的“断章”诗

萨福的残诗为H.D.提供了不同于男性文学传统的文学范式。萨福跳跃的诗行和诗中独特的意象不仅为H.D.诗思翱翔提供了潜文本,而且也是她开辟自己创作世界的基础。在她五首都以萨福残诗为副标题的＂断章＂诗中,她依照自己的构思对萨福残诗进行拓展,重构了这位文学祖母的声音,展现了女诗人如何坚定自己的缪斯身份。     

朱迪丝·赖特——澳大利亚文学成熟的标志

朱迪丝·赖特是澳大利亚著名的女诗人，她以卓越的文学理论和诗歌创作为澳大利亚文学的发展和繁荣做出了不朽的贡献。全面解析赖特的诗作可揭示她的文艺观点、创作题材、哲学思想及其独具一格的艺术性。而这一切表明，她无愧为澳大利亚文学成熟的重要标志。     

“我欲耕耘自己的园地”——娜塔莉·萨罗特小说艺术探幽

萨罗特小说艺术的特色主要表现为既拒绝传统文学的写作方法，又尽量与同属一个流派的作家拉开距离。她的创作旨在通过对“新的心理学题材”的探索来实现“耕耘自己的园地”的夙愿；其小说艺术中元推论写作策略和潜对话的运用以及小说语言艺术的革新皆反映出作家本人竭尽全力地传迭自身感受、创造一种相异于传统的“新现实”的理念。     

丁玲晚年创作思想探评

丁玲是一个有着特立独行的思想性格和创作个性的作家。她追随中国革命数十年然而遭遇坎坷 ,195 7年起丁玲从文坛销声匿迹二十余年。晚年的丁玲复出后 ,依然是“飞蛾扑火 ,非死不止”。面对着文革十年后思想观念日益走向多元化和传统的价值观念有所崩坍 ,而新的价值体系又尚未完全确立和健全的新的时代现实 ,丁玲热烈地、执著地捍卫她参加革命之后 ,特别是自延安整风之后接受的无产阶级意识和社会主义、共产主义信念 ,并试图以此去填补新的社会生活中人们精神的缺失和迷茫 ,为重建新的时代价值体系做出贡献。但是 ,由于文艺思想观点的分歧 ,特别是文艺界宗派主义思想的作祟 ,使得丁玲晚年的政治品质、道德情操受到怀疑 ,她的文学创作被人不理解、误解乃至曲解。为此 ,我们很有必要本着实事求是的态度和百家争鸣的精神 ,对她后期的创作思想予以客观、公正地评价     

白日梦抑或文学宣言？ ——《墙上的斑点》中的深层意识

在其第一篇意识流小说《墙上的斑点》中,意识流小说的代表人物弗吉尼亚.伍尔夫象征性地表达了其追求内在真实的文学主张。该小说表面上似乎纯粹叙写＂我＂的纷乱的意识流动,而在纷乱意识的深层,存在着一种主导作者意识流动,引发作者无数体验和顿悟的对文学问题的关注,是关于文学发展之路的,深切的,具有强烈主体自觉意识的关注,也是代表新文学样式的明确的宣言。     

都市文化建构与文学书写——以玛格丽特·杜拉斯的写作及她生活的巴黎为中心

文中围绕玛格丽特·杜拉斯在法国巴黎的生活和写作,以及她对这个世界之都的理解和书写,探究主体与都市历史所共同参与的文化精神建构历程;通过杜拉斯与巴黎的情感交互,指出在都市文化建构中,边缘与中心的想象性转换的文本再现;进一步揭示了杜拉斯在文学文本的抒情呈现中在都市文化建构过程中所彰显的历史反思与文化塑造。     

大时代中的个人写作——兼论萧红的文学思想和作品分期

萧红是20世纪30年代初走上文学道路的,1935年随着《生死场》的发表而蜚声上海文坛。之后萧红的名字与抗战紧紧联系在一起。前期代表作《生死场》既给萧红带来了声名,又客观上局限了萧红的整体评价。创作于旅日时期的《牛车上》《家族以外的人》等作品标示出萧红创作的转型,后期萧红的创作和作品既与时代紧密相连又远未局限于抗战,在战争的大背景下呈现出日益鲜明的萧红风格。重视后期萧红的作品和风格,结合时代背景分析后期作品的艺术特色,对于从整体上把握萧红创作和评价至关重要。