我国历史上开发中西部的成功典型——清初开发自流井盐业的历史启示

四川自贡是我国著名的井盐产地.明代中叶,这里从一眼“非人力錾凿所成”、“井水自然流出”的“自流井”开始,迅速出现一批井群,形成为中国又一个新的产盐区.迨至明末清初,因长达数十年的战乱,这个世界上第一次大规模进行工业性开采的“自流井气水田”惨遭破坏,富饶的井盐产地沦为战乱的“重灾区”.顺治五年(1648年),清王朝势力进入四川,即着手清理整饬井盐业.康熙十九年(1680年),清政府平定四川后,随着一系列“休养生息”政策的实施,以井盐业为主体的四川经济得到振兴.“自流井”也得以恢复并逐步发展为我国著名的盐都,并成为我国历史上开发中西部的成功典型.清初对“自流井”盐业的开发是清朝政府开发、振兴边疆地方经济的重要组成部分.因此,考察这一段历史,剖析清朝政府开发边疆的政策,对于今天开发和发展我国中西部也有现实意义.     

自贡盐业契约“出山约”与“出丢上中下节约”研究

在清代民国时期,四川自贡井盐生产过程中出现了“出山约”、“上、中、下节约”等特殊契约形式,导致这种契约形式出现的原因是多方面的,其中自然环境、盐井开采技术以及市场竞争是导致这些契约关系出现的重要原因。这些契约形式的出现对当时自贡地区盐业生产产生了极大的影响,有效地解决了投资者与地主之间的矛盾,保证了井盐开采所需资金来源,分散了投资风险,优化了盐井生产组织形式,提升了投资的积极性,从而使自贡地区的井盐生产能形成独特的生产模式,长盛不衰。     

生死关头，她选择了群众

“淑秀、淑秀、淑秀……”一阵阵声嘶力竭的呼喊声在一片废墟上回响,一个关于妇女主任的动人故事在荆楚大地流传。温家宝总理轻轻地对她的孩子说：“给你妈妈上坟的时候,别忘了替我给她上炷香。”     

《文明的足迹——神奇的四川井盐民俗》简介

科普著作《文明的足迹——神奇的四川井盐民俗》是四川省社科联"神奇的四川井盐民俗"课题的最终成果,由吴晓东、曾凡英、康琚、王敏著,2012年于巴蜀书社出版。全书共15万字,分为5个部分。第一部分"白色的精灵"。主要说明盐与人类文明息息相关;第二部分:"井盐的奥秘"。     

四川近现代井盐契约中土地资本化现象探究——以自贡井盐契约为视角

川地多产井盐,其各地所存的全面记录和反映四川井盐生产经营过程的盐业契约档案的数量和内容都极其丰富。其中,自贡地区所存的井盐契约档案是其中的代表。而对于自贡井盐契约的研究,国内学者的研究大多数集中于契约当中所蕴含的井盐生产情况研究,盐商发家历史或者是少部分的对于井盐经营模式等内容的研究,对于自贡井盐契约所反映的井盐生产中对于土地利用的土地资本化现象鲜有研究。文章拟采用土地资本化相关理论模型对自贡井盐契约中的土地资本化现象进行研究,对自贡井盐契约档案这一宝库进行进一步发掘和探索。     

张洁小说审美风格的嬗变初探

在群星灿烂的当代文坛上 ,张洁并不是一颗最耀眼的星星 ,但她是独特的 ,因独特而存在 ,因独特而引人瞩目。这种独特一方面表现在她的创作具有鲜明的艺术个性 ,另一方面 ,更主要表现在她的小说创作一直处于不断的变化中 ,尤其是她的作品的审美风格一变再变 ,因此赢得了“最会变脸的作家”的称号。本文试图通过对她不同时期的作品分析 ,结合她的独特的生活经历和情感经历 ,对其小说审美风格的“独特”及“变化”进行一些初步探讨。     

井盐文化：自贡城市文化软实力建设的核心

文化是城市的生命和灵魂,城市是文化的凝结和积淀,一个城市的独特魅力,主要体现在城市的文化特质上,而精神则是文化特色的核心。四川省自贡市被誉为千年盐都,井盐文化作为自贡城市文化的核心,深刻影响着人们的生产生活方式,所形成的独特物态文化,也成为了自贡城市的内核、实力和形象。以井盐文化为核心塑造自贡独具特色的城市文化,作为自贡对外开放形象的新名片,对增强城市核心竞争力,弘扬地方文化具有重要意义。     

