可持续发展教育与教育价值取向的转型

可持续发展教育作为一种新的教育发展观,是以人为本的全新教育观,是21世纪教育理念的再提升,完成了教育从可持续发展思想的"因变量"到"自变量"的转变。从"为可持续发展的教育"到"可持续发展教育"实现了教育价值取向的全方位转型。     

"大工程观"研究综述

大工程观是工程教育的新思想,对工程教育影响很大.本文对国内大工程观研究的情况进行了综述.主要从大工程观的产生和发展、本质与内涵、"大工程"教育观的目标、大工程观与课程体系建设、课程教学、办学特色等方面介绍国内有关研究概况.     

"跟进式教育"理念的哲学理据

"跟进式教育"作为一种原创性教育理念,摈弃了功利主义价值观的消极影响,回应了理性主义与功利主义的融合需要,追求的是一种更为科学合理的价值现,其创新之处在于它面向未来,注重个体与社会的协调发展并最终回到个体,主体性是"跟进式教育"理念的价值基源.     

教育活动论与教育影响论——对现行教育观的反思

现行教育观是"教育者一方对受教育者一方的简单活动论",它内在地衍生出教育实际中的单向度、不平等以及批量生产等后果,其理论失误在于以哲学实践活动中的主体、客体理论去抽象地泛论教育活动中的教育者与受教育者,并得出了诸如"教育者是主体"、"受教育者是客体"、"教育者与受教育者之间的关系就是主体对客体的改造关系"等等流行但却悖谬的观点。因此对现行教育观必须进行包括思维方法和思维材料等方面的基础性改造,即改造为"教育者一方与受教育者一方的相互影响论"。     

邓小平的大教育观

邓小平的教育观,把全体人民、全民族视作教育对象,把教育置于整个中国特色社会主义现代化事业的战略格局之中,远远超出了狭义的教育观.文章从邓小平教育观的核心内容、教育事业必须同国民经济发展相适应、"三个面向"的战略方向、全国全民的思想政治教育等四个方面论述了邓小平的大教育观.     

许崇清与"人的全面发展"的教育哲学

在《人的全面发展的教育任务》一文中,许崇清先生在教育哲学层面上把人的全面发展界定为三个层次:体力劳动与脑力劳动的统一,或知识与技术的普遍化;受教育者在心理、情绪、意志、气质、性情等方面的综合培育和提高;信念、世界观和理想方面的要求。他认为人的全面发展并非模式化的人的平均发展,而如此理解的"全面发展与因材施教相结合"的方针也是不符合马克思主义教育观的。     

浅谈学校心理健康教育

教师是否具备创新教育的观念和能力,是能否顺利实施创新教育的前提和保证。创新教育,是促使教师的教学观念和方法适应时代的要求,促使教师更好地完成教书育人的使命。结合工作实际,笔者对教师创新教育有以下思考。 1.创新教育,教师要树立新的教育观。传统的教育观和教学方法,已经制约了新形势下的教育工作。要摆脱传统的教育观和教学方法,作为置身教学实践的教师,必须坚持创新的精神树立新的教育观念。具体地讲,在教学实践中应树立和把握好这样几点教育观与教学方法:一是应把学生看作具有发展潜能的人。要     

论"人作为目的"的教育理想

"人作为目的"原本应该是一种教育现实,但是真正的现实却往往是"人被遗忘",于是它才有必要成为我们今天对未来教育的一种合理想象和希望--一种教育理想.针对人被异化为金钱和分数奴仆以及"我-它"关系遮蔽"我-你"关系的现状,教育应当做到"把人当人看",珍视每个人的尊严,最大限度地适合每个儿童;应当"使人成为人",引领人超越自身,"相遇"在"我-你"关系中.     

