不灭的书

<正>在离喀什30多公里外的乌帕尔村有座古老得不知年代的清真寺,寺里有位90高龄的的老阿訇,名叫库尔班霍加。他在阅读了大量阿拉伯文献后,准备为麻赫穆德·喀什噶里写一本传记。但他不知这位大学者葬于何处,找遍了喀什大大小小的麻扎,也没有结果。传说乌帕尔村有座圣人墓,库尔班霍加就常到墓前去,通过细致的考察,他推测这就是麻赫穆德·喀什噶里的陵墓。他把自己的推测告诉了考古学家,考古学家在墓室的屋檐上,发现了11世纪的阿拉伯文字和图案。由此证     

记忆不灭: 周总理与各族人民心连心

记忆不灭：周总理与各族人民心连心文／本刊记者刘增林刘三源汉族８３岁，１４岁参加革命。参加过长征，做过周恩来的译电员。解放后，任中共辽宁沈阳和平区委书记、监察局长。１９５５年到国务院周恩来总理办公室工作，任机要秘书组长，后任国家民委财经司司长等职。他曾...     

灯有心不灭 人有心不死

心是什么?是人体内血液循环的动力器官?还是生命抑或精神力量?一个患有先天性心脏病、经历了生死涅的少年深刻地感悟出了这些问题的答案:心既是有血有肉的人不可或缺的生命组成部分,心也是美丽的人生和五彩缤纷的世界,心更是有思想的人的一种精神力量……突遭变数,正当花季面临凋零齐阳是新疆哈密地区红星农场子弟学校的学生,13岁的他因为平时成绩好,身体也棒,既是班上的体育委员,又是生活委员,且多次被评为三好学生。无论是在老师还是家长眼里,他都是一个好苗子。然而正如原野的鲜花会在突然而至的风雨中凋零一样齐阳的人生也遭到了突然而…     

青扑：苦修者的圣地

在青扑,我看见了地球上六十亿分之十几的修行者。他们是精神可以支配肉体的那种境界崇高的人。他们足可以当我的精神老师。     

一心扑在四化上的人

在甘肃临夏县八坊地毯厂,人们一提起回族青年女工索菲亚,都称赞说:她是一个一心扑在四化上的人。去年冬天,厂里接受了一批外贸订货。待原料运到厂的时候,已经是十一月下旬了。这批订货,种类繁杂,难度较大,按正常生产,是无法在七九年完成的。怎么办?索菲亚想:“这批地毯能否按时交货,不仅关系到国家信誉,并且和四化建设紧密相联。     

壮族关于灵魂不灭与鬼魂崇拜源流探

近年来,壮族地区鬼魂崇拜活动非常盛行。病者不求医,却相信巫婆神汉赶鬼禳灾之法,以致延误就医命去黄泉之事屡屡发生;有迷信堪舆者,不论是子女考不上大学,还是生女不生男等等,皆归咎于没有给祖先找到一块风水宝地,于是不惜血本,请地理先生寻觅风水宝地;更有甚者是联宗祭祖,或一村,或数村,同姓祭祖,联络感情,拉帮结派,互相械斗,造成严重的社会问题。不值称道的迷信活动,愚昧无知、落后冥顽的思想意识,其源是由远古人类原始的灵魂     

幻影重重 希冀不灭——《幻灭》中国现代启示录

作为享誉法国乃至世界文坛的伟大作家,奥诺雷·德·巴尔扎克是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,他在法国现实主义文学领域的成就可谓是登峰造极,《人间喜剧》这一史诗巨作便是证明。在这一由91部小说组成的被称之为法国社会"百科全书"的巨作中,《幻灭》更是以其前后8年的创作时间创作的极具作者自传色彩的佳作,其塑造的生动的人物形象,反映的深刻的社会生活,极具现实的反思意义和跨时代的普遍借鉴意义。     

不灭的书——写在《突厥语大词典》汉文版出版之际

在离喀什30多公里的疏附县乌帕尔乡阿孜克村，有座古老得不知年代的清真寺，寺里有位90高龄的老阿訇，名叫库尔班霍加。他在阅读了大量阿拉伯文献后，准备为麻赫穆德·喀什噶里写一本传记。但他不知这位大学者葬于何处，找遍了喀什大大小小的麻扎，也没有结果。传说乌帕尔乡有座圣人墓，库尔班霍加就常到墓前去，通过细致的考察，他推测这就是麻赫穆德·喀什噶里的陵墓。他把自己的推测告诉了考古学家，考古学家在墓室的屋檐上，发现了11世纪的阿拉伯文字和图案。由此证实了库尔班霍加的推想。消息传开后，人们蜂拥前来礼谒圣人墓，就连远在…     

唐宋时期金齿诸蛮及扑子蛮、望蛮、三濮的变迁与发展

唐宋时期是金齿诸蛮、扑子蛮、望蛮、三濮的重要发展阶段。有唐一代,金齿诸蛮各民族与扑子蛮、望蛮、三濮分别从汉晋时期的鸠僚、闽濮中渐次分化发展出来而见于史载。学界对其族属源流尚有不同观点且对其变迁与发展研究不够。从民族历史发展的脉络而言,金齿诸蛮主要经历了同源-异流-同源的发展历程,是今天傣族的先民;扑子蛮、望蛮、三濮则主要经过了同源-异流-异流的发展历程,是今天佤族、布朗族、德昂族的先民。其变迁与发展不仅仅是民族名称的变化,更是其经济、文化、社会不断向前发展的反映,揭示出中国历史发展的生动进程。金齿诸蛮、扑子蛮、望蛮、三濮居地相连、关系密切,由于其分布的特殊地理区位而成为唐宋时期地方民族政权南诏国大理国的西南门户,并为之巩固和发展做出了历史贡献;南诏国大理国的局部统一对中华民族共同体的构建、中华民族多元一体格局的形成具有重要意义。     

神仙湾的的军人们

“军营风”专栏在“军营来鸿”结束其使命之后,将继续为广大读者展示驻守在边疆的官兵们的风采.愿“军营风”使我们更理解、崇敬当代最可爱的人.     

