在华日本共产主义者同盟

1942年6月25日,中国共产党中央机关报《解放日报》,报道了一则重要消息,这就是“在华日本共产主义者同盟”宣告成立！ 在华日本共产主义者同盟,是1942年6月23日,由驻延安的日本同志在中国共产党的帮助下,在“反战同盟”的基础上发展创立起来的。创立这个组织的目的是     

孝顺不能等待

最近,从报刊上看到一则报道:意大利的《机会》杂志在创刊之时,为了一炮打响,特派出记者首先采访世界首富比尔·盖茨。记者提了个问题,您认为最不能等待的事是什么?记者的提问手法很明显,只要盖茨在这个问题后面写上“机会”二字,《机会》杂志就立即名扬四海了。     

应做大做强“社区共同体”

2007年1月24日的《宁波日报》社会新闻版面有两则消息引起了我的思考。一则是《居民“爱管闲事”、小区“全副武装”——柳庄小区防盗有术》,     

论“度柳翠”杂剧的两个系统

元人李寿卿《月明和尚度柳翠》与明人徐渭《玉禅师翠乡一梦》均搬演月明和尚“点化”妓女柳翠成佛的故事 ,但两剧的剧情、人物、命意却完全不同。两者之间既无同源 ,也无先后承继关系。李寿卿的《度柳翠》是佛教观念的演绎 ,是一则风格严肃的“度脱”剧 ;徐渭的《玉禅师》则取材于民间传说 ,是中国民间对佛教观念的解读 ,是一则戏谑滑稽的谐剧。文章以“细读”的方式 ,对两剧的剧情、人物、命意加以比较分析 ,并参以史实辨证 ,揭示出徐渭创作此剧的真实动机     

中国学生擅长批判性思维吗?——对国外一项新近相关研究及其报道的初步分析和评价

2016年8月,“参考消息网”引述“纽约时报”关于中国学生的批判性思维的一则报道在国内引起热议.鉴于对中国学生批判性思维能力的估计,是与对中国教育的理念、体制、教学法和教育质量的评价密切相关的,于是追根溯源,对该报道的来龙去脉、相关学者研究的情况及其推导出的结论进行了分析,给出了与之不同的结论,认为《纽约时报》不恰当地估计了中国学生的批判性思维水平.     

社区遭遇“物业抛弃”之后

编辑部： 我是辽宁某市的一位社区工作人员。2009年5月,我从网络上看到《华商报》刊登的一则新闻：“小区物业办人去楼空,垃圾到处都是,无人清理,宝鸡市陈仓园一区2100多户居民苦不堪言。”这则消息主要是报道了宝鸡市金台区东风路街道陈仓园社区一区“物业跑了小区无人管”的情况。事隔半年,这个没有物业的小区到底怎么样了？居民的生活环境到底有没有改观？     

谈例证

例证的重要性一九三一年十一月二十日,鲁迅怀着满腔的爱国热情和革命义愤,挥笔写了著名的战斗檄文《“友邦惊诧”论》。这篇文章,主要是针对国民党反动政府“通电”的论点,直接展开批驳的。文章写得犀利、有力。但是,“写此文后刚一天,就见二十一日《申报》上登载”了两则消息:一则是“南京专电”,说前几天盛传有两名国民党政府官员“为学生架去”,一人受伤,另一人失踪,现已查明,“并无受伤之事”,“更无失踪之事”;另一则     

机智的理发师

①莫尔是巴黎一名手艺高明的理发师。这天上午,他从当天的《巴黎晨报》上看到一则“通缉令”。     

别具一格的《刊首寄语》

２００２年第４期《山西老年》一到手，我就喜滋滋地打开阅读。首入眼帘的是《刊首寄语》“帮人其实是利己”。我一口气读完，犹如看了场精彩的小品表演，余韵绕梁，回味无尽。鉴于一个时期以来，官场腐败、公民道德下滑、民族素质骤降的怪象，江总书记提出了“以德治国”的方略，中央还制定了《公民道德建设实施纲要》。《山西老年》在刊物上推出这样的《刊首寄语》旨在弘扬中华民族的传统美德，推动《纲要》的实施，实是用心良苦，别具一格。帮人是利己，害人则害己，这从医学角度上看也是这样。笔者虽不是医师，但从报上看过一则报道说，…     

社区活动也应赶“时尚”

《新京报》发表了一则题为《会所摆地摊,业主享“易趣”》的报道,描绘了北京经济开发区某社区举办的“民间庙会”,并配了照片。照片上的主角是个大概四五岁的摆地摊的“摊主”,买主是位漂亮阿姨,正以一个“哪吒探海”的优美姿势向这个小女孩付款,小主角也伸出了小手踮起脚尽力向前够着,整个画面乍看上去就像是一幅美丽的芭蕾舞剧照。按时下的时尚叫法,这样的“民间庙会”可能应该被称为“跳蚤市场”。“跳蚤市场”原为西方国家城市中在假日里开设的一种特殊的零售市场,出售一些价廉的小商品,故而得名。后来,很多家庭把自家不用的日用品也拿…     

