专家为保护皖南古村落支招——访许宗元先生

随着新的一批世界文化遗产保护项目的公布，很多关注古村落保护的人们。再次将目光聚焦到皖南。皖南的古村落西递、宏村，已于2000年成为“世界文化遗产”，但熟悉皖南的人都知道，在皖南山区，与西递、宏村类似的古村落还有不少，而且，与西递、宏村一样，极具文化与经济开发价值，因此，保护这些古村落就显得与保护西递、宏村一样重要。然而，     

巴达兰先生在西递宏村

2004年7月13日，联合国教科文组织世界遗产中心主任弗朗西斯科·巴达兰先生一行考察了世界文化遗产——中国皖南古村落——西递、宏村。     

试论世界文化遗产《中国皖南古村落》命题的科学性、合理性与全面性——以皖南非古徽州区域的若干古村落为例

新世纪初，《中国皖南古村落》正式登录世界文化遗产，对这样一个标志性事件，几年过后，结合“徽州文化生态区”的成立，我们或许可以从更加理性的层面来理解其命题的科学性、合理性与全面性。——编者     

基于空间活力视角的徽州文化遗产保护传承研究

徽州古村落不仅承载着历史的变迁,同时也是当地居民的现实生活场所.其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护传承是学界持续关注的问题.论文首先从空间的角度阐述了文化因素和物质环境共同构成空间活力;然后通过对徽州古村落空间形式和文化观念的回溯,反映徽州传统村落空间形式与传统文化之间的耦合关系;最后以民俗节庆活动为例揭示徽州古村落中物质文化遗产与非物质文化遗产的内在关联性对延续其空间活力的意义.     

元上都遗址申报世界文化遗产工作正式启动

据悉 ,以内蒙古自治区人民政府的名义 ,向我国政府有关部门和联合国教科文组织申报元上都为世界文化遗产。至此 ,草原名都上都遗址申报世界文化遗产的工作 ,正式开始。目前 ,我国已有 2 7处世界遗产 (其中文化遗产 2 0处 ,自然遗产 3处 ,文化与自然双重遗产 4处 )。元上都遗址地处内蒙古锡林郭勒盟茫茫的草原深处 ,是一处具有文化与自然双重价值的重要遗产 ,它曾在世界历史上发挥过巨大作用 ,影响遍及欧、亚两大洲。目前 ,申报的第一步———申报文本的撰写工作已经开始进行元上都遗址申报世界文化遗产工作正式启动@王大方…     

皖南古村落遗产地规划的内涵与外延探讨

西递、宏村保护管理当中存在着诸多难题，本文就西递、宏村遗产地的保护规划内涵与外延进行理论探讨。以期在新一轮的保护规划当中，起到研究、指导的作用，探寻一条针对皖南古村落遗产保护规划管理的模式，使皖南古村落保护能做到科学化、规范化和可操作化。     

皖南古村落比黄山更值钱

“从整体上说，皖南古村落的旅游价值要大大超过黄山、九华山，是极具潜力的新的旅游类型。”昨日．全国人大代表、安徽省文化厅副厅长李修松向记者檀勇透露，如将皖南古村落与黄山有机结合起来，旅游效益可成倍增长。但目前，缺乏有效保护和整体规划开发成为制约其发展的瓶颈。     

皖南古村落保护面临的状况和形势及规划理念

皖南古村落保护面临的机遇和挑战 由于社会和经济的变革。古村落原有的生存基础发生了巨大的变化．古村落原有的“社会-经济-文化”框架结构已不复存在，如何在新时期完整地保护、挖掘和弘扬历史文化传统，是需要我们积极的、深层次探索的问题。     

徽学动态

联合国秘书长安南关心徽州文化世界遗产。 2006年5月21日，联合国秘书长安南偕夫人娜内兴致勃勃地访问参规了世界文化遗产地徽州文化古村落黟县西递。     

谈文化遗产的基本特性和研究保护

自黟县西递、宏村作为“中国安徽古村落”，经联合国科教文组织批准列入“世界文化遗产名录”后，“徽州文化遗产”进一步为人们所认识和重视，并成为“徽州文化”研究保护的重要内容。当然，对“徽州文化遗产”的研究保护先要弄清整个“文化遗产”的含义。     

世界遗产保护难题多多

利益与保护的博弈 　　中国的世界遗产数量增长迅速,到2004年4月止,中国的世界自然遗产、世界文化遗产、世界自然与文化双遗产已经达到31处,位居世界第三位,同时还有近百处等待申报世界遗产. 　　……     

