玛雅文明的衰落之谜

玛雅曾是西半球最伟大的文明之一。他们务农，建筑巨大的石屋和金字塔，冶炼黄金和铜。使用一种至今尚无人能解读的象形文字。该文明形成于公元前2500年。公元前400年左右建立起早期的奴隶制国家。公元3世纪～9世纪进入古典繁盛期。15世纪衰落，最后被西班牙殖民者摧毁。此后长期湮没在热带丛林中。18世纪末才再次为世人发现。     

玛雅文明失踪之谜

灿烂的玛雅文明,令那些学识渊博的历史学家大感困惑。更让人难以理解的是玛雅人为何会突然背弃文明,又回归原始呢？     

古代中国与希腊奴隶制文明之异同

中国与希腊是古代东西方文明的两大渊源和突出代表。就其差异而言,较为明显而重要者有三：其一,中国以农为本,希腊则农工商并举;其二,中国的青铜文化与希腊的铁文化各领风骚;其三,中国乃礼义之邦,而希腊为法治的国度。而其共通之处,主要表现在意识形态领域,都出现过百家争鸣局面;奴隶主阶级都高度重视文化教育;在伦理道德、婚姻与幸福等观念上,双方亦存在不少共同点或类似之处     

复活节岛文明兴衰之谜

复活节岛，因岛上有近千尊神秘的巨人石像而闻名世界，也吸引着众多的探险者和科学家。一直以来，人们认为岛上居民是生态灾难的、始作俑者和受害者，而新的考古学和比较生态学研究却有可能改变这种看法。[编者按]     

衰落阶段的元杂剧

本文认为,元杂剧衰落,表现在缺乏有成就的杂剧作家和震憾人心的作品,演出萧条,中心南移。衰落的因素,不是单一的,而是多方面的。尽管如此,有些爱情戏、友情戏写得较好。这些戏虽非主流,也应引起重视,而不能一概否定。     

鲁西乡村文明的衰落与基督教传播

乡村文明是自然、历史、文化、生活的和谐存在,是乡村群众价值体系、道德原则赖以维系的纽带。在城镇化发展背景之下,鲁西乡村处于边缘化发展状态,村落不断消失,乡村价值体系崩溃,乡村信仰共同体解体,乡村文明难以承继。乡村群众的信仰空白亟须填补。近现代社会传统宗教的衰弱给了基督教传播的可能,而当代乡村文明的衰落和信仰危机的出现,给基督教提供了发展机遇。基督教宣传从乡村群众心理、精神和现实需求出发,迎合了部分群众的内心需求,导致部分乡民从民间信仰转向了基督教信仰,且信教群众数量不断增多。美丽乡村建设需要让乡村文明焕发其独特魅力,需要与广大乡村群众的精神需求产生共鸣。     

惊人的马雅之谜

玛雅文化诞生于公元前2世纪,大约在公元前250年即进入所谓的古玛雅时代.玛雅文明至今仍留给世界许多的不解之谜!公元前1100年,玛雅先民开始在各地修建一座座巨大建筑,建筑散布在高山丛林中.他们的金字塔与埃及不同,前者是空心的,内部为帝王陵寝;后者是实心的,塔顶供教士们办公、居住或观察天象之用,塔前广场是民众参加祭典的场所.在热带雨林中建造世界最大的超文明金字塔,所需巨石必须从10公里外运来,再切成块状.     

绝对衰落与相对衰落：近代苏州滞后发展及其原因分析

近代苏州的发展可以1900年前后为界分为两个阶段。前一阶段,传统的自然经济占主体,战争、交通、上海崛起等外部因素导致苏州突发性衰落,也是一种绝对衰落。1900年之后,随着近代工业化的推进,苏州逐渐恢复并不断发展,但相对于邻近的上海、无锡等城市来说,呈现出明显的滞后性,是一种相对衰落。近代苏州发展滞后的内部原因主要是经济结构僵化和失调。首先,主导产业衰落,棉布业一蹶不振,丝织业中养蚕、缫丝、织绸三个环节发展不均衡,影响了整个产业链的发展。其次,工商业结构失调,商业畸形繁荣,而工业发展的滞慢又无法吸收商业积累的资本,两者难以形成良性的互动循环。     

晋商衰落的根本原因探析

在晚清社会,晋商是一支重要的商业力量。它是在中国近代化前夜逐渐形成的具有商品资本形式的封建自然经济商业类型的代表。但是,晋商并没有随着资本主义在中国的壮大而继续发展,反而走向了没落,失去了在自由化的商品经济中角逐竞争的资格。晋商的衰落是多方面原因造成的,长期以来其自身所具有的封建自然经济属性是晋商走向衰落的根本原因。     

