组织参与差异如何形塑爱国主义价值观认同倡——基于广州地区大学生问卷调查的分析

实体组织参与和虚拟网络参与构成了当前大学生组织参与的两种基本方式。不同的组织参与形式对大学生的爱国主义价值观认同作用方向存在差异。实体组织参与程度较高的大学生更倾向于关心国家大事,虚拟组织参与程度较高的大学生更倾向于讨论国家大事。针对不同的组织参与类型及对大学生爱国主义价值认同的差异,要将网络组织参与的引导和管理应上升为成为高校学生管理的重要内容,不断强化实体组织引导大学生的爱国热情,以虚拟网络组织引导大学生的爱国行动。     

试论高校基层党团组织对大学生网络集群行为风险的控制

互联网迅速发展以及在线教育普及化,使得当前青年大学生在网络集群行为中逐渐具有主体性地位。但目前,高校对于虚拟社群风险的防控依旧存在滞后性、被动性、应急性等缺陷,作为高校意识形态引领与大学生思想政治教育主要力量之一的高校党团组织在应对大学生网络集群行为中也存在一定的组织缺位。在大学生网络集群行为风险控制过程中,高校应在准确把握其内涵特征、风险成因的基础上,充分发挥基层党团组织的影响力、引导力和制约力,从网络环境、主体心态、制度管理等不同维度,通过合理化建设,使实体性的党团组织能够充分进入互联网阵地,从而有效引导与规约大学生网络集群行为。     

新媒体场域下高校意识形态工作的对策研究

<正>当前,在新兴网络技术发展日新月异和意识形态领域斗争尖锐复杂的叠加影响下,信息传播途径多样,人们的生活习惯、交往方式、思想观念等发生了深刻变化,高校意识形态工作机遇和挑战并存。因此,研究新媒体场域下如何加强和巩固高校意识形态工作已成为亟待探讨的重要课题。本文从高校意识形态的价值意蕴出发,     

网络语言视域下大学生文化价值认同探究

大学生文化价值认同主要是对优秀传统文化和社会主义核心价值观的认同。网络语言是基于信息技术发展的语言变体,是当前网络文化的表征,它折射出大学生作为主要使用群体的文化价值认同困境,这种困境从认知、情感、行为上体现出来。破解这种困境需从确立文化身份,获取文化认知,树立文化意识,提高行为能力四个维度构建个体认同路径;从家庭教育,学校教育,社会教育三个层面构建社会认同路径;从构建大学生文化价值认同网络话语、高校意识形态工作两套体系强化大学生文化价值认同的实效。     

网络空间视域下高校思想政治教育治理的创新发展研究

互联网时代和网络信息技术的飞速发展构筑了网络空间。作为最具当代意义的社会公共空间，网络空间孕育产生了全新的人类虚拟生存方式和虚拟社会的社会存在形式，网络空间及空间转向拓展了思想政治教育视域，网络空间的思想政治教育研究是充满诱惑和生机的新兴领域。网络空间为高校思想政治教育治理提供了新的实践环境，网络空间的高校思想政治教育治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。当前，网络空间的高校思想政治教育治理面临网络空间意识形态多重压力、传统思想政治教育向网络空间延展困境、大学生思想行为失范等诸多挑战。高校思想政治教育必须适应互联网发展要求，强化网络空间问题意识导向，贯彻立德树人根本任务，维护高校意识形态安全，从网络空间这一个全新的层面去寻求解决方法，提出更具解释力、影响力和说服力的高校网络思想政治教育治理构图。立足马克思主义系统思想和主体性思想，基于网络空间的高校思想政治教育治理创新发展体现在系统重构与协同共建、信息生产与供需平衡、秩序调控与活力创造、动态开放与价值对话四个方面，从而分别实现高校思想政治教育治理理念、方法、路径和机制创新。其中，理念创新是根本，方法创新是关键，路径创新是基础，机制创新是保障。     

大学生社会主义核心价值观教育发展研究

加强大学生社会主义核心价值观教育是高校思想政治教育的题中之义.当前部分大学生中出现价值判断模糊化、集体理性与个体理性割裂、理想信念淡薄、网络道德失范等不良倾向,主要是由于家庭、学校、社会教育脱节,大学生功利化的价值取向,意识形态的冲击以及不良网络文化所造成的.因此,需要在教育目标、渠道、方式、机制等方面对大学生社会主义核心价值观教育予以发展.     