生长的和埋藏的

我在北京生活20多年了。比在内蒙古生活的时间长，但我写蒙古高原的人和事比写北京的多。我说不清是因为什么。我觉得自己心里埋藏了一些歌，有一天，当我能够唱的时候，出来的声音是内蒙古高原的。     

巴迪欧的爱的概念

作为哲学的四个前提条件之一,巴迪欧把爱看作一种能够打破当下情势状态、生产出新的真理的力量。而当下时代,巴迪欧指出,面对种种威胁,爱需要重新发明创造。爱是一个真正的事件,它能够激发生命的内在超越性,借助事件的概念,达到对真理的追求。爱所创造的真理,就是在对差异的体验中建构出来的“大二”的真理,作为一种对连贯的计数规则的补充,爱是持续不断的对真理的思索。     

高尚的医德 神奇的医术

在湘、桂、黔三省交界处，有一座被三省边区群众广泛赞誉的医院─—通道民族中医院。该医院88名医务人员以自己特有的方大，默默地致力于民族团结进步事业。开拓奋进，夯实为群众服务的基础通道比族中医院始建于1978年，当时仅有一栋不足560平方米的简易楼房，8位医务人员，5张观察病床，医疗设施相当简陋。在改革浪潮的冲击下，民族中医院全体员工产生强烈的危机感，意识到如果继续抱残守缺，势必被发展的潮流所淘汰，更谈不上为少数民族群众服好务。为此，院领导带领全院广大员工进行了艰辛的努力。一是加强硬件建设，改善医疗设备。民族…     

辉煌的业绩光明的未来

辉煌的业绩光明的未来江村罗布１９６５年９月１日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨隆重召开，庄严宣告西藏自治区正式成立，建立了在国家统一领导下的西藏地区区域自治机关，标志着西藏的革命和建设事业进入了一个新的历史阶段。旧西藏，是政教合一、僧侣...     

我的祖先 我的盘锦

鲜卑族是继匈奴后在内蒙古高原上崛起的北方游牧民族，早在西周以后，鲜卑一词就在《史记》、《汉书》、《战国策》、《楚词》、《国语》等古籍中有所记载，并频频入史。在两晋南北朝时，鲜卑开始建立国家政权，其中有慕容氏建立的前燕、后燕、南燕、西燕，秃发氏建立了南凉，拓跋氏建立了北魏。入主中原的鲜卑人采取了少数民族与汉族大融合的政策，不但使鲜卑特色文化得到传承，也使中华民族文化得到大发展。     

诚挚的兄弟 尊敬的师长

一九八二年六月三日,是个悲痛的日子。这天,我刚从乌鲁木齐回来,就听到一个不幸的消息:徐殿维去世了。我顿时被这突如其来的噩耗惊呆了。我不敢相信、也不愿相信这是真的,不顾一切地向行署农业处奔去。步入灵堂,我看到徐殿维静静地躺在花丛中。我幻想这是我热爱的兄长过度疲劳正在安睡,巴望着他睁开眼睛醒来,我要搂住他,象往常一样和他再叙友情……     

难逢的机遇 神圣的使命

背景 第二届全国少数民族文艺会演．既是一次民族团结的盛会,又给新世纪民族文化的发展带来了千载难逢的机遇。湖北省委、省政府高度重视这项活动,主要领导亲自过问,并成立了由副省长苏晓云任组长,省政府副秘书长、省民委、省文化厅、省广电总局主要负责人任副组长的筹备领导小组．并由省财政解决了会演专项资金。抓少数民族的文艺会演,不能就会演抓会演,要立足于尽可能多地培养少数民族文艺人才、尽可能多地展示少数民族文艺成果。湖北省代表团这次演出的综合歌舞《春满峡江》,其题材全部是少数民族的,编导和主要演员也基本由少数…     

人才的摇篮 科研的基地

湖北民族学院地处我国中西结合部的武陵山区,地缘上与部分西部省市直接相连,占有西部开发战略的区位优势。近几年,以党委书记、院长彭振坤为首的院领导班子带领全院万余名师生员工艰苦创业、克难奋进,已形成一定的人才、设备优势。湖北民院在为西部开发培养高素质人才的同时,立足山区资源优势开展科研活动,参与和服务西部开发,争当西部开发排头兵,已呈现出良好的发展势头。 湖北民族学院坚持采取多种措施改善办学条件,加强学科专业建设,深化教育教学改革,不断提高教育教学质量,努力为西部大开发培养多门类、多规格的高素质要才…     

生生不息的民族 代代相传的史诗

人类在童年时代,与大自然艰苦搏斗,而又匍匐在太阳神、山神和海神的脚下。原始氏族部落相互争战,凶猛撕杀,在古老的苍天与大地之间,上演了一出出野蛮雄壮、苍凉奇异的话剧,充分显示了人类的原始精神和永久的魅力。 有没有这样一种记载人类最初生存状况的书呢？ 这便是史诗。 这便是存活在人类口头上的最初的书。 人类一代又一代的繁衍,史诗被用各种符号刻在石片上,画在树皮和羊皮上,千百年后又被发明了纸张的人类印成了真正的书。黑格尔老人——德意志民族的智者说过：“每一个伟大的民族都有这样绝对原始的书,来表现全民族的原…