共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
和我共事的SIEMES小姐对我说:“在我们德国,看一个男人是否成功,就是看他一生能不能做成三件事——盖一间房,种一棵树,写一本书。”
我想了老半天,觉得这三件事好像还真的是男人要去做的。 相似文献
2.
马世民这样描述他与李嘉诚的相处:“我们一同做很多事情,他对我说,听着世民,你不想做的,我们不做;我不愿意的,我们也不做;只有当我们俩都想做一件事时,我们才去做。开车的人是我,而他坐在后座,告诉我应该去哪儿。” 相似文献
3.
4.
一、肯定的赞赏
曾看过这样一个故事:一位心理专家到一所学校去做调研,校长请他帮忙鉴别学校里智力超常的学生。专家愉快地答应了,他做一个简单的测试,就把一群学生叫到办公室,声称他们的智力非同一般。被点到的学生眼前一亮,兴奋之情溢于言表,他们回到家高兴地对父母说:“心理学家说我是神童呢!”孩子的父母也惊喜异常,他们没想到自己的孩子竟然是天才。在学校里,老师和同学们也对他们刮目相看。于是,这些学生在家长的呵护,老师的关怀,同学的羡慕下迅速的成长。一年之后,他们果真显示出超人的才华。这时,专家再次访问学校,校长很敬佩地问“您怎么会有这么准确的眼光呢?”专家笑了笑对校长说,“我只是随便指指而已,其实他们跟其他学生并没有什么分别。” 相似文献
曾看过这样一个故事:一位心理专家到一所学校去做调研,校长请他帮忙鉴别学校里智力超常的学生。专家愉快地答应了,他做一个简单的测试,就把一群学生叫到办公室,声称他们的智力非同一般。被点到的学生眼前一亮,兴奋之情溢于言表,他们回到家高兴地对父母说:“心理学家说我是神童呢!”孩子的父母也惊喜异常,他们没想到自己的孩子竟然是天才。在学校里,老师和同学们也对他们刮目相看。于是,这些学生在家长的呵护,老师的关怀,同学的羡慕下迅速的成长。一年之后,他们果真显示出超人的才华。这时,专家再次访问学校,校长很敬佩地问“您怎么会有这么准确的眼光呢?”专家笑了笑对校长说,“我只是随便指指而已,其实他们跟其他学生并没有什么分别。” 相似文献
5.
6.
7.
探讨菲兹杰拉尔德的艺术风格 ,首先应关注他悖论的世界。他一辈子追求成功 ,可领略的却是无数次的失败 ;他历经失败 ,又哀伤地把失败写成诗。他是诗人小说家。他成功的秘诀 ,正是他能游刃有余地将相互矛盾的看法熔于一炉。他的艺术魅力在悖论中升华 ,其艺术视野在悖论中延伸。对人生他有本能的悲剧意识 ;对艺术他有诗意的追求。他把人生与艺术融为一体 ,把悲剧写成诗。他创造的“夜色世界”与他同时代的海明威的“冰山世界”遥相呼应 ,在“迷惘一代”的艺术海洋上巍然耸立 相似文献
8.
<正>“物”这一范畴在中国哲学史上一直用得很含糊。除指自然物外也经常指“事”。孟子说:“有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也;我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?①这是把有人“待我以横逆”这件事当做“物”。朱熹也说:“物犹事也”。“盖天下之事皆谓之物。”②阳明比前人更明确地强调“物”为“事”。“先儒解格物为格天下之物。……我解格作‘正’字义,‘物’作‘事’字义。”③“意之所用必有其物,物即事也。”④不少人把“物”与“事”混淆视为阳明“物”范畴的特色。而我认为阳明“物”范畴之特色在于,有时指“物”为客观之物,有时指“物”为主观之物或曰心所生之物。如他说:“天下事物如名物度数,草木鸟兽之类不胜其烦……。”“名物度数,草木鸟兽之类”可理解为客观之物。他又说:“意之所用,必有其物,物即事也。如意用于事亲,即事亲为一物;意用于治民,即治民为一物;意用于读书,即读书为一物。”⑥“以其(心)明党之感应而言则谓之物。”⑦这是把心随境而生的意念所包含的具体内容当做“物”,此类“物”可理解为主观之物。阳明讲“格物”格的不是客观之物,而是主观之物。其所举格竹子一例颇能说明这一点。竹子是客观之物,而在身心上做的“格物”功夫是在格主观之物。下面我对这两种“物”作详细探讨。 相似文献
9.
