试析鄂温克人游牧部落私有制的产生

个体家庭的发展程度是衡量私有制发生和发展的可靠标志 ,分散个体劳动的出现和发展不可避免地会引起产品和生产资料的私有制 ,鄂温克人生产资料的私有制仅限于动产 ,符合财产私有化的过程 ,鄂温克人私有制虽然产生 ,但还未最后确立 ,生产资料私有制产生对鄂温克人在社会经济形态方面有着重要的影响     

论西周春秋时代的土地所有制——兼评关于我国古代土地私有制产生和发展的一些论点

一、土地私有制的产生和土地国有制的性质土地,是几千年来人们最重要的生产资料,是人类的衣食之源和劳动、居住、生息、繁衍的场所。人们对土地的占有关系很大程度上决定了当时生产关系的性质和社会的面貌。我国历代的土地所有制有各种形态,如果按其根本性质来说可以分为土地公有制和土地私有制两大类。在原始社会是土地公有(氏族共有)制,原始社会末期开始出现了私有制。解放以后,史学界对我国古代的土地制度进行了热烈的讨论,取得了不     

关于消灭私有制的再思考——三论私有制①

在存在私有制的社会尽管实际上也可以消灭一切剥削和剥削阶级,但还是会有贫富差异和贫富阶层。这是否意味着最终还是需要消灭私有制？答案是否定的。一个理由是,消灭了私有制就等于消灭了最基本的按劳分配,于是人们就会因为“懒汉搭便车”的问题而陷入共同贫穷;另一个理由是,生产资料私有制和生活资料私有制密不可分,要想彻底消灭生产资料私有制,还得同时消灭生活资料私有制,而这是无法做到的。那么,是不是当社会生产力发展到了可以按需分配的程度,就可以完全取消生产资料私有制了？也不是,因为人类社会生产力将来无论多么发达,实际上也无法真正做到按需分配。那么,是不是当劳动成为了“人们生活的第一需要”的时候,具有按劳分配功效的私有制就成为了多余？仍不是。因为能成为生活第一需要的劳动只可能是创造性的劳动,而非创造性的劳动如果没有按劳分配的激励,还是不会有人愿意去干,从而会使整个社会生产的运转发生中断。如此一来,假如私有制必须永远保留,岂不是永远也实现不了共产主义社会了？共产主义社会之所以值得追求,在于我们认为它是最好的社会。但好社会其实不应该从制度维度确定,而应从价值维度确定。“每个人的全面而自由的发展”作为未来社会形式的基本原则,正是马克思为好社会预设的终极价值。因此,能否实现没有私有制的共产主义社会其实不要紧,只要人们生活在人的全面自由发展水平不断被提高的共发主义社会就行。     

马克思的“重建个人所有制”与承包制

马克思关于“重建个人所有制”的论点,在学术界中曾引起争论。主张私有制的人竟以此为论据,说什么这个论点就是要建立生产资料“人人皆有的私有制”,这种扭曲马克思论点的天方夜谭式的奇谈,是帮不了主张私有制论者的忙的。恰恰相反,马克思这个论点对于完善和发展公有制却有极其重要的启示。马克思在《资本论》中有一段话:“……资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,     

论毛泽东加快农业合作化进程的经济原因

新中国初期的农业合作化运动是中国共产党领导农民通过互助合作的形式,把以生产资料私有制为基础的个体农业经济,改造为以生产资料公有制为基础的社会主义集体经济的一个历史过程.毛泽东认为通过农业合作化,能提高劳动生产率,增加粮食产量,解决粮食紧缺问题;满足大规模经济建设对农产品、资金和市场的需要;把以生产资料私有制为基础的个体经济,改造成为生产资料公有制的社会主义集体经济.正是从经济角度考虑,促使毛泽东不断加快农业合作化的进程.     

