当代革命军人核心价值观的内在逻辑及践行要求

当代革命军人核心价值观是一个完整体系,有着内在的逻辑联系,其中忠诚于党、热爱人民、报效国家是最高原则和立场,献身使命是践行途径,崇尚荣誉是根本标志。这种逻辑联系要求我们始终坚决听党话、跟党走,坚决捍卫党的执政地位;积极参加国家建设,促进社会和谐稳定;不断提高打赢能力,推动国防建设科学发展。     

践行军人核心价值观的标兵

2011年度践行当代革命军人核心价值观新闻人物68029部队部队长王明孝73602部队部队长司启富武警新疆总队医院院长庄仕华91991部队岸勤部助理员阳鹏94616部队副部队长杨永飞65935部队3连原班长邰忠利南京政治学院原教授、博士生导师严高鸿北京卫戍区三军仪仗队4中队中队长李强72556部队8连政治指导员房萍西藏军区那曲军分区门诊所护师彭燕第二炮兵驻成都地区军事代表室总军事代表廖平广州军区战士杂技团演员群体(特别奖)国防科技大学自主创新团队(特别奖)     

关于在政治理论教学中深化当代革命军人核心价值观培育的几点思考

贯彻落实胡主席重要指示,在军队院校政治理论教学中抓好培育当代革命军人核心价值观的工作,既是在新的时代条件下加强军队思想政治建设重要而紧迫的战略任务,也是带有根本性、长期性的基础工程。     

正确认识和处理社会主义核心价值观培育中的六大关系

培育社会主义核心价值观是发展中国特色社会主义的本质要求.社会主义核心价值观的培育应该处理好以下几种关系:社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系之间的关系、社会主义核心价值观各层次之间的关系、社会主义核心价值观与各群体核心价值观之间的关系、社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间的关系、社会主义核心价值观与中国传统价值观之间的关系、社会主义核心价值观与多样性价值观之间的关系等.正确处理社会主义核心价值观培育工作中的各种关系,可以为培育社会主义核心价值观搭建一个更为广阔的空间.     

当代埃及军队的职能演变与军政关系调整

纳赛尔时期埃及建立了一个典型的军人政权。1967年第三次中东战争中埃及的惨败打破了这一模式,促使埃及军队向职业化的方向发展,埃及政府出现了文官化潮流。然而,由于纳赛尔军人政权导致的路径依赖,埃及的政治经济转型困难以及军队的自利行为,埃及军队现已演化为国内最强大的利益集团之一,其政治立场日趋保守。     

中国特色社会主义核心价值观与文化软实力

当今世界处于信息化时代,国家竞争力在很大程度上是文化软实力的竞争。核心价值观是文化软实力的核心要素,是国家的核心竞争力。中国特色社会主义核心价值观是中国未来发展的灵魂和标尺。国家核心价值观的建设是增强文化软实力,提升国家形象的关键,是中华民族走向复兴的关键。党的十八大提出"三个提倡",进一步凝炼社会主义核心价值观,集中体现了中国文化软实力的精神实质与发展方向。     

从文化层面论中国特色社会主义核心价值观的内涵

当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻。而要进一步推动我国文化建设与经济建设、政治建设、社会建设的协调发展,则需要铸就能够有效地发挥统摄、引领和整合作用的中国特色社会主义核心价值观。有什么样的核心价值观,就有什么样的文化立场、文化取向、文化选择。因此,必须深刻理解中国特色社会主义核心价值观的内涵。     

当代军人核心价值观的审美透视

从审美文化、审美形态和审美教育的视角看,当代军人核心价值蕴藏着丰富的美学品格.以审美文化的发生论、观念体系和内容为视角,当代军人核心价值观发源于军人美德、传统武德,以及审美观与伦理观的内在一致性;从审美形态的类别、层次和范畴出发,当代军人核心价值观的审美特征具有立体性,其核心特征是崇高;从审美教育的目标、内容和方式出发,军事美育是塑造军人美的有效途径.     

传统节日与社会主义核心价值观的必然统一同青少年群体的关系

青少年时期是价值观形成和发展的关键期。青少年的思想政治教育要取得好的效果,有必要将社会主义核心价值观的思想性、政治性贯穿于传统节日中,以传统节日与社会主义核心价值观内在统一的视角全面看待青少年的过节心态,充分挖掘传统节日中有利于青少年人文素质教育的内容与形式,使青少年能够思想健康、全面发展,自觉维护中华民族的文化利益和文化安全,同时能够承担保护世界文化生态平衡的重任。     

试论社会主义核心价值观与中国梦、中国精神的基本关系

社会主义核心价值观与中国梦、中国精神在范畴、功能和隶属关系上既有一定的差异性,又有共同的价值指向:新时代中国特色社会主义"铸魂工程"的重要内容,新时代中国特色社会主义文化自信的重要支柱,新时代中国特色社会主义建设实践的精神动力。在新时代中国特色社会主义建设时期,要更有效地确立社会主义核心价值观的科学信仰,把中国精神转化为中国力量,实现中华民族伟大复兴中国梦,首先需要在理论上充分认识与把握三者之间的基本关系。     

