儒家道德思想与公民道德建设

儒家思想包括“仁、义、礼、智、信”等积极道德观,为当前的公民道德建设提供了世界观和方法论的指导。在加强公民道德建设,建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系时,既要继承儒家思想,汲取传统道德精华,使这些优良道德传统与新的社会实际相辅相成,形成新的时代精神;又要紧密结合社会新的实际,与时俱进,开拓创新。     

中国特色的社会主义公民道德建设的定位

在公民道德建设过程中,要理清社会主义公民道德与传统道德、资本主义公民道德、共产主义道德之间的关系,吸收传统道德和资本主义公民道德的合理、优秀的内容,摒弃其糟粕。要正确认识道德理想和道德标准之间的差异,积极探索中国社会主义公民道德建设的特点和规律,建设有中国特色的社会主义的公民道德。     

论儒家德育思想对当代公民道德建设的启示

由于社会的转型，道德趋于多元化。一些人的精神迷茫，人生价值观扭曲，亟待有一个统一的社会主义公民道德规范来规约人们的行为。我们认为，中国传统文化是以儒家为主流，而儒家思想又十分强调德育，它有着丰富的内容，完善的体系，在社会公德、家庭美德、职业道德等方面都有着当代公民道德建设值得借鉴的地方。     

全面建设小康社会进程中的公民道德建设探论

新世纪开始,我国进入了全面建设小康社会的新的历史发展阶段,而公民道德建设对实现全面建设小康社会的奋斗目标具有重要意义。这一发展阶段中我国将继续建立和完善社会主义市场经济体制,并应对全球化带来的挑战,在这样一种新的历史条件下,我国公民道德建设中出现了许多新情况、新问题需要研究解决。因此,我们要以十六大精神为指导加强公民道德建设,保持与时俱进的精神状态,立足民族性,体现全球性,提升公民的道德主体意识和道德责任意识,加强对公民道德建设的理论研究,努力形成与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,推进全面建设小康社会的进程。     

新时代公民道德建设的原典智慧 ——基于《反杜林论》中的“永恒道德论”批判

恩格斯在《反杜林论》中针对杜林永恒道德论作出科学批判,蕴含着公民道德建设的必然逻辑和原则导向,在理论与实践相统一的基础上捍卫、完善和发展了马克思主义道德观,在公民道德建设思想发展史上具有理论与方法论的重要意义。为此,中华民族在推进新时代精神文明建设的进程中,应当认真传承道德传统的理念与精髓,科学认知与把握中国社会的道德建设国情,将马克思主义的道德理论与公民道德建设实践研究融入社会主义核心价值观的弘扬之中,走人与自然和谐共生的现代化建设之路。     

新时期社会主义道德建设的新探索

在新的历史条件下 ,加强社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。围绕新时期社会主义道德建设的新探索 ,分析新时期道德建设面临的新情况、新特点 ,可以看到在新的历史条件下社会主义道德建设新探索必须处理好的几个关系问题 ,而《公民道德建设实施纲要》的颁布和实施既是新探索的成果又是新探索的起点     

关于新时期加强领导干部道德建设的思考

在全国建设小康社会的新的历史时期，加强领导干部道德建设，提高各级领导干部的思想道德素质，具有十分重要的战略意义。领导干部权力道德素质的高低直接关系着其在构建和谐社会中的领导的协调能力的高低，领导干部的道德状况对社会道德和公民道德具有很强的示范性、辐射性和导向性，社会主义市场经济的发展与领导干部的道德状况存在着相互依存、相互影响的关系。     

高等院校道德建设浅议

<公民道德建设实施纲要>的颁发以及江总书记把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国同以德治国结合起来,建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系的重要思想,为高校道德建设吹入一股强劲的东风.高校必须加强道德建设,发挥公民道德教育阵地作用.     

儒家道德思想对社会主义市场经济条件下道德建设的启示

如今的社会主义市场经济大潮使人们更加关注自身利益的追逐,利己主义、个人主义、拜金主义盛行,道德滑坡现象的出现令人堪忧。儒家道德思想作为中国传统文化的重要内容,既是中华民族优秀传统道德的精髓,又是社会主义公民道德建设宝贵的精神资源。从儒家传统道德思想入手进行社会主义市场经济条件下的道德建设,这不仅对培养人民群众的正确人生观和价值观起到良好健康的引导作用,更关系到国家和民族长远发展的前途和命运,与每个国民的切实利益息息相关。     

边远县域公民道德建设研究——以西充县为例

边远县域具有比较独特的文化态貌，其道德状况也呈现一些与发达区域道德状况相异的特征。以四川西充县为样本，解析边远县域公民道德和公民道德建设现状，分析在县域公民道德建设中存在的一些问题，提出县域公民道德建设思路。认为边远县域公民道德建设可以采用伦理、教育、政治和文化四种方式，按照《公民道德建设实施纲要》的要求，结合区域文化特点与优势道德资源，全方位把握公民道德建设的目标、内容及实施过程。     

