社会自力救济行为的生成与预防——由2008年一系列群体性事件引发的思考

社会自力救济指民众的合法权益受到侵害时,在无法获得公力救济的情况下所采取的一种集体救济行为.社会利益分配不均,政府权力失范导致民众合法权益受害,公力救济渠道不畅是引发社会自力救济行为的主因,因此,防止社会自力救济事件的发生,就必须规范公权,健全公力救济渠道.用自力救济的概念分析群体性事件,有利于对公民合法权益的保护和对公权力的监督,有助于深层把握群体性事件生成的原因.     

关于大学生网络失范的社会学分析

网络不道德行为和犯罪行为,社会学上称为网络失范,如果失范主体是大学生,则称为大学生网络失范.那么何为社会失范?法国社会学家迪尔凯姆是社会失范理论的首倡者.他在谈到社会参与的某些情况时第一次使用了失范(anomie,anomy)一词,在这些情况下,人们不具备为实现自我和获得幸福所必需的条件.     

创新·控制·社会主义核心价值观 ——"失范"理论视域下我国社会失范问题研究

默顿的"失范理论"作为社会学中对社会失范问题解释的经典理论之一,它继承发展了涂尔干的社会失范学说.基于该理论,文章认为当前社会对经济成功目标的过度强调与达成该目标的制度化手段间的失衡,是导致现阶段社会失范问题的主要原因.针对社会失范问题,提出了通过发挥社会主义价值观的价值引领作用、加强社会控制等建议,以期减少社会失范问题的发生.     

治理学术失范需要多途并进

一、学术失范是一种复杂的社会历史现象 学术失范并非简单地由某个单一原因--比如道德滑坡--所引发的学风问题,而是一种由多种原因、经长期发育而形成的复杂社会历史现象.     

"人在情境中"视角下大学生网络道德失范实证研究

信息化时代网民数量增加以及网络社会变迁导致大学生网络道德失范现象频发,改善大学生网络道德失范现象、维护网络社会安全成为当务之急.调查研究显示,大学生网络道德失范现象主要表现在网络道德观念失范、网络道德认知失范以及网络道德行为失范三方面.针对大学生网络道德失范问题,通过不同渠道进行干预,使大学生群体遵守网络道德,促进网络社会和谐发展."人在情境中"理论对于解决大学生网络道德失范问题具有指导作用,通过家庭、学校以及社会环境等途径解决大学生网络道德失范问题.     

论道德失范

道德失范指在社会生活中,作为存在意义、生活规范的道德价值及其规范要求或者缺失,或者缺少有效性,不能对社会生活发挥正常的调节作用,从而表现为社会行为的混乱。道德失范所揭示的是社会精神层面的某种危机或剧烈冲突。本文通过对道德失范的分析,探讨道德失范的原因,认为应从道德创建和道德控制两方面着手提高道德实效,减少道德失灵。     

网络失范行为的形态表现、社会危害与治理措施

互联网络造就了"网上社会"这一人们展开网络行为活动的新平台.网络行为失范作为一种特殊形态的人的行为失范,具有多种表现形态.其作为社会生活中的一种干扰因素,具有多方面的社会危害.采取积极的应对措施,防范和治理网络行为失范,是维护和实现网络社会和谐运行的现实需要.     

基于科学活动过程的科学规范体系的构建:一个案例研究

失范可以确证规范,典型失范事件的规范分析是构建科学规范的重要途径之一,循此思路,文章以"辽宁古盗鸟事件"为例,将其置于科研管理视域下,联系科学活动的过程(科研立项、实施研究、成果发表和科学传播等)对该事件就进行了规范分析,初步构建起科学活动的规范体系,同时得到启示:可操作性科学规范是防止科学不端行为之关键.     

社会转型时期群体性事件研究

社会转型加快了社会结构、社会规范和价值观念的变迁 ,导致了现实社会中各种矛盾的激化。社会张力的表面化、人们需求满足的相对滞后、个人现代化的失败、社会生活中的不公平等成为群体性事件爆发的重要原因。群体性事件具有自发性、失范性、复杂性、可变性、情绪性等特征。要控制群体性事件 ,必须建构高效合理的社会控制体系 ;建立社会预警机制 ;建立社会安全阀系统 ;加强文化整合 ,强化社会认同 ;坚持社会公正原则 ,协调利益关系     

论"伪公共卫生事件"与传媒报道

近年来传媒关于公共卫生危机的报道大幅增长.其中的一部分事件,可以说是"媒体制造"版的"伪公共卫生事件",使受众和社会付出了相当大的成本."伪公共卫生事件"与传媒报道的操作失范有着密不可分的关系.本文运用媒介事件理论,剖析了"伪公共卫生事件"的建构过程及其内驱机制,揭示了商业主义、煽情主义对传媒建构公共卫生风险议题的伤害,提出应参照新闻专业主义思想,从新闻实务和职业伦理规范等层面来防范"伪公共卫生事件"的负面影响.换言之,应从践行新闻专业主义入手,推动公共卫生危机报道.     

