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问:解放后出版过几个版本的《列宁选集》? 答:解放后,1960年和1972年分别出版过两个版本的《列宁选集》。这两个版本都是中央编译局编译、人民出版社出版的。 问:为什么现在要编译出版第3版《列宁选集》? 答:第1版和第2版《列宁选集》虽然起过积极作用,但本身还存在一些问题,主要是: 相似文献
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戈力 《国外社会科学文摘》1964,(9)
最近法国《费加罗文学报》上有三篇文章讨论了新小说派的问题,很能说明法国公众对这些作品的看法,现将这些文章的内容摘要介绍如下:《费加罗文学报》第917期(1963年11月14日)上刊登了多米尼克·日阿迈题为《1963年小说家玩的什么把戏?》一篇文章。文章一开始,作者提到远在他服兵役时,就有人教导他连最小的事也要问问“在哪里?”,“在何时?”,“什么?”,“怎样?”等问题。可是,对于这些无疑是太简单的疑问,1963年的作家也不能予以答复。不是缺少“在哪里?”,便是没有“什么?”,不是“怎样?”没有说清楚,便是“在何时?”没有讲明白。更不用问“是 相似文献
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段吉福 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1988,(1)
“郑声淫”作为孔子对郑声的评价,见于《论语·卫灵公》,其语云:“颜渊问为邦。子曰:‘行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆’。”关于这句话里的“郑声”是否指的是《诗经·郑风》?“郑声淫”的含义是什么?两千多年来的研究者们,仁者见仁,智者见智,各持一端以为说。譬如东汉许慎在其《五经异义》中说: 相似文献
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林秀琴 《福建论坛(社科教育版)》2014,(1):81-84
正刀光剑影,几缕江湖的血雨腥风,飘荡在苍茫天地间——林那北的长篇小说《剑问》①甫一放到手上,眼前倏忽掠过这般景象,惊乍之下也涌起几许疑惑:难道林那北竟然放下她所熟悉的题材与擅长的风格,而决意纵情于快意恩仇的武侠江湖?这当然是戏谑之辞。《剑问》中绵密出现的各种本土意象提醒我们,林那 相似文献
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《广东培正学院学报》2006,(Z1)
问:1.普通高等学校本科教学工作水平评估的依据是什么?答:普通高等学校本科教学工作水平评估以《中华人民共和国高等教育法》、《普通高等学校本科教学工作水平评估方案(试行)》 相似文献
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“存”和“收”这两个词,在中学文言课文中有种含义较为少见,很难理解,因此值得一释。 一、关于“不知存恤”的“存” 《隆中对》“民殷国富而不知存恤”中的“存恤”,课本注为“爱抚,爱惜”。其实,这只是“恤”字“体恤”、“顾惜”的意义而並未落实“存”字。这个“存”字应该怎么讲?《说文》云:“存,恤问也。”所谓“恤问”,就是“出于担忧而慰问”,简言之,实际就是“问候”、“省问”。“存”字的这种含义,在古籍中不乏其例。如《战国策.秦策五》:“无一 相似文献
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《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1962,(1)
屈原在《天问》里曾提出这样一个问题。“日月安属,列星安敶?”蒋骥的解释:是“问:日有中道,月有九行;谁为附属乎?列星有躔度分野,动定之不齐,又谁为排列乎?”实即是问太阳、月球和许多恒星在太空里是怎样排列的?就是说,天体的结构是怎样的?屈原牢愁抑郁,彷徨山泽,对于天地山川神灵琦玮僪佹,疑莫能明,呵而问之,以渫愤懑,是文学的抒情。但对于屈原所提的问题,我们仍不妨从科学角度来 相似文献
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我这一辈子有两个伴侣:一个是50年相濡以沫的老妻,她是我生活的伴侣;另一个是我的精神伴侣——《山西老年》。有人问我,你为什么对《山西老年》情有独钟,须臾不可离开呢?我的回答是:《山西老年》让我 相似文献
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李南梅 《福建论坛(社科教育版)》2006,(10):41-41
小学:《儿童文学》、小人书若干(如《小花》《红楼》《瞧这一家子》)、冰心的诗……中学:张贤亮的小说、《小说月报》、《十月》、《围城》、《人性的弱点》、《呼啸山庄》、《基督山伯爵》、《读者》、《边城》……大学:卢梭的《忏悔录》、《丰子恺文集》、马克斯范梅南《教育的机智》……这是我生命历程中存活的书。每本书都是重要的,有些书的影响在好多年以后才能感受得到。有人问,如何选书?我在选择书的时候,首先把自己当作人,并没有刻意考虑自己的教师身份,所以乱而杂,并不觉得这有什么不好。以前没有选择,有什么读什么,书在生命中也只… 相似文献
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赵吕甫 《西华师范大学学报(自然科学版)》1983,(1)
五代王定保《唐摭言》卷六《公荐门》云: “韩文公(愈)、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。奇章公始来自江、黄间,置书囊于国东门,携所业,先诣二公卜进退。偶属二公从容,皆谒之,各袖一轴面贽。其首篇《说乐》。韩始见题而掩卷问之曰:‘且以拍板为什么?’僧孺曰:‘乐句。’二人因大称赏之。问所止。僧孺曰:‘某始出山随计,进退唯公 相似文献