基于管理学视角下的大学生主流意识形态认同机制研究

随着网络时代的到来,大学生主流意识形态出现弱化现象,这对当前高校培养合格大学生提出挑战,究其原因主要是传统意识形态教育无法与当代大学生现实诉求同步,以及西方思想和市场经济对思想大环境的冲击。因此,高校在构建以社会主义核心价值体系为主的大学生主流意识形态认同机制过程中,应借助新媒体来合理运用管理学的计划、组织、领导和控制四大职能,确立新的教学理念,完善教育环境,提高以党委为核心、上下各部门协同合作的管理领导能力以及构建教育反馈监控机制,用高素质的专业化队伍培养出有健康人格的大学生。     

网络社会思潮视域下的高校意识形态管理

高校作为信息网络运用频繁的场域,日渐成为多元文化和各种网络社会思潮交融、交锋的前沿阵地。网络社会思潮具有广泛性、复杂性和难控性的特征,给高校意识形态管理带来积极和消极双重影响。高校要弘扬主旋律,科学引领网络社会思潮,要有效提升高校意识形态管理,全方位构建高校意识形态管理的保障体系,以引领当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。     

高校网络意识形态话语权构建研究

进入网络信息时代,高校不仅在教育手段、教学模式、发展方向等方面发生了深刻改变,意识形态领域也产生了新的变化。新时代高校网络意识形态话语权构建不仅是应对网络语言范式变换的现实要求,而且是巩固主流意识形态主导地位的固本之策。当前高校网络意识形态话语权构建面临环境喧嚣纷乱、主体能力不足、内容“杂乱无章”、技术尚未成熟等现实困境。构建高校网络意识话语权,须在理论阐释与现实指引基础上,以“认知 解释”为基础,创新话语表达;以“信仰 价值”为核心,凝结话语共识;以“策略 筹措”为关键,掌握话语主动。     

网络和短信时代引导大学生个性发展的策略

互联网和手机短信引起了大学生交往方式的深刻变化,对大学生个性发展具有积极效应,并带来了负面影响。高校应采取相应策略引导大学生个性发展,通过加强管理,从技术上把握网络和短信领域的主动权;重视校园网络建设,提高德育工作者的素养;加强大学生心理健康教育,提高虚拟交往的自控能力;充分发挥校园文化的激励和熏陶作用,为大学生的个性发展提供精神保障。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

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圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

略论中国古代题壁文化的商业功能

题壁文化在唐宋时期是一种常见的现象,与士大夫生活息息相关,具有显而易见的传播功能和商业功能。本文试图从职业题壁人及题壁作为寺院文化在寺院经济中所起的广告作用两个角度对题壁文化的商业功能进行考察,以期能对题壁文化与商业的相互关系有一较为清晰的认识。     

德勒兹对福柯哲学思想形成影响探析

本文分析了德勒兹对尼采的解读,对差异、问题化、多样性、重复、褶子、组合、欲望等诸多概念的展拓对福柯产生的深刻影响。德勒兹对福柯思想的分析十分深刻,分析福柯思想中的德勒兹因素有助于我们更好地读懂福柯。     

希利斯&#183;米勒的阅读伦理观述评

美国现当代解构主义批评家希利斯·米勒的文学批评理论力作《阅读的伦理》将文学批评与伦理道德相结合 ,从相关概念的梳正、个案文本的伦理解读等方面阐释了文本的阅读与伦理的关系。但现代阐释学认为 ,文本是不可辍读的 ,这就决定了所有阅读都将是“误读”。     

论海德格尔《存在与时间》中的空间观念

海德格尔在<存在与时间>中,利用现象学和解释学的方法,对空间现象作了深入的探讨,消解了流俗的空间解释,首次提出了生存论存在论的空间观念,对于变革人们的思维方式,重新确立和把握哲学研究的主题、对象和方法做出了重大的理论贡献.通过集中考察海德格尔在<存在与时间>中对空间问题的探讨,凸显了其在空间问题研究上所取得的重要理论成果,深入地揭示和剖析了这一研究所存在的理论缺陷和难题,从一个侧面折射出了海德格尔生存论存在论的时间观念在解决存在的意义问题时所固有的局限性和不彻底性.