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侨眷刁伯辉参与作词的歌曲《平民英雄》荣获扬州市"五个一"工程奖最近,扬州市第八届精神文明建设"五个一"工程奖评选结果揭晓,歌曲《平民英雄》荣获"五个一"工程奖入选奖。此歌曲由宝应县安宜镇东门社区侨眷、江苏好人刁伯辉及县文化馆张爱民作词,二炮文工团著名军旅歌唱家乔军谱曲并演唱。这首歌曲以优美抒情的曲调,歌颂了平民英雄张志成。张志成系泾河镇泾河村农民,他十年内四次跳水救人,最后一次于2013年10月29日上午为救落水村民而献出生命。他先后被     

论“十七年”山东小说的英雄主义主题

十七年时期,山东文学呈现了革命文化和民间文化的自然融合,表现平民英雄,歌颂平民英雄,形成了以英雄主义为主题的小说创作。齐鲁英雄豪杰有别于其他地域的英雄豪杰,也是山东作家以英雄主义为主题的文学作品的一个区域文化特征。     

线永京：不入流小子的入流人生

提起线永京，恐怕没人知道，但提起“非我”，在网络传媒界，尤其在大学生群体中耳熟能详。正是这个整天抱着DV的眼镜男孩．一次次拨动中国广大网民的娱乐神经，他用手中的DV。瞬间化腐朽为神奇．将一些平民明星或平民英雄推上舆论巅峰．一次次掀起草根阶层的狂欢与追捧．他也因此获得了网络代表的殊荣．     

论林冲的悲剧——兼及《水浒传》接受史的一个重要问题

《水浒传》“逼上梁山”之前的林冲故事,着力塑造了一个平民化的林冲形象。经过“风雪山神庙”,林冲才完成了从平民到英雄的人生捩变。从平民悲剧到英雄悲剧,林冲是一百零八人中唯一有性格发展史的英雄。林冲平民化性格的成因,在于宋元社会平民社会之性质,《水浒传》乃宋元市民文艺之成果。而平民化是宋元社会民众的常态,也是梁山好汉的常态。这种理解关系到《水浒传》人物形象乃至小说基本性质,涉及《水浒传》接受史的重要问题。     

路遥的人格结构及对其文学创作的影响

路遥的人格结构对他的文学创作风格产生了极大的影响。研究其人格结构,有助于我们更深刻地理解他的作品。本文从苦难意识、英雄情结、政治情结、平民意识四个方面对路遥的人格结构进行了解读。     

西方平民演绎“超级英雄”

如今在美国各地，有数百位身穿超人衣的“平民超级英雄”，夜幕来临时，他们穿着超人服，在街头除恶扬善。     

中国传奇喜剧英雄发生的文化机制

中国小说史上，张飞、李逵、牛皋、程咬金、焦赞、焦廷贵等形象构成了一个独特的传奇喜剧英雄系列。他们是在虽微弱但却源远流长的中国喜剧艺术的基础上发展起来的，是在对正统文学尤其是史传文学的反动和下层文人大胆的艺术创造过程中产生的。他们是中国平民喜剧精神的物质凝聚、集中体现和高度总结，是平民喜剧精神与元、明、清之际时代精神交合作用的结晶。     

论莫泊桑短篇小说中的女性群像──平民系列

本文论述了莫泊桑短篇小说中女性群像系列──平民妇女，分析了他的著名短篇小说中的平民女性形象，概括了她们所具有的个性特征以及所反映的社会意义，从一个侧面总结了莫泊桑小说的历史价值和重要地位。     

英雄的时代英雄的城市

杜文才．一个普通的士兵。60年前的那场战役．他和他的无数战友都成为了南京人民心中的英雄。南京刹时成为了英雄的城市。他们当中许多人顾不得掸去身上的尘土．又匆匆南下参加到解放全中国的队伍里．也有很多^像杜文才一样后来留在了南京．成为了这座城市的主人。     

欢乐英雄的“原型”图腾——张飞形象解构

张飞形象“原型”，代表封建时代草根平民渴慕英雄“仁、义、勇、智”的依赖心态。历史上的张飞，兼有善战、韬略、儒雅、明礼等性格特质，但不达权变，使其成为诸葛亮《隆中对》谋划的破坏。后人对其形象的解读，添加了侠义的戏剧化理解，其形象对当代阳刚审美具有普遍意义。     

《吉姆老爷》中康拉德的英雄情结对主人公命运的影响

《吉姆老爷》是康拉德最为出色的作品之一。自出版以来褒贬不一,尤其小说中的主人公吉姆更是成为人们竟相评论的对象。吉姆究竟是否可以称为英雄,各家各有评说,但是在康拉德创作《吉姆老爷》的过程中,他的英雄情结始终左右着主人公吉姆的命运。小说中康拉德对场面描写的刻意安排以及小说的外部形式,都以把吉姆塑造成一个悲剧式英雄为目的。康拉德的英雄情结在暗中指引着他把吉姆推向死亡,并在死亡中给我们展示了一个悲剧英雄。     