现代社会的失范和规范的重建

失范是现代社会的普遍现象。本文对社会失范的含义、导致社会失范的原因以及如何走出失范、实现规范的重建作了分析和论述。社会失范主要是指社会缺乏明确一致的规范或是社会规范本身缺乏合法性和权威性。导致现代社会失范的原因主要有两个方面社会结构的变迁和传统价值的失落。针对社会失范的原因,文章认为,现代社会要走出失范不仅需要法治,还需要德治和礼治。     

社会转型期道德失范问题辩证探析

社会转型期道德失范问题其本质是道德矛盾在现象界的表现形式,是以人们心灵中的意义系统危机和价值观念危机为基本内容,并大量地表现为人们在行为层面的越轨现象.行为主体的道德失范主要表现在两个层面:单体意志行为层次的道德失范与集群意志行为层次的道德失范.解决社会道德失范问题必须以构建符合人文道德的法律为基础,在多元价值层面上达成一种社会最普遍的道德共鸣,积极推广中华民族的传统文化精髓,努力实现在公民道德教育过程中的道德义务与道德权利的统一.     

“打抱不平”的人肉搜索——相关网络暴力问题探析

"人肉搜索"所引发的网络暴力问题日渐成为社会公众广泛关注的社会问题,运用结构功能主义"失范理论"对该问题进行了简要分析,探讨了诱发网络暴力的社会结构性因素及对策建议.     

转型期中国社会失范与社会控制研究综述

本文总结了我国学术界对转型期中国社会失范与社会控制研究的成果 ,分析了社会失范的表现、社会失范的特点、社会失范的原因 ,探讨了社会控制的目的、社会控制的功能、社会控制的机制和社会控制的手段     

制度规则失范与公平正义失和——现时期中国政府深化改革的必解难题

社会普遍认同的高尚的首要价值观和相对稳定的制度架构及制度体系是现代文明国家必备的两个相互依存的价值内核.公平正义是现代文明国家的首要价值,制度规则是实现社会公平正义的重要保障,制度规则失范将造成社会公平正义的失和.现时期中国制度规则失范主要表现为政府与市场、政府与社会的结构关系失衡,公民权利与义务分配关系的失衡.制度规则失范是现时期中国政府深化改革、维护社会公平正义的必解难题,而其基本路径则在于制度创新.     

关于建立和完善学术行为约束机制的思考

目前我国存在较为严重的学术失范与学术腐败现象,已经对社会构成严重危害.有效遏制学术失范与学术腐败,当务之急就是要建立并完善一套行之有效的学术行为约束机制,构建学术失范与学术腐败“防火墙”.主要应从权力约束、利益约束、责任约束和社会心理约束四个方面建立健全学术行为约束机制,及时检讨修正学术行为,促进学术健康发展.     

市场转型、精英政治化与地方政治秩序

本文尝试从精英成长的模式来解释市场转型与地方政治秩序之间的逻辑关系。作者认为 ,市场转型与地方政治秩序的失范不必然是一种因果关系 ,2 0世纪 90年代 ,社会抗争事件之所以呈现上升趋势 ,地方社会精英的功能丧失是一个重要原因 ,地方社会精英的政治化不仅使他们失去了调节国家与社会关系的能力 ,更为突出的是 ,他们反而成为加剧社会抗争事件的动力。     

我国社会转型时期道德失范的原因及对策刍议

道德失范是社会转型期道德建设亟待解决的一大难题。我国现阶段所存在的道德失范现象主要是由于目前的社会主义道德理论、道德规范不完善;市场经济的负面效应;道德建设缺乏相应的法律、制度的保障与支持以及道德教育发生了曲扭变形所使然。要扼止道德失范现象,必须完善社会主义道德,加强道德人格建设,极力推进道德法律化、制度化进程,真正落实道德教育。     

关于社会失范机制的探讨

失范的机制是指在社会转型中有利于失范的制度因素、规范因素、社会力量结合在一起的一种稳定的活动模式。社会转型中大量非法职业产生导致了社会失范主体力量的增长,转型中的社会结构缺陷导致社会失范机制的形成,而第二种规则的生长使失范机制稳定化。规范贴现、相对剥夺感、坏榜样效应均对失范机制的形成产生影响。     

涂尔干社会整合思想及其对构建和谐社会的现代价值

涂尔干（Durkheim.E.）致力于社会整合,也即社会秩序问题,主要是为了解决西方国家从前现代社会到现代社会的转型期中遭遇的各种社会失范问题,重新建立社会秩序。涂尔干当年给法国社会开出的＂重建社会共同体,实现新的社会整合＂的药方,对解决当前中国的社会失范问题,尤其是构建和谐社会具有重要的现代价值。