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一直以来,韩国都被称作为"整容王国"。据韩国最新调查显示,在参与问卷的2000多名韩国女大学生中,有1/4的人坦诚"整过容",其中还有八成整容者表示"还想做"。 相似文献
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韩国是公认的美容、整容、美发技术高超的国家,其美容技术具有一流的世界水平。韩国人普遍认为,得体的装扮、时尚的形象是一种礼貌,也是对自己、对别人最好的尊重。韩国的美容行业较为注重基础知识的普及与教育,不少大学已陆续增设美容美发类专业,美容美发技术已上升为一门艺术学科,社会地位普遍得到认可。 相似文献
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沈丽花 《盐城工学院学报(社会科学版)》2014,27(3):70-73
根据人际交往中的面子理论,在会话过程中应维护双方的面子,避免威胁面子的行为。在ELF背景下,通过巧妙运用自我修复、宽容、积极回应、语言调节和举例解释等语言策略,不仅保全会话双方的面子需求,而且实现会话有效沟通的目的。 相似文献
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中国每年的整形手术数量仅次于美国和巴西,中产阶层膨胀的钱包帮这一行业实现了50%的年增长率。即便把影视红人的整容排除在外,整容的大行其道对普通大众生活也已经构成了必须的生活消费。大学生毕业找工作要扎堆整容,考演艺专业砸进去父母养老钱也要整容,婚姻爱情不如意更要不惜血本去整容,拼死保住高薪职位还必须要整容,甚至年龄差异大的老年夫妇也要绽放第二春闹整容…… 相似文献
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面子与消费——基于结构方程模型的实证分析 总被引:1,自引:0,他引:1
姜彩芬 《广州大学学报(社会科学版)》2009,8(10):55-60
面子是一个非常本土化的概念,国内外学者一致认为面子文化深刻影响了中国人的日常生活和消费行为。在文献和定性访谈的基础上提出面子是一种符号资源,探讨面子与消费之间的关系,通过提出有创新性的概念模型,进一步分析面子观念、消费态度、消费取向、消费目的与消费水平之间的关系。研究结果表明,在市场化程度越来越高的条件下,人们不仅在争夺经济资源、社会资源,也在争夺符号资源。 相似文献
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刘欣 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2005,15(2):26-28
面子观是一种礼貌现象,它是言语活动中不可分割的组成部分。“面子保全论”反映的是以个人主义取向为主的西方文化价值观,而与荣誉、地位紧密相连的中国人的面子观则反映了以群体取向为主的中国文化的价值观。探讨和对比不同文化背景下面子观差异及言语策略,有助于人们在跨文化交际的实践中避免语用失误。 相似文献
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郑碧强 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(5):73-79
文章采用问卷调查法和个案访谈法相结合的方式对福州女性白领的整容时尚消费情况进行实证调查,进而对调查的结果进行社会学分析。结果发现:整容在中国已经逐渐成为普遍现象,被人们所接受,且被视为个人选择;人们出于追求时尚、改变原有形象、受朋友或美容师劝说、表达个性和自我认同、一时冲动、社会认同、获得好的平台或找到更好的工作等动机而选择整容;在整容过程中,朋友的意见对决定的产生起比较重要的作用;此外人们会受经济、安全、家人反对等因素困扰其是否整容。 相似文献
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面子分为积极面子和消极面子,Brown & Levinson将与面子有关的行为划分为威胁面子行为和维护面子行为。在日常生活中,人们通过委婉语、幽默语和使役方式的选择等维护面子。 相似文献
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《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019,(8)
百余年来,中外学界关于面子的理论研究成果显著,但面子的本质却始终未有定论。本质既然是事物固有的根本属性,必然具有唯一性,因此中西方面子观存有会通的可能性。通过对汉字"面"的甲骨文字体的阐释,以及对英语、法语单词"face"和法语"visage"一词的古拉丁语辞源的考证,辅之以身体现象学的论述,可归结出中西面子观之共性在于视看;秉承生命现象学比照分析自我-显现与对象-显现两种现象性,则有助于进一步厘清前人面子理论探索的局限性,提出对面子本质的新诠释,从而更好地理解中西面子观在各自不同伦理文化背景下的差异。 相似文献
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本文以面子理论为框架,以汉英学术书评语言为对象,运用定性分析的研究方法,从书评作者、原作者和读者面子的角度对书评的评价策略进行语用分析,归类总结汉英书评中作者实施的正面面子策略和负面面子策略,及其不同文化背景下评价语言的异同,探究汉英学术书评语言的语用策略。 相似文献
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岳磊 《中国社会科学院研究生院学报》2015,(2):120-125
在既有的腐败问题研究中,国内学者大多直接使用或借鉴西方学者构建的关于腐败问题的种种概念和理论,而我国社会中普遍存在的对社会行为发挥规范作用的社会文化概念——面子——却被一些研究者忽视了。在强调人际关系和谐的文化逻辑下,无论是请托者还是国家工作人员都倾向于通过"给面子"的实践过程来维持彼此间的密切关系。在这一过程中造成道德性面子与社会性生面子相分离,使得社会个体尽管在价值层面上认同廉洁行为(即道德性面子),但在现实层面上更倾向于通过腐败行为获得社会性面子,从而导致腐败行为的滋生与蔓延。 相似文献
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“面子”的文化值 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晖 《吉林师范大学学报》2004,32(6):73-75
交际中共建文化定格和话语定位的目的是传递信息,理解别人和被别人理解,并随时保全自己及其话语参与者的"面子"。"面子"可分为"积极面子"和"消极面子"。不同文化的成员在处理礼貌"面子"关系时,会采用不同的方式。在交际中,人们都得采取理性行为保留自己的双方面"面子",同时仔细地突出我们自己的"面子",尊重另外参与者的"面子"权利。 相似文献