海明威的西班牙情结与他的文学创作

海明威酷爱旅游,曾经访问世界各地.西班牙是他心灵深处的一块净土,也是他的精神家园.他视西班牙斗牛为神圣的宗教仪式,他的西班牙斗牛之旅是他到人生圣土的朝圣.斗牛艺术激发了他的文学创作灵感,促使他形成了自己质朴和诚实的写作风格,他的有关斗牛艺术的文学创作是对他的写作原则的忠实表述.本文将从海明威的西班牙情结和他的文学创作两方面探讨他的西班牙之旅在他的文学创作中的重大意义.     

心灵成长的历程--析哈姆雷特

哈姆雷特的复仇的延宕行为是因为他需要时间使自己的心灵逐渐成熟,他需要经历心灵的磨难,他通过对人生的思考,对自身的审视,他认识到了社会的黑暗、人性的堕落、人生的虚无和自己的懦弱.他经历的三件事使他心灵走向成熟,坚定了他复仇的决心.使他成为一位敢作敢为的英雄.他的故事对今天的青少年的人格完善仍有重要的启蒙意义.     

阴冷的艳丽——从李贺的传说和诗歌透视诗人的早亡

诗人李贺才华过人,短暂一生却写了二百四十多篇诗歌.传说他的死是因为上帝爱他的才华,所以召他上天.这使得人们对他的早亡产生了浓厚的兴趣.解读他的诗歌,并从中透视诗人的早亡.     

"爱是实现生命之唯一途径"--论徐志摩的爱情诗

徐志摩的爱情诗,是他"单纯信仰"的艺术表现.他把对美妇人的追求,视作他人生理想的核心,而理想与现实的差距,使他与张幼仪、林徽因和陆小曼的情爱纠葛,既成就了他,又给他自己带来了终生的痛苦.他富于灵性的诗句,有的出自于直抒胸臆,有的出自于刹间的情思与幻觉.他在爱的甘苦中所作的诗歌形式的尝试,丰富了现代白话诗的表现手法.     

一半是海水,一半是火焰——从劳伦斯的小说看其两性观的嬗变

劳伦斯的女性观一直以来就是人们争论的焦点.有人说他是女性的同路人,有人说他是女性的敌人.通过对他的主要长篇小说的研究,可以发现他的两性观不是一成不变的,而是随着他个人经历的变化而变化的.     

卡拉瓦乔的艺术人生

在17世纪,意大利出现了一位颇受争议的艺术家,他把现实主义艺术推向了一个新的阶段,他就是米开郎基罗·达·卡拉瓦乔(M.de.Caravaggio,1571-1610).卡拉瓦乔的艺术生涯是在意大利文艺复兴盛期的大师相继去世后开始的,他以自己的方式表达艺术.他注重光影效果,他的作品具有强烈的明暗对比,他追求艺术的真实性.卡拉瓦乔叛逆的个性和对艺术执着的追求,注定了他的一生充满了传奇的色彩.     

亨利·米勒的西方文明现代性视野

作家亨利·米勒是以西方文明的异端姿态出现的.他的绝不合作的强硬态度,使得他成为反传统的时代先驱,文化斗士.然而我们应该看到米勒的洞见和反叛,都是西方现代性的主体性视野中展开的.他与西方文明特别是美国清教主义有着千丝万缕的联系.他是西方文明之树上的一枚另类果实,他的作品的形式层面与他要表达的主体性的张扬的精神内核是相互呼应的.然而主体性的膨胀的极致不可避免导致他的虚无主义.因此他的反叛身后留下的是一地瓦砾和碎片,人的总体性重建的希望只是虚无主义者的模糊的幻影.     

儿子的爱好

儿子迷上古典音乐是从观看2002年维也纳新年音乐会电视转播节目时开始的.那时,他上初中二年级.此后,他所有的零花钱、压岁钱都花在了购买音乐书籍、音像资料上.有一阵子,他每天中午只吃两个馒头."两天就能省下一张VCD."在与我的一次闲聊中,他一不留神泄露了自己的秘密.然而,省吃俭用挤出来的钱毕竟有限,于是他另辟蹊径--上网,通过在线收听、免费下载的方式弥补他那无法满足的强烈购买欲.去年,他在某个论坛上发现一张帖子.     

不可错过的线上邮币卡交易

65岁的老林是一个资深邮票收藏爱好者.多年来,收集邮票成为他人生的一大乐事.以前,他就住在海淀区,对马甸邮币卡交易市场有着深深的感情,更是那里的常客.认识老林的人都知道,你千万别跟他谈邮票,一谈上,他的话滔滔不绝,拿着他心爱的邮票本,可以跟人聊上个一整天.     

一个全盘西化论者的地方视野--读陈序经的社会学、历史学著作

陈序经是一位西化论者.但他提出全盘西化的主旨是希望中国实现现代化.他之所以不改变"全盘"的提法,主要是担心文化复古主义和文化折衷主义对中国现代化的危害.同时,他又有强烈的地方视野和浓厚的民族意识.不过他认为民族意识的培养不是靠对传统文化的维护,相反,他认为民族意识的培养要靠全盘西化,因为全盘西化有助于新的民族意识的产生.只有结合陈序经的地方视野,他的"全盘西化"论才能得到完整的理解.     

梦想的幻灭--读《马丁·伊登》

作品<马丁·伊登>是美国批判现实主义作家杰克·伦敦的一部自传体小说.主人公马丁是一个悲剧性人物.他出身贫苦,却向往上流社会的体面、豪华生活,他为之苦苦奋斗,最终名利双收.可是功成名就后,他却没有了兴致,并感到生活对于他是一种痛苦.马丁心灰意冷,毅然走向自己最后的归宿.这是他梦想幻灭后的选择,也是"美国梦想"幻灭的结果.     