“她的作品活下去,她的影响长流”——试论罗淑小说的独特贡献

罗淑是“五四”新思潮熏陶下成长起来的新女性,是三十年代瞩目的卓有才华的新秀作家.令人痛惜的是,她未能尽情地展示才华,就被病魔夺去了年青的生命.她的创作生涯极其短暂,从一九三六年九月发表处女作《生人妻》到一九三八年二月病故,仅仅只有一年半的时间,但她却以“社会革命的斗士”显示了其创作个性,她以简练朴素的笔调,描绘了四川中部偏僻的沱江流域的自然风物,人情世态,作者对劳动人民倾注了深切的同情,她把那些勤劳、善良、纯朴而被损害、被侮辱、被盘剥的农民和盐工的悲苦生活展现在我们面前,引起读者去思考、去愤怒、去抗争.她的小说创作为三十年代文学增添了新的内容,为我国现代文学作出了独特的贡献.     

一本探讨“珠江三角洲模式”意义的书一评介《中华复兴的曙光─—珠江三角洲的崛起》

一本探讨“珠江三角洲模式”意义的书一评介《中华复兴的曙光─—珠江三角洲的崛起》申家仁当今世界，珠江三角洲无疑是块引人瞩目的地方。她为什么能走在我国改革开放的现代化建设的前列，在十几年里实现经济的腾飞？她的经济发展有哪些鲜明的特征与独特的经验？她的巨大...     

劲直忠臣节 孤高烈女心——谈朱淑真的艺术风格

关于淑真诗的风格,虽然自南宋魏仲恭始便论者繁多,但要么拈出些字句来玩味,要么对其风格只及一隅,曰:“清新婉丽”、“文章幽艳,才色娟丽”、“文章幽怨,才色清丽”、“《断肠词》亦清婉作”等等,都欠整体深入。而近几十年来,朱淑真诗的艺术风格则无人论及,殊为遗憾。在中国古代众多的女作家中,淑真诗歌的艺术风格的主要特色是幽婉劲直。这两者既矛盾冲突又和谐统一,显示出独特风格,这也是其诗歌取得较为杰出成就的原因所在。本文拟从三个方面谈谈淑真诗的艺术风格及其形成原因:幽婉劲直的风格与人生经历的连结:幽婉劲直的风格与个性才情的关系:幽婉劲直的风格与学识修养的滋培。     

试论舒婷诗歌的情感思维方式

在刚刚过去的上个世纪八十年代的诗坛上,舒婷是和一个全新的诗歌流派———朦胧诗联系在一起的,她独领风骚,雄霸诗坛近十年之久,是当代最杰出的女诗人。她始终把爱与人道作为自己的起点与归宿,恪守诗歌艺术中情感这一核心,在浪漫主义的基调上,融入了古典韵味与现代手法,并形成了自己独特的风格。而构成她诗歌风格的一个重要因素是她的情感思维方式,本文将就这个问题展开论述。多极的情感调式中国古典诗学一向把情感作为审美灵魂。“情者,文之经”,“情以物兴,物以情观”(刘勰);“感人心者,莫先乎情”(白居易);“情者可以贯金石,动鬼神”(黄…     

试论李清照词的艺术特色

<正> 李清照(1084—1151?)号易安居士,山东济南人。她是北宋末、南宋初的著名词人,也是中国文学史上最杰出的一位女作家。她的诗、文、词都有很高成就,而尤以词著称。她不仅提出“词别是一家”的词学理论,而且写出了不少具有个人独特风格的名篇,脍炙人口,流传后世。历代评论家多以李后主与她并称:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色,前此太白,故称词中三李。”说明她在词史上的崇高地位。下面仅就李清照词的艺术特色,谈谈个人的一些看法。     

论罗淑——兼及中国现代文学发展演变的若干轨迹

<正> 一罗淑的创作生涯异常短促:一九三六年九月处女作《生人妻》刚刚问世,一九三八年二月她就离开了人世,前后不满一年半。作品的数量也十分有限:除《罗淑选集》所收短篇小说八篇,散文三篇外,近年又陆续发现散文《八月十三日的早晨》、《被难者》、《在车厢里》,杂文《谁在和谁打!》、剧评《〈流民三千万〉读后感》等。在这些作品中有的还是有待润饰的未定稿和尚未终篇的断片(参见巴金为《地上的一角)、和《鱼儿坳》两书所写的后记),加在一起,不足十万字。但她就是在如此短促的时间里,以如此有限的作品,确立了     