论曾岩散文的艺术格局

进入曾岩的散文与杂文中进行考察，在诸多的显著特点中，首先当数他把笔为文时的平民角色效应。他能把审美的情思融于形象，创造形式，成为对象化着自己也同时对象化着接受者的艺术品。     

谈布里亚特英雄史诗《聪明的宝日乐岱夫》

《聪明的宝日乐岱夫》是巴图孟和同志根据他小时候听他父亲讲的一个英雄故事,后来由他初步整理成为一部源于布里雅特的巴尔虎英雄史诗。在整理期间,巴图孟和同志不幸因病去世。进一步加工整理的工作就落到我身上,我对英雄史诗中出现的一些布里雅特词语作了注释。后来得以出版成书。 《聪明的宝日乐岱夫》是由六节故事组成的英雄史诗,共约三千余行。     

“时势造英雄”的路径探索

通过对历史的考察我们发现,英雄最初是以创世者的面目出现的,一般在社会出现重大转折和危机的时候出现,说明＂时势造英雄＂有着其历史合理性。英雄具有相同创世或救世的能力恰好符合当时人们的需要,符合人们对英雄的设想,表明英雄还应具备合目的性的特征。因此,时势并不直接创造英雄,在时势和英雄之间存在着英雄观念这样一个中间环节。英雄是合规律和合目的的存在,当应时而生的某个人吻合了人们的英雄观念的时候,他就成为英雄。     

海明威作品中的硬汉子精神

海明威是“迷惘的一代”的代表人物。第一次世界大战摧毁了他原有的信仰和关好的希望，使他一度迷惘。但是经过痛苦的彷徨之后，他终于战胜了自己，走出了迷惘，在他的作品里塑造了一个又一个的硬汉子英雄人物。这些英雄人物都无一例外地果断、顽强、临危不惧，满怀与厄运拼搏到底的激情；海明威式的英雄都是精神打不垮的硬汉子，海明威式的英雄都是孤独奋战的硬汉子。     

唯心·客观·辩证三位一体--黑格尔英雄史观解析

黑格尔的历史观有3个特征唯心性、客观性和辩证性.唯心性使他把英雄和群众对立起来,抬高英雄和贬低群众,因此他的历史观无疑是英雄史观.客观性使他承认历史发展的规律性和生产劳动的积极意义,承认英雄活动的历史制约性和人民群众的创造作用,因而他的英雄史观中包含有历史唯物主义的萌芽.辩证性使他论述了英雄和群众、英雄和时代、动机和结果、自由与必然的对立统一关系,因而他的英雄史观独具特色,成为唯物史观的直接理论前阶.     

张学良的平民观

张学良将军是中国现代史上一位伟大的爱国者,同时也是一位富有平民情怀的军人。他厌恶＂吾国之军阀、官僚,日以大烟、麻雀为生活＂的恶习,提倡平民生活,同情内战下普通百姓的痛苦遭遇,希望青年不慕官场,求学上进,做有益于国家的有用之才。认为国之兴衰匹夫有责。这些都体现了他精神世界里的平民意识。围绕着＂自身本愿为平民＂、＂对战争下受难平民的同情＂和＂希望青年人做一个好平民、好国民＂等三个方面,阐述了其平民观的内涵及精神价值。     

陶行知与南京平民教育运动

3月14日，温家宝总理答中外记者问时说：“我特别想强调一下平民教育问题，因为世界上绝大多数人都是平民，平民素质关系到一个国家的整体素质。我们有13亿人口，9亿平民，平民的比重更高。”温总理的话让我们想起了先贤的平民教育思想。     

古希腊悲剧对照下的约翰·巴顿悲剧形象解读

约翰·巴顿是一位小人物出身的平民悲剧英雄,不断加深的悲惨经历使得故事情节更加复杂,矛盾不断升级,约翰·巴顿对厂主儿子的谋杀构成故事的高潮。巴顿身上体现了古希腊悲剧英雄的高贵精神和善良品德。     

试论邓演达思想中的革命主体

邓演达关于革命主体的思想经历了三个时期，从北伐战争到武汉国民政府时期，是他极其重视并努力从实践上解决农民问题的阶段。第二次出国期间，是他进行理论研究和实地考察，革命主体思想坚持以农民为中心、并形成平民革命理论的阶段。回国组党时期，是他的平民革命理论成熟并形成革命行动纲领的阶段。这三个时期三个阶段是连续的、不断进步的。他的平民革命理论是在实践斗争、实地考察和深入理论研究中逐步成熟和逐步完善的.