构筑新平台 率先大跨越

黄山市是全国惟一拥有两处世界遗产地的省辖市。境内山水风光独秀，人文景观称绝。世界名山、国之瑰宝黄山雄踞域中，以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。齐云山、牯牛降、新安江、太平湖等名山胜水众星拱月、各领风骚。以皖南古村落为代表的徽文化景观群星璀璨、遍布城乡。新发现的花山迷窟，     

试论景德镇陶瓷遗址申报世界文化遗产的可行性

本文根据《保护世界文化和自然遗产公约》的要求,从景德镇陶瓷遗产的内涵和外延角度,即景德镇陶瓷业的悠久历史、众多窑址、精湛工艺、文化体系四方面,论证了景德镇陶瓷遗产具备了申报世界文化遗产的资格,并对申报中需要注意的问题提出自己的看法。     

歙县古城整体申报世界文化遗产可行性研究

歙县是全国历史文化名城，历史上长期作为古徽州的政治、经济、文化、军事中心。灿烂的徽州文化在歙县能够得到全面的展示和诠释。本文从世界文化遗产的完整性、事实性和特色性三个方面系统分析了歙县古城的现状，提出了歙县古城整体申报世界文化遗产的方案。     

对民间文学申报非物质文化遗产的几点思考

民间文学申报非物质文化遗产的工作已经引起各地的高度重视,但在前两批的申报过程中也出现了一些问题,这些问题主要表现在申报工作的重心未能放到文学作品本身.因此,深入把握民间文学的文学属性,从文学作品的承续、流播和再创造的角度出发,确定具体的民间文学作品的非物质文化遗产名录,是有效克服多方争抢、历史考证与文学创作混淆以及重申报轻保护等弊病的关键.同时,通过建立社会调查制度、专家评估制度和预备期制度,以提高申报工作的科学性和公正性.     

可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考——以我国“世界文化遗产”保护为重心的分析

“世界文化遗产”作为由《保护世界文化和自然遗产公约》机制所确认的一种特殊类型的文化遗产,对它们的有效保护主要依赖于遗产所在国能否建立起在国家层面实施公约的法律机制。我国世界文化遗产保护存在的问题主要表现在两个方面：一是“重申报、轻保护”的倾向使已经列入《世界遗产目录》的遗产面临价值退化甚至破坏等不可持续危机,需建立和完善法律机制加以应对;二是对文化遗产标准的理解滞后于公约的要求使潜在的世界遗产面临破坏或消亡的危机,可能使我国的遗产申报不具有可持续性,应按照公约所确立的遗产遴选标准对待我国的文化遗产保护并建立法律保障机制。     

王福宏：守住古村落“筋骨肉”传承文化“精气神”

【本刊讯】全国人大代表、安徽省黄山市委书记、市人大常委会主任王福宏在参加第十一届全国人大第三次会议时说：为了更好地传承徽文化,黄山市启动“百村干幢”古民居保护利用工程,将民族民间文化遗产原状地保存在所属区域环境中,使物质文化遗产“凝固住”,非物质文化遗产“活起来”,不仅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”,还可以传承徽州文化的“精、气、神”,真正使古村落、古民居流传后世,永续利用。     

新农村建设中加强古村落保护的思考

古村落是历史文化遗产的重要组成部分，它反映了不同时期、不同地域、不同经济社会发展阶段形成和演变的历史过程，真实记录了传统建筑风貌、优秀建筑艺术、传统民俗民风和原始空间形态，具有很高的研究和利用价值，是全人类共同的财富。保护住现在已经很有限的古村落，就是保护我们自己文化的根基：保护农村的文化遗产，就是保护我们传统文化的源头。     

"自鄙"、"自珍"与"自毁"——关于古村落文化遗产保护的思考

在古村落保护过程中,让文化拥有者认识到自身文化的价值,克服"自鄙"心理,树立文化的"自珍"意识,在目前的情况下是非常必要的.但"自珍"意识一旦建立后,又必须防止"自毁"现象的发生.社会主义新农村建设,既是古村落文化遗产保护的一个契机,又面临着严峻的挑战.     

我市一书一项目研究报告获省社科优秀成果奖

由陈安生、汪炜撰写的《中国皖南古村落黄山市千村保护与发展研究报告》和由黄山风景区管委会园林局编纂的《黄山摩崖石刻》一书，目前荣获安徽省社科联2005--2006年社科优秀成果奖。