试论易安词的师承与创新

易安词有宋以来一直是以“创意出奇”(罗大经《鹤林玉露》)著名的。给人的印象,好象全是凭天才灵感而来,无所依傍。其实,这是一种错觉,细研易安词及其词论,我们不难看出,她是一位最善于学习、善于批判继承文学遗产的行家里手。 李清照是宋词婉约派的卓越代表。后人把她与辛弃疾并称为“豪放主”与“婉约主”(沈曾植《菌阁琐谈》)。她的《词论》其实就是婉约派的理论纲领。在《词论》中,她首先明确     

宋代四川的酒政

自汉武帝始行榷酤,酒课就成为历代封建王朝的财源之一。故每当国家财用不足,酒的专卖则严,酒课益多;国用丰裕,酒的专卖则弛,酒课减少。宋朝是一个“积贫积弱”的王朝,因而“史册所载,历代榷酤未有如宋之甚者”(《陔余丛考·宋元榷酤之重》)。四川是宋朝重要财源之地,酒课又是四川财政的支柱之一。要了解宋代四川财政经济状况,就必须对宋代四川酒的专卖及其在社会生活中的作用和影响作些探讨。     

浅析李清照词的艺术特色

李清照(公元1084——约1155),号易安居士,山东历城(今济南)人,是宋代一位杰出的女词人,她和她的词在中国文学史上占有重要的地位。李清照在词的创作上学习、继承了晚唐五代词的优秀传统,特别是受南唐后主李煜词的创作风格影响殊深。她在艺术表现手法上吸收了李煜词的艺术精华,又吸收了北宋诸词家慢词创作的长处,并借鉴了汉魏辞赋的铺叙手法,逐渐形成了以婉约为特色的独特风格——“易安体“。李清照词不求藻饰,善于提炼,收纳富有表现力的民间口语。这些语言平白如话,富有浓厚的生活气息,很少琢语华词,似乎都是信手拈来,但融汇在她的词中却有着极深邃的内涵,韵味神异。如     

论陈铨小说中的井盐文化

井盐文化是以井盐为载体,以井盐的生产、贩卖、使用为中心形成独具一格的地域文化形态。川籍作家陈铨出生于上世纪初一个＂因盐城邑＂的古老县城富顺,富顺在一千多年的井盐生产中积淀下的井盐文化早已深入人们生活、心理、认知等方面。井盐文化中的重教化使陈铨成为中国现代著名作家、文学理论家、大学教授,同时在上世纪二三十年代陈铨又以自己的故乡富顺为地域背景,创作了《天问》和《彷徨中的冷静》两部乡土小说,并在其中展现了浓厚的井盐文化,如环境、题材、主题表达的＂盐味＂。为学术界在探讨地域文化对作家作品的深远影响方面提供可借鉴之处。     

四川自贡盐业古建筑景观现状及景观设计研究

四川自贡素以井盐历史久远而扬名中外,其凿井采盐的历史可以上溯自东汉章帝时期,拥有＂千年盐都＂的美誉。自贡因井盐而生,属于典型的＂先矿后城＂式的资源型城市。盐就是自贡的灵魂和命脉,对自贡的社会经济、文化艺术等各个方面产生了深远影响。文章主要对盐业古建筑的概念作出定义,并就四川自贡地区盐业古建筑的类型及景观研究现状和景观设计特色等方面的内容作了基本的调查与分析。     

论李清照词的女性特征

在以传统儒家文化为主流意识形态的男权文化中,李清照却能“红颜不让须眉”,她凭借自己独特的生活经历和艺术气质,敏锐的审美感受和超群的艺术才华,以一位女性作家特有的创作心理、创作视角和创作笔触,在词中唱出了一位杰出女性的心灵之歌,形成了极富女性特征的“易安体”,从而奠定了她在文学史上婉约词宗的地位。     

发扬追求真理的精神

《社会科学研究》创刊已经十周年了。十年来,她为坚持和发展马克思主义理论,为繁荣四川的社会科学作出了巨大的贡献,这是值得祝贺的。在我和《社会科学研究》的长期接触中,深深感到她有一个突出的特点,那就是追求真理的科学精神。这种精神体现在选稿用稿上,就是“认文不认人”。我第一次给《社会科学