餐具清洗有招法

没有沾油的餐具先洗 清洗碗盘时,要先从没有沾油的餐具开始。像杯子、饭碗等油分较少的餐具,光用水洗便能清洗干净。因此,只要将其放水槽内搓洗一下,再用水冲一冲就行了。     

摩托车为何刹车失灵

摩托车刹车失灵通常是制动系统出现故障造成的,遇到摩托车刹车失灵时,要从以下几方面考虑原因: 制动蹄片上沾有油或水,蹄片与制动鼓打滑。如果沾油不多,可用汽油洗净晾干,表面太滑时,需用锉刀磨毛,同时还要检查油是从何渗漏到刹车鼓上。刹车鼓进水也会造成刹车失灵,可用间断制动方法,     

面粉妙用

一、洗涤沾满油腻的碗碟,除了用洗洁精、开水烫等外,还有一种鲜为人知的简单方法——取适量面粉,用开水调成极稀的面汤,用面汤洗净沾油的餐具后,再用清水冲一冲就干净了。 二、汤做咸了往汤里加点水,汤便会变淡,但同时鲜味也淡了。缝一个洁净的小面袋,里面装上面     

不用电的“家电”

近年来,世界上一些国家开发了一批不用电的家用电器。 1、免电冰箱:法国研制一种不用电的冰箱。其     

学术论著的风骨

以前写论著很费劲。在图书馆翻卡片找资料,摘录各式各样的参考文献,拷问别人和自己的观点与理由,再一字一句书写于格子纸上。不耗上几个月或几年的光阴,不留下一堆废弃的草稿,不会有比较体面的论文或著作。那时都很讲究体面:学者普遍不写自己思考不成熟的论著,越是大家越惜字     

张申府的不平衡的相对价值观

张申府的知识体系是彻底的科学知识体系,而其哲学体系又是一种价值哲学体系。这种价值哲学体系可归纳为不平衡的相对价值观。在不平衡的阴和阳的规律作用下,形成不平衡的宇宙状态。虽然宇宙存在着不平衡,但一直维持着并安定于此不平衡状态而生成进化。人要效仿之,针对世界上的不平衡积极地加以调节,才能达到心理上、生活上的平衡状态。这种不平衡的价值具体体现在"活着"的状态上,也即宇宙与人类本来的自然状态。人们必须按照所处的环境活在本来的、充实的生活状态中。     

保持政治稳定与惩治腐败

有人认为,反对腐败会带来政治上的不安定。其实,政治腐败是形成政治不稳定的重要因素。将反腐败和维护政治稳定对立起来是错误的,本质上是一种保护腐败的思想和行为。     

新政治经济学系列之五 统一社会科学视野下的法和经济学

法律的不完备性:理论的出发点和边界 　　丁:我们前面谈过法和经济学,是从法律制度本质上的不完备出发来展开的。这其中还涉及到, 法律这种古老的传统已经有几千年历史了。但是,在现代它要从本质上继续发展,必须吸收其他学科 的方法,那么,现在以博弈论、社会选择为代表的微观经济学的内容,是法学在今天要吸收的。 汪:这是咱们上次谈的。 丁:不,这是第一次。上一次咱们两个主要在谈,作为我们思考法律的出发点,我们必须看到法 律在本质上是不完备的。我们说,这个不完备性有两个理论基础:一个是哥德尔不完全性定理,一个 是量子力学…     

乱弹

反对“唯上”?干什么!要造反吗? 且慢。此中有分教: 《准则》说:“反对某个同志的某个意见,不等于反对这个同志,反对某个机关的某个同志,不等于反对这个组织,不等于反领导,更不等于反党。”这里,反对的是“唯”,不是一般的“上”。何况理论见解,学术观点,更哪可一味“唯上”! 凡事要用鼻子嗅一嗅,然后决定欢迎它还是抵制它。“唯上”的特征,在于不分青红皂白,马首是瞻,甚至明知不对也照办不     

罪刑法定原则视域中的不纯正不作为犯——不纯正不作为犯的规范结构之维

不纯正不作为犯与罪刑法定原则间的紧张关系源于理论对不纯正不作为犯规范结构认知上的错谬.不纯正不作为犯既违反了禁止性规范也违反了命令性规范,禁止性规范是就不纯正不作为犯作为一犯罪行为整体而言,而命令性规范只是就不纯正不作为犯作为一实体定在行为的某一组成部分而言,二者分属不同层级;在规范内容上,前者系刑事法律义务,而后者则是刑事法律义务之外的法律义务;处罚不纯正不作为犯与罪刑法定原则间的紧张关系将因此而消解.     