传统教育观的女性主义分析

从女性主义视角分析,传统教育观中存在着"性别不平等"现象,主要表现在"性别屏蔽"现象、性别刻板印象、课堂上女性话语权的丧失、教师身份中的性别歧视、主客观对立的认识论误区、教育政策中的性别偏见等。西方女性主义学者对这种现象进行了批评。女性主义教育观对教育改革进行的思考,尽管也有许多争议,但这些思考本身不失为女性主义教育观挑战传统教育观和进行教育改革的有益尝试。     

主体间性视野中的“两课”教学

主体间性是个新兴的哲学命题,强调平等主体在理解基础上的交往、对话与和谐共存。它更新了传统教育理念,为交往教育观的提出做了很好的铺垫。而交往教育观丰富的内涵和精神实质对"两课"教学实效性的提高具有十分重要的意义。     

教师教育的发展动态及黑龙江省师范教育的宏观走向

师范教育的改革是当今国际教育发展的趋势 ,也是一个世界性的课题。教师教育的概念赋予了教师养成教育的新的含义 ,体现了新的发展动态。国内外师范教育的改革为黑龙江省师范教育的发展提供了特殊的环境 ,黑龙江省的师范教育究竟向何处去这的确是需要理性思考的问题。     

浅析“爱与奉献”教育理念的内涵与效能

德育是学校重要的教育活动,教师活动的潜在动力是"爱与奉献","让教育充满了爱",没有爱就没有教育,这是教育的出发点,也是教育成功的关键点.和谐师生关系的构建是教师主体对学生主体实施德育影响的过程,"爱与奉献"教育理念中蕴含着巨大德育效能.     

儒家“礼育”的主要内容及现代意义

儒家礼育是关于礼的制度、规范和价值观念的多层面、全方位的一种教育思想与教育体系。重新审视和探讨儒家礼育思想,研究其规律与特点,对于我们构建具有中国特色的、易于且乐于为广大人民群众所接受的新型的礼育形式,具有重大意义。     

父亲即教师——古罗马父亲在教育中的角色探析

父亲即教师是古罗马时期的家庭教育模式,它与父权制下的罗马人对教育的独特理解密切相关。罗马共和中前期,父亲主要以言传身教的方式,培养孩子成为合格的农夫和士兵。共和后期和帝国时期,罗马家庭教育逐渐被希腊式学校教育取代,但是"父亲即教师"的教育理念仍受到皇帝和贵族的推崇,并将之视为帝国稳固的理想根基。     

知识经济时代信息化人才培养的思考

深入剖析了知识经济时代发展对信息化人才培养提出的新要求以及信息化发展需要的人才类型.在此基础上,提出了作为人才培养重要基地的高校应转变传统教育思想,树立新的教育观念,努力培养知识经济时代信息化的创新人才.     

体育专项课分层次教学构想

分层次教学是体育专项教学的延续和发展,是充分调动学生学习积极性、主动性、自主性的教育改革新构想。其目的是为加大学生选择空间,缩小学生基础差距,加强教学实践的针对性、合理性,建立培养学生心理、生理健康发展的新的教学模式。     

对话:生命道德教育的路径选择

生命道德教育是消解道德教育困境的突破口。在教育视域下,对话是基于教育参与者主体的平等性而展开的教育理念与思维方式。对话是生命存在的重要维度,现代语境下教育参与者的主体性以及生命道德教育的价值目标,决定了生命道德教育必然依托于对话范式。教育参与者的生命叙事、回应与理解是对话在生命道德教育中实现的重要条件。     

用雷默的《音乐教育的哲学》解读中小学音乐教育新课程标准

音乐教育的哲学是关于一个领域的本质和价值的一整套根本信仰。二十世纪七十年代,作为音乐审美教育哲学理论最完整陈述的美国音乐教育家雷默,撰写的《音乐教育的哲学》,成为音乐教育发展里程碑式的著作。本文以雷默的《音乐教育哲学》与我国新《全日制义务教育音乐课程标准》进行比较分析,来诠释其主导思想与我国的音乐课程标准价值观的共同之处。     

中国的师道文化与新世纪新教师像

中国的师道文化随着社会的教育职业活动的产生而产生,并在中国古代及近现代中,不断得到发展。新世纪中,社会发展变化对教师提出了新要求,新世纪教师应具有高尚的职业道德,先进的教育理念,合理的知识结构,复合的教育教学能力,健康的身体及心理。     

中国教育改革中的国家观念

需要至上是中国教育改革中的国家观念。在此观念下,国家从价值取向预设,到指导行动各项政策的出台,再到阶段性结局的解释,演绎着在中国教育改革中的绝对权力。剖析的目的不是为了否定或抽取国家,而是为了获取反思:第一,国家在教育改革中到底想做什么?社会和大众期待国家在教育改革中做什么?第二,国家在教育改革中做了什么?在其现实性上可能做什么?第三,国家通过何种路径实现其想做和已做?