马克思主义民族理论是解决中国民族问题惟一正确的指导思想

中国共产党成立80多年、新中国成立50多年来的实践证明:马克思主义民族理论是解决中国民族问题的惟一正确的指导思想。认真回顾中国是如何在马克思主义民族理论指导下解决我国民族问题的历史进程,深入总结其中的理论和经验,对于我国今后继续稳妥、正确地处理并解决民族问题无疑有着极其重要的借鉴意义。     

马克思主义中国化视阈中的马克思主义民族理论中国化

当前人们对民族问题非常关注,解决民族问题的主张众说纷纭。中国共产党自成立以来,一直推动着马克思主义中国化,这其中也包括马克思主义民族理论中国化。马克思主义民族理论中国化根源于马克思主义中国化思想的形成,它遵循着马克思主义中国化的基本原则。马克思主义民族理论中国化的道路并不平坦,正确推进马克思主义民族理论中国化,要求我们以科学的态度对待马克思主义民族理论,要求以时代的创新精神推进马克思主义民族理论的当代化。     

关于中国化马克思主义民族政策的理性思考

中国化马克思主义民族政策是对传统民族政策的批判继承和重大发展,是马克思主义民族基本原理在中国的灵活运用,具有相对独立完整的政策体系。然而现行的民族政策滞后于社会发展,部分内容可操作性不强;从政策实施情况分析,总体上实施效果显著,部分政策没有得到真正落实。改变这种现状,必须加强马克思主义民族理论研究,重视民族实地调查;根据民族问题实际发展需要,适时地调整民族政策;提高民族政策的权威性,增加民族政策的执行力。     

论民族识别为马克思主义民族理论中国化的创新成果

民族识别是中华人民共和国成立初期马克思主义民族理论中国化的创新成果,极具学术创新价值与现实意义。它不仅充分实现了学术研究应该努力积极回应社会发展需要的目标,而且建构了中国人类学/民族学关于民族及民族问题研究的话语体系。从学术研究的意义和价值审视,民族识别为中华人民共和国政治制度建设提供了对人们共同体进行科学分类的依据;从科学研究的角度审视,民族识别工作者以科学的态度借鉴了既往的科学研究成果,把历史、现实、社会、政治、经济、文化等各种因素有机融为一体,充分关照到主、客观因素,厘定了"民族"概念,确立了符合中国实际的民族识别标准,充分体现了分类学的基本原理和原则;从社会实践的角度审视,民族识别基本厘清了我国错综复杂的民族关系,为贯彻落实党的民族政策、建立和实施民族区域自治制度、实现各民族事实上的平等和各族人民当家作主的权利提供了保障,为促进民族团结进步事业的健康发展和实现中华民族伟大复兴奠定了坚实的基础。民族识别的结果获得了各族人民的认可,民族身份得到了宪法的肯定,各民族在其权利得到了法律保护的基础上也承担了特定的责任和义务。     

马克思主义民族理论与中国民族识别

民族识别是中华人民共和国成立后在民族工作方面采取的一项具有重大政治意义的举措.在这次史无前例的民族识别中,马克思主义民族理论中的民族定义、民族平等、民族发展阶段的理论在其中起到了关键性的指导作用.当然,中国的民族识别也没有完全拘泥于经典作家的论述,而是根据中国的民族实际情况进行了创新和发展.     

中国化马克思主义民族概念和民族理论概念体系的演进脉络

词语是概念的语言表征,概念则是理论的基石、思想的出口。中国马克思主义知识分子作为一个自觉的主体登上历史舞台之前,现代汉语“民族”一词包含不同类别、层级的族体的含义已经形成。他们以此为基础,百余年来在中国传播、运用和发展马克思主义民族理论的过程中,通过向“民族”一词注入新意涵、从一般性和规范意义上定义民族等途径重构“民族”概念,构建出一套以“民族”概念为中心,以“前缀词+民族”“民族+后缀词”“前缀词+民族+后缀词”等语言形式组成的上百个、多层级的民族理论概念体系,极大拓展了中国人探索民族世界的理论视野。中国马克思主义知识分子之所以始终将我国处于不同社会进化阶位的各类族体均称为民族,是出于对马克思主义民族平等团结思想的秉承和贯彻,彰显了中国化马克思主义民族理论建设要服务现实民族问题解决的宗旨和他们自身的政治智慧。打造具有中国特色、普遍意义的民族学概念体系,应积极借取中国化马克思主义民族概念和民族理论概念体系在百年构建进程中积累的成果,厘清和深化运用已经形成的多层级概念,同时根据实践发展的需要不断改造或革除过时的概念、提出新概念,而非削足适履于西方民族学、民族主义理论概念。     

马克思主义民族理论及其在中国的运用和发展

马克思主义认为,无产阶级政党解决民族问题必须坚持民族平等,反对民族压迫;要建立统一的不可分割的共和国;实行民族自决摆脱殖民统治;要根据实际情况实行地方自治或者区域自治。这些理论主张对中国共产党制定民族政策产生了重要的影响。建国五十多年来,中国共产党坚持以马克思主义民族理论为指导,在我国建立了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系,创立并成功地实行了民族区域自治制度。     

中国特色解决民族问题正确道路的演进逻辑

中国特色解决民族问题正确道路的演进逻辑,包含历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑三个维度。从中华民族历史上看,这条道路深植于“天下一统”的政治形态,经历了中华民族由自在向自觉的转变;从民族理论角度来说,这条道路是马克思主义民族理论中国化、时代化的创新成果;从实践逻辑上看,这条道路诞生于各族人民投身革命、建设和改革的卓越实践。在解决中国民族问题的探索中,形成了许多宝贵经验,包括坚持以人民为中心的价值指向、凝聚构建共有精神家园的文化合力、创造有利于民族之间交往的社会条件以及为人与自然共生共荣关系提供生态环境保障等。     

