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毛里求斯大使夫人林文堤女士在北京有宾至如归的感觉。作为一名华裔,她眼里的中国和毛里求斯与其说是有差异,不如说更多的是共同点a。作为非洲驻华使节夫人小组的成员和北京英联邦协会的会长,她积极投身慈善,帮助了很多需要帮助的中国人。 相似文献
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今年是中比建交40周年。本刊记者近日采访了比利时驻华大使夫人,一位生于中国江苏省,有着东方血统的女子顾菁。在顾菁眼里,中国和比利时是她的两个温暖、甜蜜的“家”。 相似文献
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周马美国 《中国妇女(英文版)》2011,(2):50-51
孟什.法亚兹.艾哈迈德大使和他的夫人第一次来到北京是在1984年。在长达5年的时间里,这对新婚夫妇在中国安了他们的新家,还生了两个孩子。那时的中孟关系还刚刚步入正轨。 相似文献
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英国前首相撒切尔夫人曾说,不要担心中国会成为超级大国,"因为中国没有那种可用来推进自己的权力,而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说.今天中国出口的是电视机而不是思想观念". 相似文献
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中国的快速发展让突尼斯大使夫人阿姆里印象深刻,她把中国看作其他国家学习的楷模。她已经准备好迎接大使夫人这个新身份带来的各种挑战。 相似文献
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艾雨轩瑞典 《中国妇女(英文版)》2014,(5):48-49
黎巴嫩大使夫人阿布德2013年来到了她一直想拜访和探索的中国。她说:“我读到过很多关于中国经济迅猛发展、国家进步和中国在世界舞台上重要性的信息。我很想成为这个历史时期的见证者和参与者。” 相似文献
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《中国妇女(英文版)》2014,(7):50-51
加纳马主华公使阿尔弗雷德·萨米韵夫人戴安娜说,和丈夫一起居住在中国,在当今世界的第二大经济体代表自己的国家,是一份荣幸。在推动加纳与中国友好交流的过程中,她十分珍视自己所扮演的角色。 相似文献
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智利是最早与中国建立外交关系的拉美国家之一,与中国有着悠久的友好关系,这一天下午,智利驻华大使的夫人,葛罗丽亚·波拉克博士接受了我们的采访,谈起了她自己,她的国家,她来中国前后的心情以及在中国的生活。 相似文献
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艾雨轩瑞典 《中国妇女(英文版)》2014,(5):50-51
2001年中国加入世界贸易组织后,越来越多的中资和外资公司开始意识到企业社会责任的重要性。随着中国成为世界第一大出口国和吸引外国直接投资最多的国家,中国公司的社会责任表现在世界舞台上也逐步受到关注。企业的社会责任已经成了中国政府和中国企业需要面对的一大挑战。2013年夏天开始,企业儿童权利和社会责任中心和瑞典驻华大使馆针对中国公司中的雇员,特别是那些留守儿童的父母,展开了一项调查,探寻中国公司所面临的社会责任问题和解决之道。 相似文献
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上世纪90年代中期,英国前首相撒切尔夫人访问日本,在一次与索尼公司创始人盛田昭夫等人用餐时,撒切尔夫人问盛田昭夫:“你对我们国家有什么建议吗?”盛田昭夫说,“我希望英国能成为一个让工程师受到尊敬的国家,工程师得不到尊重的国家发展不了真正的工业。”20世纪50年代至90年代,是日本企业发展的黄金时代,其中工程师的贡献功不可没。 相似文献
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赵晓力 《社会观察(上海)》2011,(3):28-28
夫妻共同财产制是一个法律上的表述,并不足以反映中国的现实生活。同居共财制才是社会生活的现实。实际上中国从古代到现代都是同居共财,同居共财并不仅仅存在于中国古代,而是存在于中国当代。比如当今的企业家方太集团董事长就有著名的口袋论,他认为钱要放在一个口袋里,夫人和儿子与自己共同居住在一起,所以夫人和儿子是同一口袋。 相似文献
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郭秀华 《青春岁月:学术版》2022,(19):50-52
<正>《包法利夫人》是福楼拜(福氏)的成名作,“物化”式活在当下的生活范式是主人公包法利夫人一步步堕落的主要原因。福氏以此揭露“物化”式活在当下的生存困境,力求倡导人从“物的依赖性”中解放出来、创建一种人性“复归”式“反物化式”哲学思想:自然简朴、求知求真、创新富足的“唯物观”。这种“反物化式”思想为新时代实现国家富强,民族振兴,人民幸福的中国梦提供了价值遵循。《包法利夫人》于1857年4月问世,是福楼拜第一部著作。他处于第二帝国、巴黎公社与第三共和时代。社会动荡不安的严峻形势对他的思想、写作风格产生很大影响,他身系时代困境、情系人民的喜怒哀乐, 相似文献