概念隐喻理论下的语篇连贯认知分析——以《上汽大众大众品牌上演“蜀汉传奇”》为例

概念隐喻理论之一强调本体和喻体的结构相似性和经验上的相似性。运用这一原理，对一则报道《上汽大众大众品牌上演“蜀汉传奇”》进行分析。“蜀汉传奇”靠的是拥有“武将”和顺应“民意”，而大众车型得以热销也得益于“武将”(几款热销车型)和“民意”(服务消费者的措施)，即围绕着这两大主题展开，步步推进，达到语篇连贯，旨在说明概念隐喻理论对于语篇生成与构建的解释力。     

“兄弟失和”后的协同作战——鲁迅和周作人在“闲话事件”中

“闲话事件”是一件著名公案,成为“语丝派”和“现代评论派”主将直接交锋的战场,是双方为女师大事件激烈斗争的继续。它由徐志摩《“闲话”引出来的闲话》一文引起。徐文极力赞扬陈西瀅发表在《现代评论》第五十七期上的一则“闲话”,并称颂陈的学问文章及品格,谓之“有根”。周作人即作《闲话的闲话之闲话》(《晨报附镌》1926年1月20日)予以反驳,文中不仅批评     

赵贞吉生年考及官职考——《明史》辨误两则

明人赵贞吉的卒年在《明史》中记载为“万历十年”,陈支平先生的《赵贞吉卒年考——明史正误一则》已证此说有误,本文增加史料进一步证明,并由此推之赵贞吉的生年应该是明武宗正德三年（即1508年）;《明史》记载赵贞吉隆庆元年任“礼部左侍郎”,而经多方考证,隆庆初（即1567年）赵贞吉应任“吏部左侍郎”。     

孝子“劝”死老母亲

一种愚昧的道德观,一种“愚孝”;或者是“旧道德杀人”事件?最近,安徽省发行量最大的《新安晚报》刊发了一则短新闻：2001年7月，在大明星牛群任副县长的     

《尚书》句读一则

本文对今文《尚书·微子》中一则句读的传统解释,提出不同见解,以充分的证据论证了“狂”字当作“往”,使文义豁然开朗。本文同时也解释了古文《尚书》同句的内容。     

孝心是罚出来的吗?

百善孝为先。自汉倡导以孝治天下以来,孝敬老人便成为中华民族的传统美德。孝行是一种示范,一种榜样,是一种世代相循的宝贵传承。然,近日从报章读到的一则消息,却令笔者不得不对“孝养”这一传统美德的传承产生了忧虑。据《扬子晚报》报道,因为2006年元旦当日,有超过半数的老人     

左氏“日南至”辩惑

《春秋》、《左传》都有些朔日的记载。《春秋》所记的只限于“日有食之”;《左传》则在日食之外,多了两则“日南至”(即冬至),一则是“僖公五年(公元前六五五年)正月辛亥朔”,另一则是“昭公二十年(公元前五二二年)二月己丑朔”。用现代科学知识加以推算,凡是“日有食之”的干支日名,基本上都正确;而两个“日南至”的合朔和冬至的日名,都是错误的。这就有了问题。     

一个坚强的日本女性——郭沫若夫人安娜传略

一九八三年十二月七日,《人民政协报》发布这样一则消息: 据日本《朝日新闻》报道:中国籍的日本人郭安娜女士,一生为日中友好做出很大贡献,荣获第一届“亚非和平奖”。一九八三年十一月十七日,郭安娜的儿子郭志鸿在东京都国际文化会馆举行的发奖仪式上,代替母亲领取奖章和奖状,并致了感谢词。 一般读者都知道安娜是郭沫若的第二个夫人,但却不一定了解她坎坷的生活以及她为什么被授予第一届“亚非和平奖”。那就让我们来认识一下这位日本女性吧。     

关于英语教师素质问题的反思

文章由《中国教育报》的一则报道《英语教学高手被考倒了》反思中国基础英语教育中存在的问题 ,特别是英语教师所存在的问题及原因 ,提出了英语教师的完善提高必须解决三个方面的问题。     

“黄金麻将”是干什么的?

日前从媒体读到,近来在一些报刊上出现了一则“金光灿烂”的通栏广告:“黄金‘清明上河图’”、“伟人金钻怀表”、“生肖黄金邮票”……还有“黄金麻将”!这是继去年“黄金书”被叫停之后的又一轮“黄金潮”。(据2月25日《解放日报》)