李振钧题画诗考论

李振钧出身安徽太湖官宦世家,清代道光九年状元.他的诗集《味灯听叶庐诗草》中有59首题画诗.清代题画诗的繁荣,对书画的喜爱以及与画家的广泛交游促使他创作了大量的题画诗.他的题画诗反映了他看重性情、坦率放纵、追求个性自由、热爱艺术的特点,为我们提供了观照他的新角度.诗歌书画是他安顿自己痛苦心灵的处所,也是其解救自己的途径.他的人生经历反映了一个灵魂在现实的挤压和艺术的放纵里挣扎的心路历程.最终,他为了外在的功名放弃了自我,又不能适应官场的倾轧,45岁便抑郁而终.     

爱到深处会孤独——解读人间至爱者鲁迅的孤独

鲁迅是我们民族是孤独的思想者.他的孤独是先觉者与民众的隔膜,是最先锋的战士对战友的超前.这种孤独源自他对民族、对同胞的深切的爱.这种爱不可能为大多数人所理解,然而他仍然愿意在孤独中坚持他的爱.他的一生都在与孤独扭打,也与孤独为伴.鲁迅的孤独是一个人间至爱者的孤独.     

陈赓大将创造了多少“第一”

陈赓是中国解放军将帅中最富有传奇色彩的一位,他的经历之丰富令人眼花缭乱,创造了很多解放军的“唯一”或“第一”. 陈赓1922年就入党了,在十大元帅十大将中,只有萧劲光可以和他比肩.他是黄埔军校一期毕业、“黄埔三杰”之一.他曾救过蒋介石的命.何香凝曾想把廖梦醒嫁给他.他参加过南昌起义并差点牺牲.他到苏联学习过特工并担任过中央特科的情报科长.他既在四方面军当过师长,也在一方面军当过师长.他是唯一见过鲁迅也是鲁迅唯一见过的红军将领.     

把厕所卖给世界

33岁的英国人卢克·巴克利是一个旅游爱好者,他最大的愿望就是双脚踏遍世界的每个角落,然后用他的相机记录下世界各地的迷人风光. 一个偶然的机会,他在巴黎海边内急,于是火急火燎地冲进厕所.巴克利有个习惯,喜欢上厕所的时候,捧着一本书消磨时光.不一会儿,他的眼睛有点酸痛,他下意识地抬起头眺望,恰巧目光透过一个小小的玻璃窗伸向远方.这时他惊呆了：夕阳残照,蓝色海面蜿蜒起伏,蔚然壮观.     

私生子有继承权吗?

徐滔法律服务信箱: 您好! 我是一名外地女孩,今年24岁.2005年我来到北京打工,由于只有高中文化,所以就到了一个餐馆里当服务员.由于我的勤快和细心,很快便得到老板黄伟的赏识.黄伟是个中年男子,风度翩翩.开始他对我只是一种工作上的关心,但随着交往的增多,我们彼此都产生了好感.我知道他有妻有子,曾经努力回避过他,但他的体贴入微打动了我,我于2006年初辞去服务员的工作,在他给我租的小屋里做起了他的全职情人.他曾经答应过我给我买一套房子,并说要和现在的妻子离婚后正式和我结婚.2006年底,我怀了他的孩子,他对我更是宠爱有加,我也沉浸在对未来的美好憧憬中.     

王闿运的人生落寞与逍遥

在晚清湖湘学人中,王闿运以其放荡不羁的性格与乐极逍遥的人生态度而别具一格.与大多数传统知识分子一样.虽然他也曾希望通过科举或入幕实现他经世致用的理想,但却处处碰壁.在人生落寞之余,一直不改的是他逍遥的人生态度,这突出表现在他与当朝权贵之间若即若离的关系、他的学术风格以及他对待新生事物看法的转变之上.     

中国共产党的早期新闻工作者——赵世炎

赵世炎是我党早期的无产阶级革命家.他从事的新闻活动,是他政治生涯中不可分割的重要部分.他把新闻事业当做政治斗争的锐利武器,他办的各种报刊和发表的大量文章在革命斗争中发挥了重要作用.     

霍布斯激情论探析

人性论是霍布斯政治哲学的基础.激情论是霍布斯人性论的基础.激情是霍布斯所理解的人性结构的核心和实质内容.激情是人的自觉行动的内在开端.它从本质上是在感觉基础上产生的对于外界事物的反应.它包含欲望、嫌恶.基于这种对激情的理解,霍布斯对激情进行了生动的描绘和细致的分析.在说明激情产生的根源时,他采纳了机械论心理学和生机活力论两种模式.其中包含他对现实人生和社会生活的卓越体验和洞察.他认为没有激情就没有幸福.因此他没有对激情采取宗教禁欲主义的态度.他没有把激情简单地归结为恶并加以攻击,因此不能认为他是性恶论者.但他确实看到激情的滥用会导致恶行,因此主张对它进行规范.     

那个叫你老婆的人

那个叫你老婆的人,他是你的老公.这世上,只有他可以这样称呼你.他是那样弥足珍贵. 你们肯定吵过架.为一本随处乱丢的杂志,为一套爱到极致却无力购买的住宅.你认为他是那么邋遢和无能,你后悔当初为什么没有嫁给张三李四王二麻子.可是每次吵架,你总是最后的胜利者.