和谐社会的经济基础

和谐社会的经济基础是由和谐的生产资料所有制形式所决定的和谐的交换关系和和谐的分配关系的有机统一体。生产资料公有制和生产资料私有制的和谐要在所有权排他性的制度安排和市场均衡、法律法规健全的条件下才有可能实现。生产资料私有制并不必然导致生产资料所有者占有劳动剩余产品，它与构建和谐社会的经济基础不矛盾。     

论汉唐间河洛地区小农土地私有制的兴衰

小农土地私有制作为封建社会最不稳定的土地制度 ,在汉唐间河洛地区的发展也经历了曲折的过程。在每一个封建王朝初期 ,出于封建政权巩固的需要 ,政府贯彻了一系列旨在扶植小农经济的政策 ,小农土地私有制得到了较快的发展 ,而到封建王朝的中后期 ,伴随着地主土地私有制的恶性膨胀 ,小农土地私有制因之急剧萎缩 ,这也是封建社会的特有规律。     

关于两极分化的理论探讨

两极分化是建立在贫富差距拉大基础上的阶级分化。两极分化的生成与扩张需要存在商品经济、生产资料私有制、资本积累等社会经济条件。在社会主义市场经济条件下, 仍然存在两极分化的土壤和可能。防止两极分化的根本途径是坚持公有制和按劳分配的主体地位。此外,还应采取其他一些相应的措施。     

论我国社会主义的发展阶段

一九五六年我国生产资料私有制的社会主义改造基本结束,我国就进入了社会主义社会。三十年来,社会主义制度已在中国土地上扎下根。它初步显示了的优越性,证明社会主义是符合全国绝大多数人的根本利益的,人民选择了社会主义道路。今天需要我们站在历史的高度来把握整个社会主义运动的进程,研究它的发展阶     

关于私有制和剥削的若干思考——兼论阶级存在的历史长期性

私有制、剥削和阶级是密切相关的社会历史现象。只要存在生产资料私有制,就会存在用生产资料私有权占有他人劳动即剥削的现象,从而社会也就必然要划分为阶级。私有制和剥削在今后一个相当长的历史时期内能够适应、刺激甚至促进生产力的发展,这就是私有制和剥削具有一定的现实合理性,从而阶级能够长期存在的历史缘由。     

我国目前阶级斗争的特点

在我国取得民主革命的胜利以后,随着没收官僚资本和土地改革的完成,特别是经过社会主义三大改造,对民族资本主义工商业实行了“赎买”,对农业、手工业实行了改造,确立了两种社会主义公有制。剥夺者被剥夺了,生产资料私有制被废除了,以后又进行了政治、思想战线上的社会主义革命,巩固了社会主义制度。地主无地、资本家无资本,他们在无产阶级专政下,从事劳动,接受改造。无产阶级变成了拥有生产资料的工人阶级,农民变成了集体化的公社社员,知识分子也变成了工人阶级的一部分。     

评西方国有化与私有化两种经济思潮

在西方,资产阶级国有化曾一度甚嚣尘上,被当作“混合经济”、“福利国家”的重要标志之一。曾几何时,现在国有化又被当作万恶不赦的事,掀起了一股“私有化”的小台风。这倒底是怎么回事呢?资产阶级经济学家为什么时而宣扬国有化,时而又鼓吹私有化呢?考察一下私有制的产生以及这些经济思潮和政策的相互交替,对了解当前西方的政治、经济形势和西方经济学的演变,不仅具有理论意义,而且具有现实意义。一、生产资料私有制的发生和发展及其受到的批评在原始社会后期,因社会分工和生产力的发展,特别是金属工具的使用,每一家庭有可能成为独立的生产单位,引起生产资料私有制的发展。私有制是产生剥削和压迫的基础。历史上已经经历过三种主要的私有制:(1) 奴隶主所有制。在这种制度下,土地、耕畜、工具等一切生产资料,都是奴隶主的私有财产。奴隶不仅不能占有财产,连他们自己的人身和子     

对马克思的重建个人所有制理论的几点认识

<正> 马克思运用辩证唯物主义观点,分析资本主义生产资料私有制的产生、发展和更替的必然性时指出,资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。但这种否定“不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制”①马克思这段精辟论述,是我们分析生产资料所有制的变更和社会形态变化过程的重要理论依据,它在社会主义经济实践中起着巨大的理论指导作用。但是,其中的“重建个人所有制”的含义问题,长期以来存在不同理解,有人认为马克思的重建个人所有制理论是     