略论道德进步与当代中国先进文化建设

道德是文化的灵魂，是文明的核心，道德进步决定着精神文明和先进文化建设的性质和方向，在当代中国，建设先进文化，发展先进文化，就必须加强公民道德建设，逐步建立并不断完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，努力提升全社会的道德水平，提高全民族的道德素质。     

对《公民道德建设实施纲要》中道德建设主要内容的认识

《公民道德建设实施纲要》是新时期我国社会主义道德建设的指导性文件。针对《纲要》中关于公民道德建设的主要内容作了思考、探讨和阐述 ,在社会主义道德建设主要内容方面 ,坚持以为人民服务为核心反映了社会主义道德的本质特征 ;以集体主义为原则是社会主义道德实践健康发展的重要保证 ;爱祖国、爱科学、爱劳动、爱社会主义既是道德建设的基本要求 ,又是现实社会的召唤 ;社会公德、职业道德、家庭美德作为社会道德的具体规范应始终作为社会主义道德建设的着力点     

试论和谐社会视域下的公民道德建设

和谐社会的形成与建立,离不开公民主体所具有的良好道德品质的支撑.公民道德是构建和谐社会的基石.构建和谐社会背景下的公民道德建设,既要弘扬和培育传统"和德",又要培育公民的社会主义道德.     

论公民道德建设的基本原则

公民道德建设应该怎样进行,这既是理论也是实践的焦点。中国在建设社会主义法制国家的进程中,公民道德观念的建设应当与法制国家的观念建设同步。本文从传统伦理的观点出发,分析了中国当代社会的现状,坚持历史与现实的统一、综合与分析的思维方法,提出了道德建设的与时俱进、文以载道和统一性三项基本原则。     

论社会主义公民道德建设——基于政府责任的视域

在当前市场经济和政治体制转型的条件下,我国社会面临着较为严重的道德缺失现象,公民道德建设作为我国全面建设小康社会的一项基本工程的意义便更加突出。公民道德建设不仅是中国特色社会主义市场经济体制改革的内在要求,也是中国推进政治体制改革的前提条件。在这一建设过程中,政府起着举足轻重的引导作用。为了建立健全社会主义公民道德体系,政府要完善推动公民道德建设的各项法律法规,塑造有效的制度机制;创新公民道德建设的形式,加强社会舆论宣传;明确道德评判标准,加强公民道德教育。这些举措的落实会积极推动我国的社会主义公民道德建设走上正轨,中华民族也会伴随着中华道德文明的复苏而真正实现伟大复兴。     

关于高等学校道德建设的思考

《公民道德建设实施纲要》给高等学校的道德建设赋予了新的内涵。笔者认为 ,目前首先要认清社会道德失范所带来的不良影响 ,努力吸取传统道德之精华 ,强化师德、学风建设 ,在治学、育人、用人和理财上全面推进高校道德建设     

论市场经济条件下的道德建设问题

市场经济是一种自主的、平等的、开放的经济。市场经济的土壤催生着进步的道德观念的产生和形成。我国在建立和发展社会主义市场经济过程中 ,公民道德建设迈出了新的步伐 ,道德进步是我国公民道德建设发展的主流。但市场经济有两重性 ,我国社会生活的各个领域又比较广泛地存在着道德滑坡现象。我们应当把道德同经济、政治、文化和人的全面发展有机地联系起来 ,全面、深刻而又系统地认识道德在社会主义现代化中的重要地位和巨大作用 ,把道德建设作为一项重要的工作 ,放在突出位置来抓紧、抓实、抓好。     

论当前道德失范现象的原因及其对策

当前我国道德失范现象的原因有很多，归纳起来主要有：一是传统优秀伦理资源的丧失，二是西方消极思想的侵害，三是过分追求物质利益。要消除道德失范现象，从客观上来说，我国要不断加强社会主义公民道德建设，必须坚持经济发展和道德教育同步进行；从主观上来说，应当努力学习优秀传统文化道德知识，坚持为他人为社会服务的理念。我国只有走中国特色社会主义道路，才能避免道德失范现象，人民才能生活在安宁、祥和和富足之中。     

公民道德建设中的法律作用

公民道德建设是提高民族素质、形成良好社会风尚的基础,也是建设社会主义和谐社会的重要内容,必须长抓不懈。在公民道德建设中,我们应将公民道德建设与法制建设相结合,发挥法律普遍性、明确性、强制裁性的优势,在新形势下加大社会主义法制建设力度,促进、保障公民道德建设健康发展,从而将公民道德建设推向新的更高的水平。     

改革开放以来我国公民道德建设述评

改革开放以来,我国积累了丰富的公民道德建设经验,如注重适应社会发展要求与尊重公民价值诉求的有机统一、注重道德要求的广泛性与先进性的有机统一、注重道德内核的继承性与创新性的有机统一、注重道德教育与社会治理的有机统一、注重灌输教育与实际践行的有机统一等.在新的历史条件下,公民道德建设还迫切需要提高思想认识、创新建设实践、强化理论研究,进一步提升建设实效,有效引领社会思潮、凝聚社会共识.