从国民性到民族性:北伐后民族性概念的建构

北伐战争后,中华民国进入民族国家构建时期。这一背景下,社会语境发生较大变化,作为现代国家主体的国民开始让位于民族国家构建基础的民族。原本界限并不清晰的国民性概念与民族性概念逐渐发生分化,且民族性概念愈来愈成为描述中华民族、塑造中华民族认同的重要概念。在民族国家构建过程中,民族性概念继承了“天下”概念的主要内容,并成为民族本真性的重要载体。     

“国民性”概念的辨析与界定

国民性概念的分歧与不确定是阻碍国民性研究深入发展的最大障碍.对人格、人性、民族性等与国民性相类似的概念进行辨析,国民性的内涵与外延可以作出崭新的界定:一个民族的大多数成员在一定历史时期内所普遍表现出来的道德价值观念、社会心理与相应的行为方式的固有特征的总和.     

论作为文艺学范畴的民族化的科学价值

近几年来,文艺民族化问题又引起了文坛上的争论,存在着不同的观点。这些观点,涉及到文艺民族化的概念与实质,民族性与开放性,民族性与时代性,民族性与世界性等一系列重大理论问题与实践问题。本文对这些问题谈一点个人的粗浅看法。一要探讨文艺民族化问题,首先要弄清楚民族化的概念与实质。     

论当代流散文化中民族性的消解与重建——兼谈斯图亚特·霍尔的流散理论

民族性问题是当代流散文化理论中的核心问题.流散文化理论消解了传统的民族和民族主义概念,建构了民族的新维度,即混杂性、文化间性与政治解构性.斯图亚特·霍尔作为当代文化研究理论家,提出了新民族性的主张,并将电影叙事看作新民族性的表征,体现了当代流散文化理论的新维度.     

叶梅与池莉小说作品人性、民族性和时代性比较

文学从作家的内心走向读者,成为不朽作品,是一项伟大的创造活动,如何归纳这种成就,离不开这两个概念：民族性与时代性。将文学置于一个内向的纬度来看待其民族性与时代性,意味着必须面对民族题材及其与文学主题的关系;将文学置于一个外向的纬度来看待其民族性与时代性,则意味着文学必须面对它的商业、社会、文化价值。本文从这两个角度来谈叶梅与池莉作品的民族性和时代性以及两人的创作中的共同元素即对人性的书写。     

声乐教学中中国唱法的运用及训练

中国唱法具有科学性、民族性、艺术性和时代的精神特征。在教学中应注重树立正确的音响概念，加强气息练习，掌握好咬字、吐字关系等问题。要善于激发学生的演唱热情，调动积极因素。     

现代民间美术民族性世界性融合发展探究

民间美术是中国文化的母体艺术,是民族精神凝聚力和亲和力的载体,民间美术的民族性与世界性并不是一个新的问题,但其对于我们发展自己的民族性艺术有一定的指导意义。关于两者的界定也是相对的,两者相互交流、相互影响,应该是辩证统一的关系,从民间美术的民族性中挖掘艺术的世界性,也从艺术的世界性中寻求民间美术的民族性,最终形成民间美术的民族性与世界性相互促进、相互发展的关系。     

民族性概念与霍姆斯比较教育方法论

民族性是比较教育研究中的一个十分重要的概念,但对它的识别与建构则一直存有颇多争议.霍姆斯提出并阐述了体现一个民族特性的"精神状态"概念,并将社会学理论作为构建一个国家的"精神状态"即民族性的工具,这在一定程度上促进了比较教育的科学客观的研究,对比较教育学科建设作出了贡献.     

邓小平德育思想的时代特征

邓小平德育思想是邓小平理论的重要组成部分 ,是对改革开放以来我国德育工作成败得失、经验教训的科学总结。其内容涉及德育的概念、地位、作用、目标、内容、原则、途径和方法等各个方面 ,构成了完整的科学体系 ,具有鲜明的时代特征 ,表现为科学性、开放性、务实性、前瞻性、民族性 ,是马克思列宁主义、毛泽东德育思想在当代中国的新发展 ,对于面向 2 1世纪的德育实践具有重要指导意义。     

文化品格:心理学概念重新考评

现代心理学概念自科学化以来,一直沉湎于描述性、逻辑性、普遍性和合理性的追求中,试图以缜密、精致的概念之网为心理学的科学化正名。但是,心理学概念在理智、客观的学术意义背后有着鲜明的界域性、合情性、民族性和时代性等文化特征。在每一个概念深层次上,都有着那个时代的民族渊源、历史和文化背景,表征了心理学家独有的价值观、人生观、自然观,这是理解该概念真正精髓的基础,从而,为重新理解和诠释心理学的独特性提供了全新视角。     

试析民族社区的内涵

对“社区”一词的演变过程进行考察,分析民族社区使用的不同理论视角,进而对民族社区的概念进行界定,认为民族社区是一种兼具社会性和民族性的社区类型,可以从地域、人群、社会交往和社会关系、社区文化和意识四个构成要素,对民族社区的内涵进行更为具体的阐释。     