认清宗教反动本质 破除宗教迷信观念——学习《论工人政党对宗教的态度》的体会

认真学习马克思主义关于无产阶级专政的理论,是当前全党、全军和全国人民的首要任务。在学习中,我们应当结合学习伟大革命导师列宁《论工人政党对宗教的态度》这篇光辉著作。虽然,我国生产资料所有制方面的社会主义改造已经基本完成,社会主义公有制取代了生产资料私有制,但是,私有制的残余还存在,反映旧制度的思想意识也还存在。被推翻的剥削阶级及其代表人物,还妄图利用这些旧社会的“痕迹"来达到复辟的目的。现实的阶级斗争要求我们搞清楚对资产阶级专政的问题。毛主席说:“这     

论两汉的“公田”

两汉时代的土地所有制形式是史学界长期争论的问题之一。或以为是土地私有制,或以为是土地国有制,或以为是土地私有制和国有制并存。两汉土地所有制性质问题,随着对两汉社会性质的看法不同而分歧。或以为是奴隶制的土地所有制,或以为是封建制的土地所有制。我认为经过战国秦汉,土地国有制是瓦解了,封建土地私有制已基本确立。但是两汉时期封建政府仍控制着相当数量的国有土地,这种国有土地包括可耕地,封建帝王游乐、狩猎、牧养的苑囿(苑囿里也有可耕地)和资源丰富的山林川泽。本文着重探讨国有土地中的可耕地问题。     

对"重建个人所有制"不同解释的评析

生产资料社会主义公有制代替资本主义私有制是历史的必然,在生产资料社会主义公有制的基础上重新建立起来的个人所有制,它的内涵只能是生活资料,而不可能是生产资料公有制基础上的生产资料公有制或集体所有制或联合起来的个人所有制这样的同义反复,也不可能是私有制,因为马克思已经明确指出"不是重新建立私有制".从劳动者同生产资料的结合、分离、更高形式的结合上可以解开所谓的"辩证法之迷",即生产发展的必然规律同否定之否定规律的一致性.生活资料个人所有制是人类生存的最基本物质条件,也是人们生存、享受和发展的平等权利保证和实现社会主义生产目的的客观要求.     

试论中国封建土地制度的特点——对中国封建土地制度讨论的思考之一

一、引言 关于中国封建社会土地制度的性质、形式,曾引起多次争论,讨论的焦点是封建土地国有制占主导支配地位,还是土地私有制占主导支配地位这个重大分歧,并由此而衍生山各种不同的说法。对于这场争论的旷日持久,对于争论中各家自守一派之说的状况,一些同志著文认为对封建土地制度的讨论是陈旧而不合时宜的。我认为,封建中国是一个以农业为主要生产部门的国家,农业生产的特性,决定了其主要的生产资料是土地,因而土地所有制是封建     

日本的农民斗争

引言 如同其他许多国家一样,日本这个国家是由具有氏族制度,生产资料公有和共同劳动诸特征的原始公社蜕变而来的。据史学家称,日本国家形成于公元一世纪末。后来,原始公社在大化改新(公元六四六年)中解体了。大化改新规定一切土地为国家和天皇所有,确立了班田制度。植根于农业的大化改新的结果,是氏族社会分化出贵族、自由民和奴隶诸社会阶级。奴隶劳动这时成了社会经济的基础,自由民眼看向奴隶转化,而农民也在方兴末艾的土地私有制的重压下受着日益残酷的剥剥。从此,引起了庄园制的发展。     

毛泽东的社会主义改造理论及其意义

从新民主主义到社会主义的过渡时期,中国共产党在领导对生产资料私有制进行社会主义改造过程中积累了极其丰富的经验。毛泽东在总结和概括这些经验的基础上,创立的具有中国特色的马克思主义的社会主义改造理论,是对马克思列宁主义和国际共产主义运动的重大贡献。对毛泽东的这个重大贡献,今天我们也还需要从理论上加以阐述,阐述其内容和意义。     

简评关于“个人所有制”问题的爭论

马克思在《资本论》中考察资本积累的一般趋势时指出:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”后来马克思在亲自修订的法文版《资本论》(第一卷)中文补充说,历史上存在过的劳动者