10.
检察院接到一封举报信说:“厂长扬言叫我一辈子下岗……”1997年6月的一天,上海市杨浦区人民检察院控申举报接待室接到一封署名A的来信。信中说,去年他以一个有责任心的该厂职工名义,向有关部门反映了该厂厂长格某的经济问题,最近仍在厂长位置上的税某扬言要他“一辈子下岗”,这些带明显报复性质的威胁,给他带来了巨大的精神压力……在位的厂长要让手下的职工“一辈子下岗”,这是易如反掌的事。问题是厂长都某究竟有无经济犯罪问题?职工A反映的情况到底是确有其事还是无中生有?凭着丰富的办案经验和敏锐的职业敏感,控申科的检察… 相似文献
11.
12.
正双星,这一拥有近百年历史的名牌企业承载着几代人的记忆,从当年央视春晚上的"doublestar"广告,到响彻大江南北的"穿上双星鞋、潇洒走世界",再到足球场上一双标配的足球鞋,在时间长河的滚滚洪流中,深深地烙印着"双星"的足迹。双星始于1921年,在这个长寿的企业里,有一位长寿企业家,他说自己把一辈子都献给了事业,44年就做了一件事:误入"鞋途",不能自拔。他身上有太多的光环:首届全国优秀企业家、世界风云人物、 相似文献
13.
据《说苑·卷第七一政理》中载,景差在郑国为相,严冬的一天,有一个郑国人趟水过河,走到岸上时冷得浑身发抖。刚好景差从那里经过,见此情景,赶忙下车把那人扶到车上,景差让那人坐在自己旁边,并用自己的衣襟盖着那人的腿。那个人感动得热泪盈眶。这件事一时传为美谈。叔向听说之后,却不以为然。他说:“景差为人国相,他这样做难道不是他的本份吗?况且他做得并不好。我听说,一个称职的官吏,在其管辖范围之内,三个月就应修好沟渠,十个月就应在所有的河上架起桥梁或设置摆渡口。这样六畜过河尚且不需要濡足,何况人呢?”叔向不仅不称道景差车载涉水者这件事,而且通过这件事指责景差的失职。他言之有理,看问题可谓高人一筹。无独有 相似文献
14.
陈寅恪弹词研究的文化学思索──读《论再生缘》札记 总被引:1,自引:0,他引:1
在老辈学者中,陈寅恪同王国维一样,是并不轻视俗文学的。不同的是,王国维把研究重点集中到戏曲领域,而陈寅恪却把审视目光投向了更不为人所重视的弹词。他自己还经常引用散原老人的话说自己的诗是“七字唱”,并在诗句中自我调侃道:“作诗我亦弹词体”。晚年,陈寅格运用自己的广博学养写成的《论再生缘》,就是一部研究弹词的典范性著作。《论再生缘》不单单是一部具体的作家作品论,而是充满丰厚文化意蕴的博大精深之作,正如有的论者所说:“寅恪考证史事,向能以小见大,从一个人或一件事能观察到整个政治社会的背景,或思想文化的嬗变。”①何况… 相似文献
15.
16.
“我爱UGG,但我更爱冲浪!”这位始终坚持部浪事业,而放弃随UGG而名扬四海或一夜暴富的69岁“老头儿”,正是肖恩——UGG羊皮雪地靴的发明人。他把一辈子的时光都放在制作冲浪板上,只在年轻的时候利用闲暇时间发明了这种用着皮制作的防寒靴。 相似文献
17.
18.
19.
20.
报纸上说,某地四个学生,状告校长先生,要求赔偿损失一万元。原因是一个“作”字《种读法:以身作则的“作”字,学生说是读第一声,而老师说是读第四声,扣了学生一分。恰巧是这一分,学生得花6000元“补助费”才能进重.点中学就读。后来学生发现,这个“作”字上面有文件规定可以读第一声,错不在学生,要他什1出6000元进学校,实在有,点气不过,因此对校长提出控告,而学校则说没有收到过这个文件,这桩官司打到什么结果,学生流,校长赢还不知还,但这件事却大有一议的价值。大家都认为中国汉字的笔划大多,难认,因此我们要把繁体… 相似文献