三世章嘉对缓和青海政教关系的贡献

雍正元年,罗卜藏丹津发动叛乱,青海陷入严重的危机。平叛后,清政府虽然加强了对青海藏传佛教事务的管理,但当地的政教关系依然紧张。三世章嘉利用自己＂国师＂的特殊身份,不遗余力地从中进行调解,缓和了这种紧张的关系,为边疆地区的稳定做出了积极的贡献。     

论军工文化与军工企业文化关系

军工文化是军工企业文化的核心，是军工企业文化的主要特色，引领和推动军工企业的文化建设；军工企业文化是军工文化理论基础具体实施的实践环境，为军工文化的总结凝练提供依据，不断提高着军工文化的整体水平。军工文化与军工企业文化正是在互动、互融的关系中实现了双赢的战略意义，共同推动着我国国防科技工业的建设和发展。     

宪法关系和宪法性法律关系

宪法关系主要包括公民与某些国家机关的关系以及各国家机关之间的关系,立法机关是其中最活跃的主体。宪法性法律关系不是宪法关系,也不是一般的法律关系,而是“宪法性”的法律关系,调整的是国家的政治权力。宪政是宪法关系的实现过程(转化为宪法性法律关系)以及宪法性法律关系的实现过程(在现实中实施这些法律关系)。我国宪政实践中的问题主要表现为宪法关系和宪法性法律关系在形成和实施中的一系列行为的不到位。     

基于过程与结果关系视角探究我国企业价值观

企业价值观是企业的DNA,它决定一个企业的命运。目前我国众多企业在企业利润与消费者利益发生冲突时,他们首先选择追求企业利润;在企业利益和社会责任面前,他们首先选择企业利益。他们为什么选择这样做,是因为他们不能辩证地看待事物过程与结果的关系,只重利润结果,不重满足顾客需求和履行社会职责的过程,是他们企业价值观使然。     

城市与女性关系在文本中的当代演进

城市与女性的关系历来被当代文学的书写者们所关注,理解女性与城市的关系成了人们进入城市深层内涵的必经渠道,理解女性与城市关系也成为解读城市文学文本的理想契合角度.我国当代文学之城市文学文本的数量大幅增加,仔细解读当代文学文本,我们会发现城市与女性的关系在当代文本中有着一个逐渐演进的过程.     

日本幕府时代的军国政治

日本以军国主义为主体的军国政治历史悠久,既有封建时代武士军阀“挟天皇号令天下”的军国政治,又有近代军阀“奉天皇之命”的军国政治。幕府时代绵延近700年的军国政治,军事封建主——武士是行使政治权威的统治阶级,武家统治者以武士道为统治思想,奉行军事至上的立国理念,军权成为至高无上的权力,坚持以战争促发展的发展方式,将武力扩张、谋求霸权作为基本国策,扩军备战成为至上命题,政治、经济和文化教育军国化。     

对高校师生关系的思考

近年来,高等学校师生关系出现了一些问题,分析其原因主要包括：师生双方角色认知的差异;师生生活和生存压力增大;忽视新型师生关系的建设等方面。构建新型师生关系,要从教师做起,准确把握师生关系的内涵,努力调整自己的认知和教育方式,提高道德水平和业务水平;教育行政部门和学校要重视师生关系,对学生进行尊师重教的教育和引导,要关心爱护教师。进而通过学校和广大师生的共同努力,构建和谐的新型师生关系。     

两汉时期的天人关系

"天人关系"是汉代社会一个颇受关注的理论问题,也是一个颇具现实意义的政治问题。具体来讲,"天人理论"在汉代政治领域内的影响主要体现在三个方面:政治伦理、政治斗争和"神道设教"。除了在政治领域内对"天人理论"的运用之外,汉代民间的社会心理层面对"天人理论"也有着强烈的需求,表现形式也呈现多样性,这种朴素的理论形式构成了后世民间天人理论的基础。     

南京国民政府时期政教关系发生的基础——以1927-1937年南京国民政府与佛教界的关系为例

南京国民政府与佛教界之间,既有合作与协调,也有冲突和对抗,冲突与调适是南京国民政府与佛教界互动关系演进的基本轨迹.本文主要分析了南京国民政府与佛教界关系协调的基础与冲突产生的原因,以说明南京国民政府时期政教关系发生的基础.     

中国古代教育家的师生关系论及其现实意义

师生关系是教育活动中师生相互作用的基本途径。中国古代教育家在将师生关系归结为道德关系的基础上 ,提出了师生关系的亲情关系论、师友关系论、师道尊严论、礼义关系论、师生交相成论。中国古代教育家的师生关系论对于我们建立良好的师生关系具有重要的现实意义。