汉末公羊学衰落原因探析

汉武帝时极盛的公羊学在汉末发生了章句化、神学化等异化现象，这是它衰落的内在原因。而东汉末期的黑暗统治，古文经学对它的排挤，道教、佛教对它的冲击则是促使它衰落的外部因素。东汉末期，公羊学的思想内涵已无用武之地，于是便丧失了其存在的时代意义。     

古代隶书的衰落与复兴

古代隶书发展到魏晋以后,便进入了一个漫长的举步维艰的低谷时期。汉隶古法失落,楷行草书呈发展之势,隶书退居从属地位,衰退成为必然。清代,金石考据与碑学昌盛,隶书复兴。文人学者、画家印人成为隶书创作的主力军。他们直师汉隶,熔古创新,取得了杰出的成就。     

五四浪漫主义的局限与衰落

五四浪漫主义思潮辉煌一时,但没能取得更大的成就。这是由于中国浪漫主义者在提出个性解放要求时没有先接受理性精神的洗礼,从而使他们对创作采取了过分情绪化的态度。同时,社会革命的时代,五四式的浪漫主义的存在空间非常狭小,一些“革命文学”的提倡者在对待浪漫主义问题上又存在着模糊认识,这就导致五四浪漫主义过早地因分化而衰落．     

浅析东周世家贵族的衰落

春秋战国时期是中国古代社会发生激烈变革的时期,变革对当时社会生活产生了前所未有的巨大作用。曾经在西周社会非常显赫的世家贵族,随着社会的变迁也日渐衰落了。     

歙县江村商人的衰落原因分析

崛起于明代中后期的歙县江村商人至乾隆末年,开始走向衰落。究其原因,有多种因素影响,如江村商人资本的内耗、清政府商业政策的变故和战争的破坏等。     

美国的霸权衰落已不可避免

新世纪初 ,美国霸权空前膨胀 ,这对美国来说并不是一件好事。美国对其传统盟国控制能力的下降已经不可避免 ;美军进驻中亚、南亚 ,既增加了其霸权的成本 ,又有可能为其霸权新增“掘墓人”;美国霸权的空前膨胀必然激起国际社会的普遍反感 ,以至使其霸权难以为继。     

神秘失踪的玛雅文明

玛雅文明——这一人类幼年时期的辉煌、这一人类少年时期的梦幻,保留到如今的传说只会让现在的人们浮想联翩,然而,这一文明为何如此先进呢?公元前1000年,玛雅人在危地马拉、洪都拉斯、墨西哥等地过着定居的农业生活,从此,玛雅文化开始形成。在前古典时期,已经出现了玛雅历法。南部玛雅人在制作陶器、石雕艺术等方面取得了巨大的发展。中部玛雅人建有房基,也制作陶器;建有拱顶和添加灰浆的毛石工程,还树有一系列古碑。北方玛雅人不仅可以制作简陋的原始陶器,而且还建有大型的宗教中心。玛雅人独立地创造了象形文字,这些象形文字一般刻在祭台…     

6世纪意大利城市衰落的历史考察

学术界历来认为意大利城市自１６世纪初即走向了全面衰落，本文提出了不同看法。全文运用翔实的历史材料，细致考察了意大利城市走向衰落的全过程。认为这一过程历时约２００年，始自１５世纪甚至更前；而且２００年中有起有伏，尤其是在１６世纪的大部分时候，意大利仍是欧洲经济最发达的地区之一；只是到了１６、１７世纪之交，西欧新的世界市场体系的推进，才最后摧毁了意大利城市的一切经济优势，使意大利走上全面衰落之路     

蒙古萨满教衰落因由浅析

当今的蒙古,藏传佛教是最为流行的宗教。但是,蒙古的本土宗教并不是藏传佛教,而是萨满教。藏传佛教替代萨满教,是一个相当复杂而又漫长的过程。因为宗教意识形态的更替,并不像政权更替那样,相对容易,军事上的胜利往往就可以大体决定政治上的胜利。就佛教渐渐取代萨满教成为蒙古主流宗教的原因进行分析与探讨,很有研究价值和历史意义。     

希波战争与波斯帝国的衰落

希波战争一直以来被认为是波斯帝国由盛到衰的转折点,甚至是波斯帝国灭亡的直接原因。然而这种观点由于学术研究的不断深入而越来越无法使人信服。笔者根据国内外研究成果,从希波战争对波斯的影响和波斯帝国衰落的原因两个方面上分析认为,希波战争并不是波斯帝国衰落的主要原因。     

地区衰落与地区产业结构的关系分析

在对衰落地区界定的基础上，系统的分析了产业结构与地区衰落之间的关系，并由此提出了衰落地区调整产业结构的一些设想。