不利益待遇不当劳动行为的类型与审查基准

不当劳动行为制度,是保障劳动者的团结权和平衡劳资双方劳动关系的一项重要的法律措施,其中最为典型的就是禁止雇主不利益待遇行为。其大致包括两种类型:一般不利益待遇和特殊不利益待遇,涵盖劳动关系上的不利益、对劳工私生活及工会活动上的不利益。在不利益待遇的审查基准上,最主要是判断不利益性与原因之间有无因果关系。当前我国利益待遇不当劳动行为制度存在较为严重的缺失,未来可以借鉴美日等国经验在法律规定和司法实践中加以重构。     

试论商标淡化的性质

商标淡化是指减少、削弱驰名商标或其他具有相当知名度的商标的识别性和显著性 ,损害、玷污其商誉的行为。商标淡化主要针对驰名商标 ,将驰名商标用于与原商标既不相同也不类似的商品或服务上 ,使驰名商标与特定商品厂家的联系模糊、减弱 ,甚至消失。从性质上说 ,商标淡化是一种侵权行为 ,而且是一种不正当竞争行为 ,是一种损害消费者利益的行为。     

怎样鉴别不锈钢真空保温杯

目前,市场上真空保温杯质量良莠不齐。据市场调查,现在市场上保温杯售价从几十元至200余元不等。一位业内权威人士就此谈到:这种科技含量很高的产品,几十道工艺要求很严,尤其是高温抽真空程序与切割密封工序,稍有不慎就会出现假真空和漏气现象,导致保温杯不保温,所以生产过程中次品率很高,这也是真空保温杯价格不菲的主要原因。市场上几十元一只的保温杯不可能是真货。     

逛银行的好处

几年前,若哪位不存钱还要上银行去逛,不挨上一句“吃饱了撑的”那才怪呢。可如今,没事也往银行跑,竟渐渐成为越来越多的人生活中不可少的内容。 逛银行究竟为了啥? ——一位妇女说:听说银行卖债券,过来看看,报纸上说,一天就卖完,怕错过时机。 ——一位做批发生意的人说:听朋友说,这儿有个大户     

评“产权明晰化”与私有化

(一) 10年来我国全民所有制企业按照“两权分离”的理论进行改革,采取了一系列适应“两权分离”的经营形式,如承包经营责任制、资产经营责任制、股份制、租赁制等。这些形式在改革和经济发展中充分显示了它们推动生产力发展、搞活企业的积极作用。但由于我们在改革措施上不配套、行动上不协调、步骤上不一致,使得企业改革在“两权分离”理论下所     

论我国《侵权责任法》上的不真正连带责任

不真正连带责任是数人特殊侵权的一种责任形式。文章以解析不真正连带责任的法律构造为路径,通过对我国《侵权责任法》上不真正连带责任的梳理和阐释,明确其适用范围和构成要件,以期对不真正连带责任理论体系的构建有所裨益。     

也谈齐国的“同姓不婚”习俗

在我国历史上,“同姓不婚”之制为有周一代一项重要的婚姻戒律,并普遍实行于春秋时期各诸侯国中,其影响所及,一直延续到秦汉以后几千年的中国社会,至唐、宋、明、清诸朝,法律上对同姓通婚也还是禁止的①。但有的学者认为,“同姓不相婚娶”这一条根本规则,仅“为周人所严守”,这一“宗法的约束,在春秋时的齐国已经没有力量了”⑦。此说一出,不乏响应者③,似乎“同姓不婚”这一古老习俗在春秋时的齐国根本不存在了。笔者认为,这实是一种误解。其实,“同姓不婚”之在春秋时期的齐国与在其他诸侯国一样,都是自始至终在规范着人们的婚姻行为的,其制约作用不容忽视和低估。     

书画艺术与对立统一规律

一幅作品就是一个整体。整体布局,在书法上叫章法或布白;在绘画上叫构图或经营位置、置阵布势。主要是指整幅作品的黑白、疏密、呼应等对立统一关系。对立而不统一,就不和谐、不美。雕塑大师罗丹说过:“一件真正完美的艺术品,没有任何一部份是比整体更加重要的。”但这种整体的均衡、和谐,绝不是四平八稳。凡是艺术,都是一种“有规则的自由活动。”具体的说:在书法上,章法是指安排布置整幅作品字与字、行与行之间,正文与落款之间以及笔墨情调与思想内容之间的呼应、照顾等关系的方法。这是书法艺术欣赏的总体观。     

增高的秘方

一个男孩,总是孤单一人,因为他太矮了。 男孩走路时习惯低着头,这样可以避开别人不屑、嘲笑的目光,直到那天他不小心撞上了一个女孩。     

差异与矛盾问题提纲

一、我国理论界在差异与矛盾问题上的分歧由来已久。焦点在于“差异就是矛盾”这一命题能否成立,是否具有普遍意义。反对者把这一命题称为“等同论”,即把差异等同于矛盾.他们说,毛泽东历来不同意“差异不等于矛盾”的看法,1937年9月在读艾思奇《哲学与生活》一书时,曾指出“差异不是矛盾”的说法“不对”。可见他主张差异等于矛盾. 其实这种解释并不完全符合毛泽东的原意.他在《矛盾论》中批判德波林学派时是这样说的:“他们不知道世界上的每一差异