“全民党“问题的再思考

“全民党”问题颇为复杂和敏感。“全民党”有多种版本,但中国共产党不是任何版本的“全民党”。中国共产党是马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物,是思想基础与阶级基础的统一,是阶级性、民族性与人民性的统一。在新的历史条件下,有必要对“全民党”及其概念等问题进行重新认识和思考。     

认知视角下英语词义特点与词义教学

英语词义复杂多样,呈现出多样性、层次性、变化性、和民族性等特点。认知语言学原型范畴理论、范畴等级理论、隐喻理论以及认知域理论等阐释了英语词义的特点。词义的多样性源于词义的不断变化发展,而词义变化发展以及词义层次性的内因是源于语言使用者的认知思维,是人类范畴化和概念化的结果。词义概念化的过程也因其特定的社会环境而显现出民族性的特点。     

人类文明新形态：概念生成·科学内涵·实现机制

人类文明新形态是人类文明形态中的新形态,它是历史、现实和未来相统一的新型概念表达。人类文明新形态是回溯历史发展的概念,以马克思主义社会形态理论为划分依据,可知人类文明新形态在历时性考察人类文明形态这一相近概念中呈现,在共时性对比前苏联创造的苏联式社会主义文明形态和资本主义创造的工业文明形态的对应概念中生成。人类文明新形态是回答现实课题的概念,在中国式现代化维度和中国特色的语境下,它表征以中国特色社会主义为基础、以中国共产党的领导为本质特征、以人民为中心、突出生态文明建设的基础地位、坚持走和平发展道路的科学内涵。人类文明新形态是面向未来发展的概念,推动人类文明新形态向前发展,需要在人类文明新形态的实现机制中处理好道路与理论、传承与创新、全面性与协调性、民族性与世界性的关系。     

论全球化时代中国国防教育的立足点

全球化进程对国家安全产生了深刻的影响,国际形势的不可预测性、国家主权安全概念的拓展性、选择的多元化对新时期的国防教育提出了更高的要求。在此背景下,中国国防教育的立足点应放在把握国防教育的时代性、体现民族性、凸显先进性上,坚持国防教育面向现代化、面向世界、面向未来的发展方向,努力构建符合中国国情、体现科学发展的国防教育体系。     

丁善德钢琴音乐创作的民族性——以调式调性、复调和织体为例

音乐的民族性,是一个民族的民族特性在音乐中的体现。从调性、复调和织体等诸多创作因素入手,对丁善德钢琴音乐创作中的民族性进行分析,力图把握其创作对民族风格音乐要素的应用及创作手法的独到之处。     

国产类型电影的民族化路径

在中国电影市场快速发展的时代背景下,中国电影民族性的问题需要再次被提及。在电影产业化语境下,我们应当尝试将类型电影经验与中国民族性特征相融合,同时还应对电影民族性有更具开放性的认识:对中国传统文化资源的继承和更新是中国电影民族性的表现;关注和反思中国社会现实也是电影民族性的体现;传达当前社会人们共通的情感体验,同样是建构中国电影民族性的有效方式。中国电影民族性的建构,不但可以为中国电影打下牢固的文化根基,也可以强化本土观众对国产电影的认同,有利于中国电影市场的健康发展。     

延安文学:现代性与民族性的双重追求

延安时期,文学的现代性追求在革命与救亡的制约下超越了文学本身的范畴,上升到更为广阔的现代民族国家建构的层面;文学的发展方向不仅是承继"五四"文学所开拓的现代性发展路径,更重要的是为了配合新的现代民族国家的建构。无论是文学民族形式问题的论争、大众化的文学实践,还是文化符号由"鲁迅方向"向"赵树理方向"的转换,以及新的文学规范的设定,都在不断探索本民族文学现代性和民族性并重建构的新的可能性。从延安文学的实践及发展来看,一方面,它的现代性追求尽可能地向本民族的文化靠拢,突出中国经验的表达;另一方面,它所建构的民族性又充分体现着现代性追求的实践特征。延安文学所追求的现代性是包含着民族性的现代性,所确立的民族性是内涵着现代性的民族性,民族性塑造着现代性,现代性目标又深化着民族性的诉求,二者之间是一种双向沟通和对接的过程,由此构成了延安文学的双重追求:民族性与现代性并重。现代性与民族性作为延安文学的两翼,形成了延安文学发展的基本格局,并为建国后当代文学的发展创设了新的文学规范和发展方向。     

文学的民族性理论探讨

文学的民族性理论是文学创作实践的重要理论,文学的民族性历来被认为是文学的基本属性之一。但是,随着社会经济、文化的发展和融合,各个国家、各民族之间的文化交流的日益密切和扩大,文学领域也随之出现了许多难以用文学的民族性理论来概括和把握的创作现象。在文学的创作主体与客体以及文学创作的形式等方面,分别交叉出现了许多模糊的现象和特点。     

论民族性对民族经济体制的制约作用

长期以来,学术界对于经济体制的研究重视其一般性,忽视其特殊性;关于民族性对经济体制的制约作用研究甚少。民族性对民族经济体制具有重要的制约作用,可从4个方面予以论证:民族性是制约民族经济体制形成和发展的重要因素;民族性制约着民族经济体制的具体形式和内容;民族性越突出,民族经济体制的相对独立性和系统性越显著;民族性对民族经济体制的制约是动态的。