民族地区全面建设小康社会研讨会召开

6月19日,中南民族大学学报编辑部和经济学院联合举办了以“加快民族地区发展,建设全面小康社会”为主题的研讨会。与会学者从各自研究领域入手,提出了民族地区建设全面小康社会的新思维、新观点和具体建议。学科带头人杨清震教授提出,民族贸易是民族地区全面建设小康社会的重要途径。余石教授提出,全面建设小康社会必须加快民族地区县域经济发展,县域经济发展必须立足于创新。张跃平博士提出,民族地区全面建设     

建设先进文化培育民族精神--学习江泽民同志"十六大报告"的体会

党的十六大提出“全面建设小康社会”的宏伟蓝图。全面建设小康社会，要求不断增强我国综合国力，全面发展社会主义经济、政治和文化。建设先进文化，培育民族精神，是其重要、不可替代的组成部分。     

略论培育和弘扬民族精神在小康社会建设中的作用

民族精神是一个民族赖以生存、发展的精神支撑和不竭动力,是民族向心力和凝聚力的源泉。民族精神的培育和弘扬是我国全面建设小康社会的前提保障和强大动力支撑,是克服小康社会建设道路上各种矛盾和困难的力量源泉,是顺利实现小康社会建设目标的重要思想保证。大力培育和弘扬民族精神,是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的重要举措。     

改革开放以来青年文化发展的影响因素

文化是人类社会发展的灵魂,是民族复兴的强大支撑.大力发展青年文化,是在经济全球化进程中巩固中华民族共同奋斗的思想基础的必然要求,是全面建设小康社会的必然要求,是促进青年全面发展的必然要求,是建设社会主义先进文化的必然要求.     

民族地区小康社会建设与民族关系的法律调整

民族地区小康社会建设直接关系到我国小康社会建设的成败。没有民族地区的小康,就没有全中国的小康。在推进民族地区小康社会建设的进程中,必须坚持科学的发展观,按全面、协调和可持续发展的要求,实现“五个统筹”,为小康社会建设提供体制保障,推进民族地区小康社会建设必须加强民族立法,进一步坚持和完善民族区域自治法,使其切实得以贯彻,并把它作为全面推进小康社会建设的政治基础和法律保证;使党和国家对民族地区的各项政策和措施法律化。     

以民族精神促进社会主义文化的繁荣

大力发展社会主义文化是全面建设小康社会的内在要求 ,以爱国主义为核心的民族精神是社会主义文化的灵魂 ,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。坚持以“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设可以牢牢把握住先进文化的前进方向 ,促进社会主义文化的繁荣 ,从而早日实现全面建设小康社会的宏伟目标     

弘扬和培育民族精神的意义和要求

江泽民同志在十六大报告中强调,全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,必须坚持弘扬和培育民族精神。文章认为民族精神是中华民族生命机体中不可分割的重要成分,尤其是在新的历史时期,弘扬和培育民族精神是全面建设小康社会的时代要求,必须坚持与时俱进的社会主义民族精神观。     

浅论全面建设小康社会与民族教育的发展

党的十六大报告已经确定了中国未来的发展方向是全面建设小康社会。文章对民族教育与全面建设小康社会的关系、新时期民族教育的发展以及民族教育在发展中存在的主要困难和矛盾做了一些粗略的探讨。     

中国人口较少民族的发展与全面小康社会建设

由于受诸多原因的限制,22个人口较少民族(第四次全国人口普查10万人以下的民族),在全面建设小康社会的历史进程中面临着更加艰巨的任务。加快人口较少民族地区和人口较少民族的全面发展,是我国全面建设小康社会的一个重要方面。     

充分发挥两只"手"的作用--新形势下民族地区小康建设的新思路

民族地区小康建设对于全面建设小康社会目标的实现具有重要意义.从全面建设小康社会这一全局性的高度看,国家充分运用宏观调控这一只"看得见的手",是新形势下民族地区小康建设的必要条件;从民族地区自身发展的角度看,充分发挥市场机制这一只"看不见的手"的作用,则是新形势下民族地区小康建设的充分条件.只有把这两只"手"有机地结合起来,才能在本世纪头20年将广大民族地区建设成为高水平的小康社会,以实现全面建设小康社会的奋斗目标.     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。