坚持马克思主义与中国民族实际相结合

中国共产党将马克思主义与中国实际相结合，走出了一条有中国特色的成功解决民族问题的道路。斯大林的民族定义曾受到列宁的称赞，他集中概括了马克思、恩格斯、列宁关于民族特征的论述，形成了完整的民族定义，是马克思主义的普遍原理。中国共产党创建的民族理论，是马克思、列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物，并不是对前苏联民族理论、制度和政策的“全盘接受”。至于历史上的民族关系，本质上是政治关系。当然，在政治关系中包含有文化关系，但那是从属于政治的。     

马克思主义民族理论视阈下边疆地区民族团结进步的逻辑理路

马克思主义民族理论是动态发展的科学理论,新时代“一条道路”“中国梦”“两个共同”“中华民族共同体”“民族交往交流交融”理念是中国共产党对马克思主义民族理论的全新发展;新时代对民族团结进步工作时代课题的回答、对社会主要矛盾的分步破解、对新征程的大力推进确立了边疆地区民族团结进步的全新坐标。在实践中,中国共产党探索出了通过“缩小政策差异”+“破解不平衡不充分发展问题”共建良好的发展机制,运用法律手段创设“处理边疆民族事务”+“协调边疆民族关系”的有序法治机制,结合“爱国主义教育”+“社会主义核心价值观教育”共同构建全面教育机制,借助边疆各民族“互嵌”+“沁入”共创共居、共事、共享的协同机制,为边疆地区民族团结进步事业的健康发展开辟了全新道路。     

马克思主义民族观中国化发展的里程碑——十六大以来中国共产党民族理论与政策的新发展

自十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，高度重视我国的民族问题，把马克思主义民族观中国化的进程推进到一个新的发展阶段，提出了许多新思想、新观点、新论断和新要求；对民族工作作出了一系列重大决策和部署，进一步丰富和发展了马克思主义民族理论宝库，成为马克思主义民族观中国化发展的新里程碑。     

关于马克思主义哲学中国化的几个问题

马克思主义哲学中国化，是一个具有重大理论价值和实践意义的课题。在新世纪开始不久的时候，认真回顾与审视20世纪马克思主义哲学中国化的历史进程，反思20世纪马克思主义哲学中国化的经验教训，评述当前马克思主义哲学中国化的前沿问题，展望21世纪马克思主义哲学中国化的发展前景，无疑是具有重要意义的。     

邓小平理论是当代中国的唯一科学指南

本文从分析邓小平理论的发展过程、主要内容、实践意义、历史地位等角度,论证了邓小平理论是解决当代中国前途命运问题的唯一科学指南。     

中国民族问题的历史与现状

民族问题在许多国家都是一个非常敏感而又重要的问题,无论是政府部门、知识阶层还是普通民众,对于中国民族问题的重要性都有了新的认识。要解决中国民族关系问题,就要淡化各少数民族的"民族"意识,强化中华民族的"民族"意识和国民意识、公民意识。真正要加强的政治认同的对象应当是"中华民族",而不是各自所属的"民族",对于56个"民族"这一层面的群体的认同,应该逐步"去政治化",保留各自传统的文化认同,尊重各自不同的文化传统,包括语言、宗教和生活习俗。     

我国“民族过程”理论研究状况综述

对我国研究苏联"民族过程"理论的状况进行梳理并予以简明评述,可为今后的研究提供资料的导引;要使"民族过程"理论研究不断创新、持续发展,还需不懈的努力.     

马克思主义文艺理论中国化路径探析

马克思主义中国化在政治层面、经济层面渐趋成熟,所取得的成就有目共睹,但在文化层面尤其是文艺理论方面仍遭遇不少困难和挑战。因此,在新的历史语境下,仍有必要重提马克思主义文艺理论中国化问题,这并不是对此前中国化路径的否定和颠覆,而是基于新世纪出现的新情况、新问题以及面临的新形势,作出的一种新思考。马克思主义文艺理论中国化必须首先倡导回归马克思原初视野,深刻领会马克思主义基本原理,同时借助西方马克思主义、新马克思主义的理论成果,并结合中国现实国情和执政党的时代命题,着眼于社会实践和文化精神两个层面与实际相结合。在当前语境中探析马克思主义文艺理论中国化路径问题,就是要突破既有的理论框架和教材格局,根据党的文化创新理论,特别是社会主义核心价值体系的建构来思考、重构马克思主义文艺理论的指导地位,使马克思主义文艺理论重新焕发与时代相契合的生机与活力。     

长征时期中国共产党对马克思主义民族理论中国化的探索及其价值

长征时期,中国共产党首次将马克思主义民族理论与中国国情和民族问题具体实际相结合,实事求是地制定并实践了民族平等团结、保障宗教权利、调整统战对象、培养民族干部、恢复和发展经济民生等一系列符合实际的民族政策,开启了中国共产党对马克思主义民族理论中国化的初步探索。这一时期党的各项民族理论由“教条主义”逐渐走向“实事求是”,实现了中国共产党对马克思主义民族理论从“照搬”到“结合中国实际”的转变。基于对马克思主义阶级关系斗争性与同一性辩证统一原理的解读,中国共产党适时调整统战政策对象,遵循既团结又斗争的原则,联合民族宗教上层人士,实证检验了马克思主义唯物辩证法的真理性。长征深化了党和红军对国内少数民族的认知,促使中国共产党完成了对我国统一的多民族国家的国情从感性到理性认识的升华。